2026西泠春拍 | 古代绘画全画派精赏：唐寅《山中读书图》领衔

出版

《中国文人画之研究》，浙江人民美术出版社，2016年。

说明

袁春圃旧藏。

鉴藏者简介

袁春圃［清］，名鉴，钱塘（今浙江省杭州市）人。袁枚族弟。乾隆间进士，五十一年（1786）任江宁布政使，次年降江宁知府。

本幅《山中读书图》应创作于唐寅三十至三十七岁之间，是其取法周臣时期的代表作品。

唐寅早年画风趋近沈周，恪守吴门文人画意趣；而立之年起，他转而对周臣的画风心拟手追，这一时期的作品，布置精严、才力锋发。

周臣《长夏山村图》（上海博物院藏）

此作右上角即唐寅题字

唐寅30余岁时拜沈周为师。然并未止步于师法，其继承了周臣刚劲雄健的笔法，又融入了文人意趣气息。在构图上，唐寅取景开阔，而周臣则偏细碎繁密。

本幅钤有“禅仙”印，是解读唐寅人生与思想转向的重要线索。据祝允明《唐子畏墓志并铭》记载：子畏罹祸后，归好佛氏，自号六如，取四句偈旨。“禅仙”印正是其罹祸归佛、自号六如之后所使用。

本幅钤有“禅仙”印，是解读唐寅人生

与思想转向的重要线索

据祝允明《唐子畏墓志并铭》记载：子畏罹祸后，归好佛氏，自号六如，取四句偈旨。“禅仙”印正是其罹祸归佛、自号六如之后所使用。

此外，唐寅曾经与文微明、吴奕等雅集城中竹堂寺，与禅僧古石说法，参问不已。唐寅亦曾为寒山寺撰写《化钟疏》(中国台北故宫博物院藏)、为治平禅寺撰写《造竹亭疏》。

竹堂寺旧址

唐寅曾经与文徵明、吴奕等雅集城中竹堂寺，与禅僧古石说法，参问不已。本幅印之“禅仙”与诗中之“读书台”、“知是诗人散鞚来”正是唐寅儒释道结合的见证。

唐寅跋戴进《达摩至慧能六代祖师》中提及：著仙者，吾儒之二五之精妙合而凝者也……然亦在吾儒中一术耳。从唐寅的自述可知，他学禅、学仙，都是以学儒为基础的，学禅不过分别是“儒中一术”。

本幅印之“禅仙”与诗中之“读书台”、“知是诗人散鞚来”正是唐寅儒释道结合的见证。

将纪游山水图景与自作题画诗相结合，是唐寅传世作品中十分经典的创作范式。上海博物馆所藏《春游女几山图》亦是同类代表。

左：唐寅《钱塘风物图》，故宫博物院藏

右：唐寅《春游女几山图》，上海博物馆藏

上：本拍品局部

下：唐寅《钱塘风物图》局部（故宫博物院藏）

上：本拍品局部

下：唐寅《钱塘风物图》（故宫博物院藏）

上：本拍品局部

下：唐寅《春游女几山图》（上海博物馆藏）

启功曾评价：明代吴中文学巨匠宗师，多半身兼诗书画三绝之艺；而三绝的大家，首推沈周，其次是文璧与唐寅。本幅中，唐寅诗书画三者互为表里、浑然一体。

估价 RMB| 1,000,000-2,000,000

雪岭行吟图立轴

143×61cm

起拍价 RMB 100万

诗文著录

1.《宝绘录》卷之十九，[明]张泰阶撰，明崇祯六年（1633）刻本。

2.《明代著名诗人书画评论汇编》下P726，南开大学出版社,2016年。

说明

吴湖帆题跋。

此件《雪岭行吟图》为吴门画派领袖文徵明晚年雪景山水，拍品裱边有苏州鉴藏巨擘吴湖帆，1948年亲笔题跋，言此乃文徵明晚年笔也，吴湖帆时年55岁。吴湖帆作为继顾麟士之后，苏州鉴藏执牛耳的重要人物，吴门画派传世书画的大部分精品都曾经过吴湖帆审定，因此本拍品上的题跋为该作的断代提供了极其可靠且重要的推断。

文徵明小像

文徵明《猗兰室图卷》（辽宁省博物馆藏）

卷后有吴湖帆1943年所作题跋

雪景山水在中国传统绘画中本就备受推崇，文徵明传世雪景山水更是稀缺，且巧合的是，这为数不多的雪景之作，皆为仿宋人笔意而来，而本轴更是文徵明融宋人雪景模式为己用的典范之作。

中国台北故宫博物院藏文徵明《仿李成溪山深雪图》与《仿范宽万山积玉图》，是现存为数不多的文徵明雪景山水，巧合的是，都明确指向他对宋人雪景模式的精研与追随，揭示了文徵明将宋人雪景视为最高典范。台北故宫博物院藏《雪满群峰图》与本件《雪岭行吟图》，无论在山石布局亦或树石皴法上，都极为相似。勾皴与烘染相结合，借大片留白以代雪意，文徵明将宋人写实求境的技巧，转化为吴门清雅文秀的笔墨语言，真正做到了从宋人雪景中脱胎而出，自成一派天地。

