雅昌指数 | 月度(2025年7月)策展人影响力榜单
对话 | “道法自然” 范一夫山水中的破界与归真
对话 | 在开放和自由中确立艺术价值
李铁夫冯钢百领衔 作为群体的早期粤籍留美艺术家
上海嘉禾2026春拍 | 《禾风》夜场之古代重要书画赏珍
2026-06-25 14:05:12 未知
SHANGHAI JIAHE 2026 SPRING AUCTION
预 展
PREVIEW TIME
7月3-4日
9:00-18:00
拍 卖
AUCTION TIME
7月5日 晚19:30开始
展拍地点
ADDRESS
上海宝华万豪酒店二楼百宴厅、宴会厅
（上海市静安区广中西路333号）
《禾风》夜场之古代重要书画延续精稀为上的标准，以出版著录众多，递藏来源清晰可证为要求，再次为广大藏家甄选出一批古代书画精品。时序绵延，脉络贯通；题材形制兼备，一作一韵，各擅胜场。
康熙、乾隆二帝御笔双璧相映。康熙帝行书绝句笔意雍容，为少见之精品；乾隆帝南巡时为《惠山竹炉图》题序，为清代宫廷书法之典型，足见帝王气度与文人风韵。
文人山水画脉络恰于本场贯通：董源《烟岚重溪图》开南宗温润淡远之山水源头，至黄公望将隐逸文人山水推至巅峰，于此幅传《天池石壁图》或可一观，笔法革新而其韵不变。明代文徵明《溪亭消夏》一类林泉佳作别开吴门新风，以清雅为上。入清，四王溯古融今，梳理整合历代笔墨法度，奠定清代山水正统范式；另有八大山人两件精品同台亮相，以疏林孤石、简淡小景寄寓遗民清冷孤高的胸中意趣，与宫廷范式相映。
山水为卷，笔墨为诗，千载文人意趣，尽纳一堂。
拍品介绍
释文：惠山泉名重天下，而听松庵竹炉为明初高僧性海所制，一时名流传咏甚盛，中间失去好事者仿为之，已而复得其仿其复。胥见诸题咏联为横卷者四，我朝巡抚宋荦为之，装池识以官印，俾寺僧世藏之，自是而竹炉与第二泉并千古矣。乾隆辛未春二月南巡过锡山，念惠泉为东南名胜，皇祖圣祖仁皇帝数临其地，有品泉二字赐额，爰命舟瞻仰坐山房，煨炉酌泉啜茗小憩，并用前人原韵成二律题王绂画卷，仍归寺僧永垂世宝，而纪其缘起如此。
钤印：乾、隆、几暇临池
著录：《竹炉图咏集》，吴鉞（乾隆）编著，乾隆二十七年刊刻。
著录
装裱图
惠山自明代起便是东南文化荟萃之地。这里山水清嘉，泉壑幽邃，千年来风雅传承，尽得江南灵秀之气。苏轼曾在此汲泉煮茶，挥毫写下“独携天上小团圆，来试天下第二泉”；赵孟頫亦驻足流连，留下“贪恋君恩当北去，野花啼鸟漫留连”的墨宝。林泉深处，南朝四百八十寺之一的惠山寺巍然矗立山麓。寺住持性海上师雅好茶道，特请湖州竹工以湘妃竹编织茶炉，烹泉煮茗，款待四方文人名士。九龙山人王绂为竹炉题诗“僧馆高僧事事幽，竹编茶具瀹清流。气蒸阳羡三春雨，声带湘江两岸秋”，并绘《听松庵竹炉山房图》山水长卷。其后文征明作《惠山茶会图》，唐伯虎与祝枝山合作《惠山竹炉图和竹茶炉诗草书合璧卷》，皆为艺林所珍视。由此，惠山泉与竹炉之名得以传扬千古。
乾隆辛未春二月，高宗弘历第二次南巡，銮驾途经无锡，于竹炉山房煨炉酌泉，啜茗小憩。期间，他以宫廷特制洒金蜡笺为纸，用前人原韵作二律，亲笔题写《行书惠山竹炉图咏序》，全文凡一百七十余字，钤盖“乾”“隆”“几暇临池”三方御印。文中言及山泉与竹炉之名重、流转之曲折及南巡相关事宜，言简意赅，尽显皇帝深厚的文辞功力与文化底蕴。此作共四开，墨色厚重，笔法遒劲，结体端庄，章法饱满而不失灵动，保存完好。其书风得颜真卿之骨力，兼二王之清雅，富丽雍容，典雅端庄，为清代宫廷书法之典型，足见帝王气度与文人风韵。