左：文徵明《仿李成溪山深雪图》（中国台北故宫博物院藏）

右：文徵明《雪满群峰图》（中国台北故宫博物院藏）

雪景山水在中国传统绘画中本就备受推崇，文徵明传世雪景山水更是稀缺，且巧合的是，这为数不多的雪景之作，皆为仿宋人笔意而来。

同时，本轴也是以“细文”之笔描绘大尺幅山景的完美展现，在作品中文徴明以近乎白描的笔法写山峦密布、树木丛生，即能达到雄厚气势，又不失吴门的清雅谨细。画面构图细长，远景山石嶙峋，隐可见山间楼阁，中景雪压寒林，近景溪壑曲折，二隐士策蹇过桥。在画法上勾皴与烘染结合，以山石上大片留白以示雪意，表现出深山积雪中的寻幽之趣。文徵明于画上自作七言绝句，将雪景的清幽与诗翁的孤高拔俗之意完美契合，达到了“寄情明洁”的艺术巅峰。

跋者简介

吴湖帆（1894～1968），名万、倩，字东庄，号倩庵、丑簃，江苏苏州人。为西泠印社社员，其梅景书屋培养了王季迁、陆抑非、徐邦达等书画名人。收藏甚丰，精鉴别、填词。山水宗“四王”、董其昌，上溯宋元各家，以雅腴灵秀享誉画坛，为海上重要名家，亦为海上“三吴一冯”之一。

本作吴湖帆题签

幽兰图立轴

56×29.5cm

估价 RMB| 500,000-800,000

起拍价 RMB 50万

估价 RMB| 800,000-1,200,000

出版

1.《海外藏中国历代名画》第六卷明下P41，湖南美术出版社，1998年。

2.《海外藏明清绘画珍品：文徵明卷》P173，辽宁美术出版社，1999年。

3.《海外遗珍·中国花鸟画》P101，湖南美术出版社，2001年。

4.《中国名画家全集·文徵明》P4，河北教育出版社，2003年。

5.《文徵明书画集》P378，中国民族摄影艺术出版社，2003年。

6.《第一影响力艺术宝库（红卷》P104，北京出版社，2005年。

7.《文徵明诗文书画全集》P129，中国言实出版社，2006年。

8.《江南四大才子全书》第二卷P129，中国言实出版社，2007年。

9.《中国历代书画名家经典大系·文徵明·下卷》P342，江西美术出版社，2009年。

10.《明四大家研究与艺术鉴赏·文徵明》P148-149，河北教育出版社，2011年。

11.《国画名家秘诀书坊·兰花画谱》P14，山东美术出版社，2011年。

12.《墨花墨禽·兰卷》第叁卷P148，荣宝斋出版社，2015年。

著录

13.《艺术新闻》P53，<王季迁一生收藏传奇>，艺术新闻杂志社，1997年9月。

14.《流失海外的国宝（文字卷）》附录，上海文化出版社，2001年。

15.《二十世纪海外藏家——王季迁藏中国历代名画·上卷》P6，天津人民美术出版社，2013年。

16.《国画家》总第122期P62，田洪<“溪岸”漫步——从“美国收藏中国五代宋元书画珍品展”谈王季迁先生的书画收藏>，天津人民美术出版社，2013年2月。

17.《文徵明集增订本（下）》续辑卷上P1581，[明]文徵明著、周道振辑校，上海古籍出版社，2014年。

18.《中国书画》总第133期P10，田洪<王季迁生平及其中国古代书画的收藏>，中国书画杂志社，2014年1月。

19.《王季迁藏画集》P13，田洪<“溪岸”漫步——王季迁先生的古画收藏>，天津人民美术出版社，2018年。

20.《大匠之门25》P117，田洪<王季迁的生平及其古代收藏>，广西师范大学出版社，2020年。

来源

纽约苏富比“王季迁家族藏重要中国书画—收益归慈善基金”专场第17号拍品，1997年9月22日。

说明

王季迁鉴藏。本拍品所用纸张为金粟山藏经纸。

文徵明此幅《兰花图》轴，为其兰竹题材创作中极具代表性之名品。自晚清民国以来，此作经先后载录于荣宝斋、故宫等出版多种权威画册，流传极广，影响深远，堪为文徵明兰竹绘画中出版频率最高、受众最广之经典之一。

追溯此画之艺术渊源，实乃苏轼所开创之文人「枯木竹石」传统在明代画坛之重要呈现。而贯穿其中的核心观念，则是对赵孟��「书画同源」理论的身体力行。文徵明于此作中，直以行草书之使转、飞白书之枯涩入画，兰叶婀娜处见笔锋之流转，竹枝劲挺处显墨韵之铿锵，可谓深得松雪「以书入画」之三昧。

此作更经现代鉴藏大家王季迁先生家藏并题识认证，递藏脉络清晰，流传有绪，益增其学术与文物价值。

文徵明于山水之外，雅好水仙、兰花、古木竹石，其中尤以兰竹最为世所称道，其兰更有「文兰」之美誉。他曾在《兰竹图》卷中自述心迹：「余最喜画兰竹。兰如子固、松雪、启南⋯⋯必为模仿。」其取法宋元诸家之师承脉络，于此一览无余。纵观文徵明兰竹之作，总体上仍保持了元人从容幽雅之韵致，笔画飘逸而不纵肆，情感流露自含行草书笔意。较之吴门沈周、唐寅、仇英诸家，文徵明实为其中唯一以兰竹名世者。

鉴藏者简介

王季迁（1906～2002），又名季铨，字选青，别署王迁，江苏苏州人。善山水，从顾西津，吴湖帆游，尤精鉴赏，后定居美国。

文嘉（1501～1583）

1563年作为篆刻家王幼朗作林泉高逸图立轴

76×28.5cm

起拍价 RMB 80万

估价 RMB| 2,300,000-2,800,000

出版

1.《朵云轩藏品续集》P25，上海书画出版社，2000年。

著录

2.《吴湖帆文稿》P28，中国美术学院出版社，2004年。

3.《珊瑚网》名画题跋卷十八，[明]汪珂玉撰，清抄本。

4.《式古堂书画汇考》画考卷二十八，[清]卞永玉撰，清康熙二十一年（1682）刻本。

5.《佩文斋书画谱》卷一百历代鉴藏画六，[清]王原祁撰，清康熙四十七年（1708）刻本。

6.《历代著录画目》P17-18，（美）福开森编，人民美术出版社，1993年。

7.《中国书画全书》第五册P1155，第七册P213，上海书画出版社，2000年。

出版物书影

说明

王幼朗上款。柏成梁、吴湖帆鉴藏。吴湖帆题签。

本拍品作于1563年，时文嘉六十二岁，居吴门停云馆，此作即为文嘉、王幼朗于停云馆相会时所作，为明中期吴门画家、篆刻家交往的重要见证。

文嘉小像

画中，文嘉与王幼朗同坐于林中，赋诗清话。此作为文嘉与王幼朗交游之证明，有补充二人交往文献的重要价值。遍览古籍文献，除此作外未有文嘉、王幼朗交往记载。款中题画名为林泉高逸，诗中又写“水边林下作闲人”，可见，文嘉将二人视为山林中的隐逸高士，志气相和。此作不仅为二人友谊的重要见证，亦可进一步塑造王幼朗的文人身份。

文嘉乐于将好友与自己置于画中，其所作《为项元汴作山水图》（美国大都会艺术博物馆藏），亦为好友二人对坐山水之间，与此图有异曲同工之妙。可见，在文嘉心中，王幼朗与项元汴为同级别好友。

王幼朗为明代中后期活跃在苏州印坛的代表性篆刻家。市场中与王幼朗相关作品少之又少。王幼朗为文彭弟子，后者亦对前者推崇备至。在《与上池书》（何创时基金会藏）中，文彭为友人篆写印文后指出，刻印“若欲尽善，须央王少微”。可见，王幼朗为文彭篆印的代刻人，且须受印人央求才能刻制，地位极高。据周应愿《印说》记载，王幼朗与周应愿祖孙三代多有交往，并曾为周天球、莫是龙等名家刻印，备受彼时人文书家认可。

王幼朗集文人、匠人身份于一体，在吴门文化圈中极具特殊性。除王幼朗外，文彭的代刻人还有鲍天成、李文甫，二人均以匠人身份行世。王幼朗有诗《登松岗》存，亦与彼时诗人汤有光、李生寅、王稚登、藏书家范钦等人过从，四人均有诗相赠王幼朗。

此作为文嘉盛年所作，继承了文徵明严谨细腻的画风，为吴门画派简逸、澹远画风之典型，画中隐逸之情怀亦与文徵明一脉相承。

文嘉以画闻名，古代文献中罕见其篆刻家身份的记载，此作所记交游，或可视为其篆刻家身份之旁证。董其昌曾在《题陈元长刻印册》（上海博物馆藏）中写道：“古篆印章，德、靖间文休承、王少微一变国初、元季板结之习。”跋中所题明代两位重要篆刻家在此画中相会，实为难得。

吴湖帆小像

本作签条（吴湖帆题）

是作经《珊瑚网》《式古堂书画汇考》等重要文献记载，出版著录累累，分量极重。此作亦经明末清初鉴藏家柏成梁、吴湖帆鉴藏，并载于《吴湖帆文稿》之中。

吴湖帆在《文稿》中记载，此作为其于1933年3月12日与蒋祖诒、居曼卿同至文源斋购得。文源斋为民国时期一流的古董店，有张砚荪等人专门为店中画作进行鉴定。吴湖帆经此店将作品收入阁中，流传路径清晰可见。