无锡惠山寺听松庵刻碑
该作见录于清乾隆二十七年吴钺所编《竹炉图咏集》，题为“乾隆御题用卷中原韵”，不仅收录序文，亦录二律全文。另有惠山寺听松庵刻碑可为此作佐证，石刻所录序文与纸本书迹一致，字迹清晰，保存良好。除了具有重要艺术的价值外，此作作为研究乾隆南巡之一手文献资料、茶史资料、清代文物鉴赏记录，记录了清皇室对于江南文化的思考、惠山之文化地位、明清茶道、王绂画卷流传，具有重要史料价值。
释文：草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
题识：唐句。
钤印：康熙、稽古右文、惜寸阴
出版：《兵库栗庵所藏品入札目录》图十二，服部来来堂《栗菴所藏品入札目录》，京都美术俱乐部，1940年6月。
出版物
康熙皇帝，即清圣祖爱新觉罗•玄烨。世祖三子。1661一1722年在位，是历史上在位时间最长的皇帝。玄烨曾以擅长书法、专学董其昌的沈荃为师，受其影响，亦极其推崇董其昌的风格，将“海内真迹，搜访殆尽”。康熙帝一生酷爱书法，却很少题字，故而康熙御笔在历代帝王笔墨中流传最少，以至有“康熙一字值千金”的说法。
此作为康熙帝御笔以行书写贾至诗《春思其一》。结字平淡古朴，笔划圆劲秀逸，用墨枯湿浓淡，通篇稳重有力，以春瀑取势，以杨柳取态，雄秀之外，不失文意，凝神聚气，运笔流畅，挥毫楮素，气势矫健，帝王之气与文人之韵交融于尺幅之间。
题识：老年兴致未全删，坐爱秋窗墨藻间。把笔不离黄子久，淡浓游戏画春山。麓台祁写并题。
钤印：王原祁印、麓台、御书画图留与人看、西庐后人
鉴藏印：曾经上海蔡鲁山收藏、申浦蔡鲁山甫鉴赏
说明：鉴藏者为蔡鲁山（清），约咸同间人，上海人。富收藏，所藏以明清之际名家为主，市场所见明清名家书画多经其收藏，且近年皆得善价。
题识：余所见痴翁真本计有廿种，士气作家神逸具备，其富春浮岚尤属艺林墨宝。此卷勾斫皴皵则师富春，渲染设色又用浮岚摄取两图之意而合成之。所谓凡马步骤，妄希天骥，未免钻仰徒劳耳。丁亥春仲，乌目山人王翚识。
钤印：王翚之印、石谷、海虞、来青阁
鉴藏印：南海叶氏云谷家藏、梁章巨鉴藏印、爱心觉罗、溥杰、大研楼珍藏、李路平珍藏印
题跋：1.墨妙耕烟迹最多，元贤矩矱始沤波。富春胜境今无恙，巨卷长笛更不磨。松雪斋中小学生，大痴翰墨此传灯。千年复见耕烟叟，草木虞山万古青。沤波行书千文，有大痴题尾云，当年亲见公挥洒，雪斋中小学生。壬申秋日坚净翁启功。钤印：启功之印、元白、坚净居
2.庚子岁尾吴郡李路平晨窗展读。钤印：吴郡、李路平审定
3.取法痴翁迹不讹，烟源遡到鸥波。品题最爱元白老，画史钩沉卓见多。学古从来贵贯通，富春暖翠迹相融。行家士气尊咸备，更有清晖出化工。和启老题画二首。此图得董寿平、启元白鉴题，启老由所师大痴上溯松雪钩沉画史发挥卓见，惜未论及图中之自题也。其题云，取大痴富春山居与浮岚暖翠两图笔意而合成之，与其西山红树图融汇黄鹤秋山、草堂夏山、阕山萧寺三图异趣同工，具见学古之精微，与集大成也。况后江山为助，易得山水之清晖哉。时在辛丑端午后三日晴窗。方壶翁薛永年题。钤印：薛永年印、方壶楼
4.富春岚霭图卷虞山王石谷真迹，其时先生七十五岁，声名正盛时也。先生精于山水，南北兼取得宋元人精髓，开虞山一派。斯卷取法大痴富春一路，兼得形神之妙，卷前启功先生永年兄已尽述完备，毋须赘言。壬寅白露，戈父萧平识。钤印：薛平、戈父、爱莲居
题签：王耕烟富春岚霭图长卷。启功署签。钤印：启功私印、元伯
说明：鉴藏者为叶梦龙（1775-1832）。题跋者为启功（1912-2005）、李路平（b.1962）、薛永年（b.1941）、萧平（b.1942）。木盒题签者为董寿平（1904-1997）。
题签和木盒
题识：董巨墨法，迂道人犹嫌其污，其他何以自处耶？要知古人雅处，今人便以为不至。汉老同学以为何如。癸未禊日，八大山人临。
钤印：八大山人、何园
鉴藏印：遐庵珍秘、大颐斋、赤岸
题签：朱耷山水真迹精品。仲颐题。钤印：袁
说明：1.本幅八大山人印章见《中国书画家印鉴款识》P268-269，第16、42号。
2.鉴藏者为叶恭绰（1889-1968），字裕甫，一字玉甫、玉父、誉虎，号遐庵，广东番禺人。工书法，擅竹石，精鉴赏。
3.鉴藏及题签者为袁仲颐（1895-？），字思彦，袁伯夔六弟，妻谭延闿长女谭淑，曾任国民政府行政院秘书，寓居上海，富于收藏。
出版：1.《湖社月刊》，中华民国二十二年三月一回（1933年）。
2.《八大山人书画集》第二集 P93，人民美术出版社，1983年8月。
3.《八大山人书画编年图目·上》P195，人民美术出版社，2006年。
出版物
此作为八大山人朱耷参倪瓒笔意所作水墨枯木山水《疏松图》，融倪云林萧疏简远之韵与八大冷逸孤高之个人笔墨，堪称其仿古山水之经典。作品构图取倪瓒山水“简单天真、删繁就简”之式，绘一角坡石上疏枝三四株，以纸本留白代虚空，喻天地烟霭。稀疏高树挺拔孤立，残叶枯枝寥寥，暗合作者遗民身世与落寞心境。倪瓒善写疏林枯木，一生清高避世；八大为明宗室遗民，遁世避祸。二人精神相契，故借疏树荒寒之景，寄托遗民孤寂、淡泊尘俗的心境与身世情怀。笔墨取倪瓒、董源、巨然之法，融披麻皴、折带皴等笔法，枯笔淡墨皴擦树干，寥寥数笔勾勒枝叶。墨色清雅，分焦、浓、淡三色；线条冷峭干净，具立体之效。
题识
画作书画并重，树木笔墨集中形成纵式，与左侧长款相呼应，构成书画合璧布局。八大借仿古抒发画学观点，批判时人审美，崇尚古人简远画风。行书题字为其成熟书风，简约古厚、圆畅遒韧，笔墨含浓淡枯湿之变，融合八大山人晚年生命体验、禅宗美学与文人书法传统之体悟。
钤印
落款下方钤印形似木屐，印文释读历来众说纷纭：张大千认为“一”字横穿“山人”二字，读作“一山人”；吴同提出“山人”实为“仙”字，应读“一仙”；王己千则将图形拆解为“八大山人”四字。作者一生多次更换名号，六十岁前使用传綮、刃庵、驴屋、个山等，“八大山人”最早见于康熙二十三年（1686年）的《杂画册》，署此款者多为其六十岁及以后之作。右下方“何园”印，据萧鸿鸣《八大山人款印说》，为八大山人1699年始用之款印。
八大山人的作品常凝聚宗教的凝重与悲剧感，予人心灵震撼而非单纯视觉冲击。从“玉盏瑶笺满画楹”的优渥荣华，到“拨尽寒灰手加额”的落魄不甘，带着国破家亡、流离失所的切肤之痛，他以丹青为戎，终其一生向新政权宣泄痛苦、抗争自救。而疏树怪石、远山空庭、奇兽异鸟，既是其内心世界的具象，亦是观者走进画家心灵的大门。
题识：1.个山画
2.驴书。
钤印：鰕䱇篇轩、驴、努力加餐饭（2次）
木盒题签：八大山人早年闲适图。雨山逸民甲观因署。钤印：芦中亭