鉴藏者简介

1.柏成梁［明末清初］，著名鉴藏家。传世诸多法书名画可见其鉴藏印章，曾藏有吴宽、沈周《东园玩菊倡和诗》及董其昌《高逸图》（皆现藏故宫博物院）等。

2.吴湖帆（1894～1968），名万、倩，字东庄，号倩庵、丑簃，江苏苏州人。为西泠印社社员，其梅景书屋培养了王季迁、陆抑非、徐邦达等书画名人。收藏甚丰，精鉴别、填词。山水宗“四王”、董其昌，上溯宋元各家，以雅腴灵秀享誉画坛，为海上重要名家，亦为海上“三吴一冯”之一。

上款简介

王幼朗［明］，字和仲，号少微，长洲（今江苏苏州）人。王元微子。好篆隶，善治印，印章刀法极精。与文彭、文嘉、王稚登、王世贞、王世懋等交好，有诗存。周应愿称他“少承父元微法，今年七十余，目力不竭，手持寸铁若弄丸，每出诸袖中，甚精锐，遇其得意，不让秦汉印章，其朱文更得不传之秘”。广陵汤有光甚至夸张地将王幼朗视为当日“李斯”。

本作吴湖帆题签

沈周董其昌

菊石苍鹅图镜片

画心147×59.5cm；题跋59.5×18cm

起拍价 RMB 230万

出版

1.《沈周画集》P79，中国美术学院出版社，2019年。

2.《中国书画艺术鉴藏》P91，岭南美术出版社，2023年。

著录

3.《岳雪楼书画录》卷四，[清]孔广陶撰，清咸丰十一年（1881）刻本。

4.《龢溪明月——杨仁恺先生纪念集》P32，文物出版社，2010年。

5.《张葱玉日记·诗稿》P4，上海书画出版社，2011年。

说明

董其昌题跋。毕泷、孔广陶、何冠五、黄咏雩等旧藏。

本作藏印众多。毕泷、孔广陶、何冠五、黄咏雩等旧藏，可谓流传有序。

鉴藏者简介

1.毕泷［清·乾隆］，字涧飞，号竹痴，镇洋（今江苏太仓）人。毕沅弟，赵溶婿。兼善诗、书、画，尤以鉴赏家负盛名，所藏多宋、元、明人珍品，富冠吴中。有印癖，元、明、清名家印，搜集甚富，经子熙曾编辑成《广湛斋印谱》二卷。

2.孔广陶（1832～1890），字鸿昌，号少唐，别称少唐居士，广东南海（今属佛山）人。孔子第七十代孙。建藏书楼有“岳雪楼”，藏书之富，与伍崇曜“粤雅堂”、潘仕成“海山仙馆”、康有为“万木草堂”，合称“粤省四家”。精于鉴赏字画。著有《孔氏岳雪楼书画录》。

3.何冠五［近代］，字荔甫，别署丽父、荔甫，室名田溪书屋，广州西关人。经营丝绸业，收藏书画颇丰。

4.黄咏雩（1902～1975），字肇沂，号芋园，迂翁，广东南海（今属佛山）人。黄显芝先生第四子。爱国殷商，教育家，有“南海诗人”的美誉。创办横江小学、石门中学，民初担任广州粮食商会会长，1932年起，担任广东商会联合会首任主席。

跋者简介

董其昌（1555～1636），字玄宰，号香光、香光居士，华亭（今上海）人。万暦十七年进士。官至南京礼部尚书，诏加太子太保。才华俊逸，少负盛名。工诗文，善书画，精鉴赏。书法超越诸家，以行楷称绝一代，与邢侗、米万锺、张瑞图并称“晚明四家”。其书法自成一家，对明末清初书风影响很大。山水师董、巨，以黄、倪为宗，以禅论画，有“画分南北宗”之说，著有《画禅室随笔》等。

宋旭（1525～1606）

达摩面壁图立轴

155×51.5cm

估价 RMB| 600,000-800,000

起拍价 RMB 60万

1622年作改变生卒年纪录的重要作品蕉荫小酌图立轴

说明

余晋龢题跋及题签。

明代绘画史上，宋旭以“苏松画派”先驱之姿，融汇沈周之苍浑、巨然之古拙，开创一代画风。本幅《达摩面壁图》为宋旭晚年成熟时期笔，以禅意入画，将宗教哲思与山水意境相融，笔力雄健间透出空灵之气，是其极具代表性的禅画佳作。

宋旭一生经历由儒入释的转变，晚年于武康天池寺正式剃染出家，法名祖玄，自号“天池发僧”。《明画录》亦载其“游寓多居精舍，禅灯孤榻，世以发僧高之”。

本作落款“弟子宋旭焚香拜写”，直接以佛家弟子身份面对禅宗初祖。这一称谓绝非文人泛泛的佞佛之语，而是其晚年真实身份的披露。本作当为其花甲之后、心境归于枯淡宁静的晚年力作。此时的宋旭，早已脱去吴门后学的窠臼，笔下无半点尘俗之气，唯余一片赤诚的宗教情怀。