说明：1.长尾甲旧藏。长尾甲（1864-1942），明治期汉学者、书法家、画家、篆刻家，西泠印社早期社员。长尾甲收藏甚富，他对自己收藏的中国书画多配制考究的木盒，并在木盒上署名题识，年款往往署汉历纪年。
2.“鰕䱇篇轩”“驴”二印分别参见上海博物馆编《中国书画家印鉴款识》第269页第41号印章，268页第20号印章。“努力加餐饭”一印，目前传世八大山人书画作品仅见。
展览：1.宋元明清中国古代书画大展（五），保利艺术博物馆，2012年。
2.《不看山书画展》，791美术馆，2022年。其中《茶壶》收入展览宣传册P16。
出版：《豫章雅集》P180-181，江西美术出版社，2012年12月。
出版物
木盒题签
在明末清初画坛，八大山人以孤高冷逸的笔墨、深沉婉转的情志，成为写意绘画史上难以逾越的高峰。这套水墨绢本《闲适图对屏》为其艺术中期代表作，创作于1681至1684年，正值他使用“个山”“驴”别号的阶段，画风承袭早年写实功底，笔墨沉稳内敛，题材寻常却意境悠远。
题识“个山画”和“鰕䱇篇轩”印
此作对屏分两幅，一绘带根萝卜，题款“个山画”；一作哥釉茶壶，落款“驴书”。画面不设多余布景，以极简构图、大片留白营造清寂氛围。画家运墨沉着，线条简练质朴，将萝卜的饱满、茶壶的温润质感刻画生动，笔墨简而有味、淡而有神。蔬果茶器本是市井寻常之物，契合文人画“观物见心”的传统，也印证了清人龙科宝《八大山人画记》中，八大常戏画瓜豆菜菔的记载，是其闲居心境的真实写照。
本作特别之处是一方传世首见的“努力加餐饭”印章。八大治印素来擅长拆字、合文等巧思，这方印章将文字解构重组，匠心独运：“努”字由“奴”与下方“力”组合而成，“力”字复用又与“口”相融构成“加”，“餐”“饭”二字亦以笔画互借、符号合文的方式呈现，字形错落灵动，刀法苍劲古拙，完全贴合八大一贯的治印风格。结合“驴”“鰕䱇篇轩”两方已知印章，以及“个山”“驴书”款识的使用年限，可确定这方印章同样使用于1681至1684年间，填补了相关研究的空白。
“努力加餐饭”印
“努力加餐饭”语出东汉《古诗十九首》，本为古时劝勉保重身体的诗句。彼时八大山人历经国破家亡，又恰逢人生求索阶段，内心满是困顿与彷徨。这方印章不再是简单的闲文吉语，而是画家的自勉之词：历经国破家亡、半生流离，他放下颓丧消沉，于粗茶淡饭的平凡生活中警醒自我，劝勉自己保重身心、直面人生。《闲适图对屏》装裱均为日本制式立轴，同藏于一日式木盒中，为近代日本汉学家、西泠印社早期社员长尾甲旧藏，流传有序，是八大山人中期不可多得的佳作。
题识：辛卯夏日，征明画。
钤印：徵仲父印、衡山
鉴藏印：高天门（2次）、石闾、旷庵（2次）、听禅、霞城主人（2次）、岩耕堂、高氏信天巢法书名画（2次）、静寄轩图书印（2次）、高岱私印、春涌、雪邨珍藏
引首：溪亭消夏。谷祥。钤印：王禄之印、酉室
题跋：1.锦石疏花暑气清，翠岩丹壑夏云生。已添海燕梁间语，直看帆湖镜里行。四壁惊风弦索响，千林修竹簟纹明。令人却忆王车骑，更觉西山爽气横。雅宜子王宠之于石湖别业。钤印：王履吉印、雅宜山人
2.墙下溪清流且长，夹流乔木两苍苍。裊风翠果擎枝重，照水圆荷舞叶凉。蜗角已枯粘粉璧，燕泥时落污书怵。南山墅客闲相过，赠我能携药满筐。酉室王谷祥。钤印：王禄之印、酉室
3.文衡山溪亭消夏图用价八十两，购于慈仁寺。时康熙癸巳八月二十五日。天门。钤印：高岱、闲云埜鹤、石水山、霞城主人
木盒题签：溪亭消夏图。文征明。
说明：1.鉴藏者为高士奇（1645-1703）、高岱（清）、黄雪邨（1908-？)。
2.题跋者为王宠（1494-1533）、王谷祥（1501-1568）、高岱（清）。
3.引首者为王谷祥 (1501-1568)。
木盒题签
此幅《溪亭消夏》卷为文征明六十二岁时所作，笔致工雅，设色清润，是其中年青绿山水的典范之作。整卷通绘江南林泉幽境，通过“深山策杖、溪亭晤对”两段景致的串联，实现了分段赏玩与整体贯通的双重意趣；而高士策杖、亭中雅集二则场景，即可看作明代吴门文人生活的理想写照。
画卷以平远构图铺展，构图严谨有致，空间层次分明。山石林木、亭台水榭、人物舟桥的排布井然有序，于细节处见巧思。随着展卷的节奏，观者如随画中高士步入吴中山水：长松叠翠，柳丝垂烟，曲径通幽处，虹桥卧波；亭台临水而建，雅士围坐清谈，一派悠然。重峦起伏间，云气氤氲，古木修竹掩映，泉池怪石错落，吴中林泉的清幽雅致被一一纳入笔端，如同一首铺陈婉转的江南长赋，将文人对林泉之趣的向往，藏于每一处笔墨细节之中。
局部
画法上，文征明承续元人赵孟頫、黄公望的青绿传统，又融入吴门画派的写意精神。以精工之笔写林泉高致，形成了“工而不板，艳而不俗”的独特风貌，符合吴门画派雅俗共赏的艺术追求。山石勾勒细劲，皴擦极简，以浓淡相间的青绿点染，兼施“点苔”技法；树木以双钩填色，枝叶繁而不乱，枝干线条顿挫有力，见其书法用笔的功底；人物虽小，却神态宛然，亭台屋宇界画工整，于细微处见匠心。通卷用笔工细劲利，线条含蓄内敛；石青、石绿敷色，于赭石、淡墨间晕染，妍而不艳，温润秀雅，尽显江南的清和之气。
王毂祥题引首
王宠、王毂祥题跋
高岱题跋
引首由王穀祥题“溪亭消夏”四字，点明画意；卷后附王宠、王穀祥、高岱等明清诸家题跋，其中高岱跋文提及此卷于康熙年间以八十两白银购藏，足见其在清代已被视为珍迹。此卷流传有序，全卷钤印累累，流传有绪，历经数百年递藏。既是文征明青绿山水的标杆之作，也是吴门文人画精神的绝佳载体。
释文：春色难寻酒可赊，余却芳爱野僧家。风流老矣饶今日，富贵依然在此花。数朵新霞带微缬，一䦨浓露渥清华。漫须着眼还须醉，自有儿扶上小车。又以此律答众客之和。石翁沈周。
题识：三月望，公美陈君自琴川过余秋轩，时积秋阴稍朗，古台前牡丹名“玉春楼”者始着一二花，然为草蔓杂翳，若飞燕合德置之苇帘之下，殊莫称其繁华也。与公美甚相怜惜，因命酒对酌，聊与温存之，在座者各赋诗以纪一时之兴。予诗六。墙根古台倾甃博，蓬窠久矣迷婵娟。时寒地薄难早发，浮云错漠春阴连。已经谷雨去十日，始向积翳逢孤妍。譬之贞女久不字，十年乃字尤为贤。此花贵迟不贵速，白李红桃何处边。老生赖与花做主，起称池馆羞无钱。夕阳浊酒聊取醉，时有好友来琴川。尊前花好客亦好，但惜老人无少年。近闻虫卉争入贡，一玲一异皆登天。金笼翠幄走万国，龙骧千柁开风烟。圣人观物自有道，指佞蓂荚兼鱼鸢。彤墀玉阶必置此，呜呼，此花甘老春风前。癸卯，沈周。
钤印：启南（3次）、石田、白石翁
鉴藏印：伯年、任颐之印、古郡西河张氏绂卿收藏书画印、东洲草庐藏画、师草斋主人收藏书画印、洪志南印、希周