武康天池寺宋旭晚年出家之地

“达摩面壁”题材自古以来便是艺文界反复演绎的精神原型。然而，在晚明吴门画派日趋靡弱、浙派末流渐趋粗犷的环境下，能将此题材写出“禅意”而非仅具“形貌”者，寥寥无几。本作不拘泥于“圣迹图”式的情节叙事，而是将重心转向“观心”的内在境界，画中达摩端坐如山，身后岩壁嶙峋如铁，不仅是对嵩山景物的写实，更是对修行者坚如磐石之意志的隐喻。

左：《关山雪月图》（南京博物院藏）

右：本拍品（局部）

本作中无论是枯树的勾勒，还是山石的皴法，均与南京博物院所藏《关山雪月图》之画法一致。

左：《达摩面壁图》（广东博物馆藏）

右：本拍品局部

广东博物馆亦藏有一件宋旭《达摩面壁图》，两作人物的画法极为相似。但本作较之，画面更为丰富，气息更为宏阔。

跋者简介

余晋龢（1887～？），字幻耕，浙江绍兴人。1911年毕业于日本东京陆军士官学校。解放前历任北平市公安局局长、厦门市市长、北平市市长，华北政务委员会常委兼建设总署督办，全国经济委员会常委等职。

本作余晋龢题签

李士达（明·万历）

150×100cm

估价 RMB| 1,000,000-1,800,000

起拍价 RMB 100万

估价 RMB| 1,800,000-2,800,000

说明

从落款“天启壬戌”“七十四叟”可知，本幅作于天启二年（1622）五月，李士达七十四岁，寓苏州石湖。是新发现的李士达存世最晚纪年之作，也是考证李氏生年为1549年的唯一关键实物，于李士达个案研究乃至晚明吴地画史梳理，皆具备不可替代的学术价值，足以补正学界既往存疑之处。

本作李士达落款

从落款“天启壬戌”“七十四叟”可知，本幅作于天启二年（1622）五月，李士达七十四岁。可知李氏生年为1549年，卒年为1622年后。

李士达为晚明苏州首要画家之一。其生卒年不见载于典籍，历代学者仅对其生卒年进行了大致的推测。如著名绘画史专家高居翰在《山外山》一书中，推断李士达殁于1620年以后不久，应当生于1540年左右。（瑞典）喜龙仁在《中国绘画·大师和原理》一书中认李士达大约生于1570年前后。其最早纪年作品作于1605年，最晚作于1620年。又有学者杨旸在《李士达的绘画艺术——兼论晚明文人画的世俗化与怪异倾向》一文中言及，现存李士达最早一件作品是1588年作《为湛源作山水》（上海博物馆藏），上海博物馆所藏《芳园醉月图》上款署“七十三叟”，是当时所知李士达最晚的一件作品。

李士达1588年作《为湛源作山水》（上海博物馆藏）为李士达存世最早作品

李士达《芳园醉月图》（上海博物馆藏）

款署 “七十三叟”，为当时所知李士达最晚的作品

因此，本件的出现打破了既往学界对李士达传世作品纪年、生卒年岁的固有认知体系，刷新了其现存可考书画的最晚纪年记录，有效填补了李士达生平考证的史料空白。

款识中“石湖”为吴中古隐胜地，李士达晚年卜居于石湖一隅，自号“石湖渔隐”。李士达晚年画作多诞生于此，除本幅外，还有李士达1615年作《文姬归汉图》（日本桥本末吉藏）、1618年作《秋景山水图》（日本东京静嘉堂藏）、《岁朝村庆图》（故宫博物院藏）、1619年作《骑驴寻梅图》（日本桥本末吉藏）、1620年作《石湖图》（日本桥本末吉藏）等。

李士达1620年作《石湖图》

（日本桥本末吉藏）

本幅画中绘一块巨大的湖石，湖石后石榴含苞待放，湖石右侧芭蕉丛生，左侧蜀葵花竞相开放，粉白相间。石畔竹凳之上，一长须隐士闲坐。一旁侍童奉茶而立，另一童子手捧鲜桃侧侍。高士袒胸露臂，五月（皋月）天气的炎热可以想见。

本件呈现了晚明文人画追求“变形主义”的典型艺术表现形式。画中高士与侍童体态短圆、头身比例刻意压缩，面部轮廓圆润敦实，弱化写实解剖，以夸张朴拙的外形凸显文人自在疏放的精神气质，把文人避世逍遥的内在心境，通过扭曲、稚拙的形体直观外化，不再追求客观形似，转而以造型变形承载主观性情，将“写心”置于“写形”之上。

由此，画中高士或正是李士达本人。李士达生性高傲，从未担任过官职，一度得罪宦官孙隆。其好友有陈元素、葛应龙、钱允治、陆士仁、文谦光等，均是以诗书画为乐的文人。据《吴县志》载“隐居新郭，碧瞳秀腕，举体欲仙人”，可知李士达或为修道之人，其人风骨恰与其晚年遁迹山林、寄情隐逸的心境两相契合。