题跋：沈石田先生书画皆精，笔力高古，人所不及。画多写意，苍劲古雅，工细者尤隹。世所谓粗文细沈颇不易得，好古者争宝之，然不知花卉如此之妙。此卷因同陈公美先生见台前牡丹茂盛，始着一二花，甚柶怜爱，与诸友对酌赏玩，各赋诗题咏，以纪一时之兴。对景绘图，自作自写，题而又题非常高兴，生平得以之笔，洵属稀世之秘也。余旧藏最多石翁之笔粗细各尽其妙，真而且精，赏玩不释。而今一旦得此花卉神品，罕有之奇宝，展玩不能释手，翰墨之缘，余之眼福不胜，欣幸之至矣。戊申暮春购于沪上题于师竹斋之南窗下，聊以识之。绂卿张庆麟。钤印：绂卿、张庆麟印
题签：沈石田老人绘牡丹并题句真迹逸品。己酉重装。钤印：任颐之印
题识：1.方池天为凿，佛国见奇观。□□云□壁，悠悠泉下湍。自须名笔写，合兴素琴弹。不独当秋爽，还应夏亦寒。完庵刘琴题于卧云室。钤印：完庵
2.天池石壁图。至正八年秋兴王敬夫同游天池因宿慧公山房，写此以寄一时胜赏，不能尽山灵变态也。大痴老人。钤印：黄氏子久、黄公望印
著录：1.《黄公望研究文集》P254，江苏美术出版社，1987年5月。
2.《元代画坛魁首 黄公望的生平和艺术成就》P107，人民美术出版社，1989年8月。
3.《中国历代画目大典 辽至元代卷》P196，江苏教育出版社，2002年5月。
期刊：《中国书画》总第88期P78，中国书画杂志社，2010年。
出版：1.《中国名画第廿二集》，上海有正书局发行，1918年。
2.《中国名画第廿二集》，上海有正书局发行，1923年。
3.《中国名画第廿二集》，上海有正书局发行，1925年。
4.《中国名画第廿二集》，上海有正书局发行，1926年。
5.《支那南画大成第九卷·山水轴一》P44，株式会社兴文社，1936年。
6.《南画大成第九卷·山水轴一》P45，艺源文物开发有限公司出版部，1977年。
7.《中国绘画大观》P59，株式会社（日） 庚美文化社（韩），1980年12月。
8.《支那南画大成（复刻版）第九卷》，株式会社兴文社，1988年。
9.《支那南画大成（复刻版）第七~九卷》，株式会社兴文社，1988年。
10.《南画大成第六册》P1287，广陵书社，2004年9月。
11.《中国名画》下册P398，天津人民出版社，2017年。
出版物
著录及期刊
此为黄公望（传）所作的《天池石壁图》，以浅绛山水写苏州天池山胜景。画中山壁陡立，云气氤氲，飞瀑流泉与苍松古木相映，亭台、高士点缀其间，尽显元代文人寄情林泉的意趣。笔墨上，山石淡赭设色，皴笔疏朗骨劲，兼具浅绛山水的温润与空灵意境。此作流传有绪，十余次出版著录可考，民国有正书局珂罗版《中国名画》收录，并标注清宫旧藏，当以宝藏。
题识：董源。
题签：董源烟岚重溪。
鉴藏印：华氏补庵、子子孙孙永保、二百兰亭斋鉴藏
说明：鉴藏者为华云（明），字从龙，号补庵，五十三岁时考中进士。进入官场之后，因反对严嵩擅政，嘉靖二十七年，辞官回家，从隆亭移居南郊菰川庄，建庄园，筑读书堂，收藏名人字画。
姚大荣（1860-1939），字丽桓，号芷澧，贵州普定人。光绪九年进士。历官内阁中书，起居注主事，刑部主事，学部图书局行走，大理院推事等。辛亥革命后，住北京，专事著述。民国时任评政院秘书长。
吴云（1811-1883），字少青，一作少甫，号平斋、抱罍子，晚号退楼主人。斋堂号有两罍轩、二百兰亭斋。收藏鼎彝、碑帖、名画、古印、宋元书籍甚富，精鉴别与考据。
期刊：1.《宣城历史文化研究》，宣城历史文化研究编辑部，2014年第3期。
2.《青年文学》总第532期，封底，中国青年出版社，2017年。
3.《中国文房四宝》封面，翁连溪、吴世新，中国文房四宝杂志社，2025年，第3期。
4.《中国文房四宝》封面，翁连溪、吴世新，中国文房四宝杂志社，2025年，第4期。
5.《中国文房四宝》总第183期，封底、P14，2025年第7期。
著录：1.《惜道味斋集》，清宣统三年（1911年）刻本。
2.《董北苑画法表微》专文考，载《东方杂志》第二十七卷第一号P127-128，商务印书馆，民国十九年（1930年）。
3.《赵兰坡所藏书画目录》，收录于《云烟过眼录》卷上二集第二辑，1936年。
4.《美术丛书（赵兰坡所藏书画目录）》 四集第十辑，1936年。
5.《困学斋杂录》P20，商务印书馆，1939年。
6.《东方杂志总目》P365，生活·读书·新知三联书店出版，1957年。
7.《中国书画论集》P151—168，崇文书店，1971年。
8.《云烟过眼录》卷上P11，中华书局出版社，1985年作。
9.《昆仑堂》总第36期P35，昆仑堂美术馆，2013年。
出版：1.《东方杂志》第二十七卷第一号，卷首图，商务印书馆，1930年。
2.《传统手工纸与纸质文物修复》P64，中国美术学院出版社，2021年。
3.《董北苑画法表微》P25，浙江人民美术出版社，2025年。
出版物
著录及期刊
董源传世名作《烟岚重溪图》据传为其受皇命所作，用“澄心堂纸”“李廷珪墨”而绘成，历见著录，更被推为南宗山水画的开山典范，其地位可见一斑。今嘉禾春拍得见此董源署款《烟岚重溪图》，其用纸具厚重莹润、坚韧细密的特质，与梅尧臣、蔡襄等宋人记述相契合，是存世罕见的澄心堂纸实物佐证，南唐亡后此纸失传，更显作品弥足珍贵。
画作承续董源“平淡天真”的格调，以平远构图铺展江南丘陵山水，尽现“一片江南”的温润灵秀。画面重溪迂回，层峦叠嶂，烟岚缭绕间，崖壁荦确，古木苍藤盘曲，溪岸小桥隐现，村舍藏于林霭，虚实相生间意境幽邃。画上所用董源独创之“短披麻皴”笔墨，线条柔和松润，淡墨渍染烟岚，浓墨勾皴溪涧，积墨叠染山体，破墨点厾虚实，干湿浓淡层层递进，暗合沈括“用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然”的评价，唯有如此笔墨，才能将江南山水的氤氲湿气与苍茫气韵笔笔写尽。
局部
此作流传谱系完整，千年递藏有序，构成严密的文献闭环。初为南唐后主李煜赐予近臣刁衎，刁氏家族秘藏数代；南宋时入宗室赵与懃府中，载于《赵兰坡所藏书画目录》；元初归乔篑成，1289年鲜于枢观画后即兴题诗，与周密《志雅堂杂钞》互证，成为元代鉴藏圈集体认证的铁证；明代由华云收藏，文徵明、沈周等吴门大家常往鉴赏；近代经姚大荣三十年专题考证，著《董北苑画法表微》确立其学术地位，后流寓海外，近年重现人间。
局部
作为南宗山水的“基因母本”，此作深刻影响后世千年画坛。黄公望《富春山居图》的淡远笔法、倪瓒《水竹居图》的平远布局、董其昌仿作的烟云章法，皆可于此找到源头。画作石角隐留“董源”小字款识，笔墨与画面同源，是其现存罕见的亲笔署名真迹，更添稀缺价值。
纸墨双绝，诗画互证，流传有序，影响深远。《烟岚重溪图》集材质之珍、笔墨之妙、历史之重、传承之广于一身，为千年中国山水画脉之滥觞，堪称“墨缘所钟，天意所归”的画史瑰宝。
(责任编辑：刘昕)
注：本站上发表的所有内容，均为原作者的观点，不代表雅昌艺术网的立场，也不代表雅昌艺术网的价值判断。
全部评论 (0)