吕焕成（1630～1705）

1693年作高贤雅会图立轴

173×97cm

估价 RMB| 80,000-120,000

起拍价 RMB 180万

出版

《神州大观第十号》珂罗版，神州国光社，民国六年（1917）。

说明

奚鄂铭鉴藏。

出版物书影

《神州大观》最初名为《神州国光集》，初刊于1908年，是中国第一个专门出版金石书画图像的期刊，由邓实与黄宾虹主编。

本幅为王翚晚年水墨精品，属其师法元人、融贯半生笔墨的代表之作。王翚1697年从北京完成《康熙南巡图》十二卷后返回常熟，是其一生画风重要分水岭。本幅虽名为“仿梅道人”，实则从图式到技法皆为王翚独有的“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵”笔墨之道。

本幅有王翚双跋，是其晚年画作独有特征。本幅所题“欲知万岁枯籐笔，且看悬崖倒挂松”，为其晚年艺术理念，正应吴湖帆对王翚的赞誉“用笔如万岁枯藤，苍辣兼具，有空前绝后之妙”。

在王翚的山水画体系里，松之形象大多充当山水构图的点缀，专以松树作为画面绝对主体的作品殊为罕觏。

鉴藏者简介

奚鄂铭（1880～1919），名光旭，一作奚旭，初字振镛，后字萼铭、埜鹤，斋名鄂庐（萼庐）、室名文彝轩、小冬花庵，江苏澄江（今属江苏无锡）人。花翎二品顶戴，候选户部郎中，太学生，诰授资政大夫。清末民国初上海颜料巨贾，收藏家。奚氏与沪上诸名家如蒲华、吴昌硕、张祖翼、褚德彝、赵叔孺等相友善，尤与余杭褚德彝最为莫逆。

袁江（？～1746后）

拟郭熙山水立轴

203×51.5cm

估价 RMB| 180,000-300,000

估价 RMB| 10,000-1,000,000

起拍价 RMB 1万

出版

《宋元明清中国古代书画选集（二）》P128，保利艺术博物馆，2010年。

出版物书影

展览

“宋元明清——中国古代书画大展”，保利艺术出版社，2010年。

说明

吴湖帆题签。孙邦瑞旧藏。

钱维城为乾隆十年（1745）状元。

孙煜峰在其弘一斋中

吴湖帆

左：钱维城《渔汀秋霁图》台北（故宫博物院藏）

右：本拍品

鉴藏者简介

1.孙煜峰（1901～1967），曾用名寿熙，字煜峰，一字漱庐，弘一斋，江苏江阴人。民国十四年起在上海经商，曾任上海市房地产公司副经理、市工商联副秘书长中国民主建国会上海市常委、上海市政协第三、第四届常委等职。三十年代开始收藏文物，对字画有较高的鉴赏能力。1961年起先后5次向上海博物馆捐献了书画、青铜器、陶瓷器等文物656件。他还先后向故宫博物院、南京博物院、广东省博物馆等捐赠过文物，其中现藏故宫博物院的元王蒙《葛稚川移居图》为罕见珍品。

2.孙邦瑞（1902～1950后），江苏江阴人。精鉴赏、富收藏，为民国期间著名收藏家。与吴湖帆交往甚笃，所藏名迹多经吴湖帆鉴定并题跋。生前曾将藏品捐赠上海博物馆。

孙煜峰在其弘一斋中

孙煜峰是上海著名实业家，平生酷爱书画，他的书室“弘一斋”中鉴藏有历代书画作品数百件。孙煜峰、孙邦瑞兄弟皆为民国时期著名书画收藏家。孙煜峰与吴湖帆极熟，其弟与吴氏更是通家之谊。其藏品多由吴湖帆亲自经眼、题跋。

题签者简介

本作吴湖帆题签

沈宗敬（1669～1735）

1699年作空谷幽居图立轴

146×47cm

估价 RMB| 200,000-300,000

估价 RMB| 180,000-220,000

起拍价 RMB 18万

说明

余穉为余省兄弟，受郎世宁影响，与其兄同为乾隆朝宫廷画家。

曹涧（清·康熙）

仿古山水册（十页）册页

30×25.5cm×10

估价 RMB| 150,000-250,000

起拍价 RMB 15万

23.5×16.5cm×5；23.5×15cm；22.5×16cm；31×20cm×2

说明

裴景福旧藏。许引之旧藏并题签。

鉴藏者简介

裴景福（1854～1926），字伯谦，号睫暗，别署西域戍卒，室名壮陶阁、吟云轩。安徽霍丘人。光绪十二年（1886）进士，授户部主事。先后担任陆丰、番禺、潮阳、南海等县知县，颇有政绩。三十一年（1905）受陷遣戍新疆。入民国，曾先后出任安徽省公署秘书长、安徽政务厅长。嗜好收藏字画古董，精于鉴赏，藏品丰富，为近代著名收藏家之一。著有《壮陶阁书画录》《河海昆仑录》等。

题签者简介

许引之（1875～1924），字汲侯，一字安巢。浙江杭州人。俞樾外孙，许祐身子，俞平伯岳父。诸生。历任刑部主事、驻朝鲜领事、天津厘捐局总办、北京邮传部行走。曾筹建中国银行浙江省分行并担任首任行长。喜昆曲，工书法，好收藏。著有《蕉石词》。

江标（1860～1899）

临董其昌山水册（共九页）册页

估价 RMB| 60,000-100,000

起拍价 RMB 6万

著录

1.《王同愈集》栩缘文存卷一P25，上海古籍出版社，1998年。

2.《千年古镇银南翔》<王同愈与槎南草堂>P158，上海辞书出版社，2004年。

说明

江小鹣旧藏。王同愈、冯超然、吴湖帆题跋。吴湖帆题签。题跋为江小鹣上款。

跋者简介

1. 王同愈（1855～1941），字文若，又字胜之，号栩缘，江苏吴县（苏州）人。光绪十五年进士，官湖北学政。晚居沪，擅书画，山水得四王，书法取欧褚。

2. 冯超然（1882～1954），名迥，以字行，号涤舸、白云溪上嬾渔，晚号慎得，斋号维摩罗诘龛，江苏常州人。寓居上海。工山水、人物、花卉、书法、篆刻。与吴湖帆、吴征、赵叔孺并称“海上四家”，与吴湖帆、吴征、吴华源在海上画坛有“三吴一冯”之称。

3. 吴湖帆（1894～1968），名万、倩，字东庄，号倩庵、丑簃，江苏苏州人。为西泠印社社员，其梅景书屋培养了王季迁、陆抑非、徐邦达等书画名人。收藏甚丰，精鉴别、填词。山水宗“四王”、董其昌，上溯宋元各家，以雅腴灵秀享誉画坛，为海上重要名家，亦为海上“三吴一冯”之一。

佚名

唐宫礼佛图团扇页

画心直径28cm；题跋直径27.5cm

估价 RMB| 600,000-800,000

起拍价 RMB 60万

出版

《平等阁藏宋元宝绘》第五册，上海有正书局，民国十三年（1924）。

出版物书影

平等阁为狄平子书斋号，有正书局由狄平子创办，为中国最早引进珂罗版印刷技术的民营出版企业之一。

说明

狄平子旧藏并题跋、吴湖帆题跋。

本拍品局部

马麟《楼台夜月图》局部（上海博物馆藏）

本拍品与《楼台夜月图》在建筑的结构、画法上一致。

跋者简介

1.狄平子（1873～1941），初名葆贤，字楚青，号平子，别署平等阁主，江苏溧阳人。举人。戊戌变法期间，宣传维新变法，变法失败后，赴日本留学。清光绪二十六年（1900年），到沪，加入正气会，组织自立军，失败。光绪三十年（1904年）四月底，在上海创办《时报》，宣传保皇立宪。光绪三十四年，为江苏咨议局议员。后又办《民报》和有正书局等。晚年笃信佛教，皈依常州天宁寺冶开禅师。爱好诗词书画。著有《平等阁笔记》《平等阁诗话》等。

佚名

松荫高阁图镜片

62×51cm

估价 RMB| 300,000-500,000

起拍价 RMB 30万

估价 RMB| 1,200,000-2,000,000

马麟《秉烛夜游图》（中国台北故宫博物院藏）

马麟《长松山水图》（美国大都会艺术博物馆藏）

本拍品可与馆藏马麟作品对比，在树石画法上颇有细节相合之处。

钟礼（明）

云山远眺图立轴

184.5×104cm

起拍价 RMB 120万

估价 RMB| 800,000-1,200,000

说明

此为明弘治时期浙派代表画家钟礼的典范之作。《上虞县志》详细记录钟礼人生经历，少孤、喜书画，少年时至京师探望外舅时已名动士林。弘治三年，钟礼被迫卷入一场受贿案，谪戍四川。不久朝廷澄清诬告，撤销谪藉，赐以冠服，以善画召入宫内，直仁智殿。

据《明画录》记载，孝宗曾观钟礼作画，赞其为“天下老神仙”。宫廷与在野的双重经历，使其笔下不仅有南宋院画遗风，亦有野逸之趣，本幅便集马夏笔法与隐士题材于一身，为其艺术成熟期代表作品。

王鏊《震泽集》

《上虞县志校续》卷八

徐沁撰《明画录》卷三

宣德、弘治之世为明代画院最盛时期，钟礼便为弘治时期最具代表性的院体画家。皇室嘉赏、名动士林。还乡时，李东阳、谢迁送行。钟礼上承戴进而能自出机杼，下启蓝瑛，为明中期浙派的中流砥柱。

宣德、弘治之世为明代画院最盛时期，犹宋之宣和、绍兴，又明宣宗、孝宗皆善画，如宋徽宗、高宗。钟礼便为弘治时期最具代表性的院体画家。明画录中称“入明有庄瑾、李在、戴进继之，至吴伟、张路、钟钦礼、汪肇、蒋嵩，而北宗熠矣”，足见其在艺术史中的地位。钟礼上承戴进而能自出机杼，下启蓝瑛，为明中期浙派的中流砥柱。

钟礼存世作品极为罕见，目前海内外公私收藏中，确凿可考的真迹仅寥寥数件：《雪景山水图》（故宫博物院藏）、《豆荚螳螂册》（故宫博物院藏）、《临流观瀑图》（上海博物馆藏）、《举杯玩月图》（中国台北故宫博物院藏）、《寒岩积雪图》（中国台北故宫博物院藏）、《观瀑图》（美国大都会艺术博物馆藏）、《春景山水图》（日本金地院藏）、《渔樵问答图》（日本定胜寺藏）。

钟礼《观瀑图》局部（美国大都会艺术博物馆藏）

这一现象，与其风格非常接近南宋院画作品，因而在明清之际遭大量割截款识、改充宋元名家画迹有关。譬如中国台北故宫博物院所藏传马远《举杯玩月图》，便被钤马远伪印，直至20世纪70年代，才被学者证实为钟礼作品。此件《云山远眺图》款识完整、笔墨清晰，未经后人妄改，殊为罕见。

左：本拍品钟礼署款

右：钟礼《举杯玩月图》（中国台北故宫博物院藏）

本拍品款识完整、笔墨清晰，未经后人妄改，殊为罕见。

刘世儒（明）

寒梅图立轴

129×76.5cm

起拍价 RMB 80万

估价 RMB| 800,000-1,200,000

说明

在中国画史上，画梅八十载而享寿九十者，山阴刘雪湖一人而已。然而，这样一位被文徵明许为“第一流”、被徐渭引为知己的画梅宗师，其生平事迹却长期隐没于历史烟尘之中，传世真迹更是寥若晨星，其国内馆藏作品寥寥可数。本件《雪梅图》，可谓其传世代表作，为重新认识这位藩王座上宾，提供了不可多得的宝贵契机。

刘世儒小像

刘世儒是明代墨梅承上启下的关键人物，也是明代墨梅技法系统化传播最重要的推手。明中期画坛，浙派山水雄强笔墨逐渐在花鸟画中有所延伸。自王冕创墨梅大写意一格以来，梅花便成为浙江花鸟画家最钟情之题材。陈宪章、王谦约活动于永乐至正德年间，陈宪章师法王冕而更趋繁密富丽，王谦笔墨苍润，疏秀有余；稍后孙隆出，以没骨法写梅，设色清丽，别开生面；至陈继儒，则以文人之逸笔草草写梅，以气韵胜。而刘世儒正活动于这一谱系的中间节点上，融和浙派刚健雄强的笔墨基因，以韵格胜，是明代墨梅由早期秀润内敛转向中后期雄肆写意的关键人物。

且刘世儒的身份具有鲜明的双重性，他既是一位游历四方的职业画师，又是游走于藩府、结交于公卿的特殊文人，刘世儒交游网络之广，在明代职业画家中实属罕见。刘世儒是浙江山阴（今绍兴）人，曾任辽府典宝，虽时间不长，但“刘典宝”之称却见于徐渭诗文之中。据《雪湖梅谱》及相关文献考订，刘世儒少年时见同邑先贤王冕墨梅，遂废寝忘食临习，学成后负笈远游，足迹遍及山东、安徽、江苏、福建、江西、湖北数省。其梅谱所录，与之投赠唱和的作者计有一百余人，涵盖画家、文人、官员、山人以及明宗室诸藩王。

刘世儒撰，王思任辑《刘雪湖梅谱》

其中，与宗藩的交往尤为引人注目，计有二十余人之多，宗藩不仅是经济上的赞助者，更是文化资本的背书者。而刘世儒宗藩交游的核心，是在江西益藩王府长达三年的宾客生涯。第四世益王朱翊鈏，号潢南道人，是明代宗室中以风雅好士著称的贤王，益王对刘世儒敬重有加，其子浦阳王朱常泽曾向雪湖执弟子礼，学画墨梅，甚至分别后仍寄送习作求教，这在明代画史上是绝无仅有的佳话。这也解释了为何文徵明、徐渭、胡应麟、湛若水、李时珍等一代名流，都曾为一位职业画家题诗作序。

将刘世儒《雪梅图》与故宫藏《墨梅图》并观，可互为印证。在刘世儒有限的传世作品中，北京故宫博物院藏《墨梅图》轴是公认的标准件，且具有特殊意义，该画右上角有潢南道人朱翊鈏的亲笔题跋。在枝干笔墨上，两者高度一致。皆以老干虬劲著称，以重墨勾斫边缘，中间以淡墨反复皴擦，形成飞白效果。

左：刘世儒《雪梅双兔图》（天津博物馆藏）

右：刘世儒《墨梅图》（故宫博物院藏）

在款识书法上，故宫《墨梅图》与本件《雪梅图》可作笔迹比对。二画行书均清劲洒脱，结体开张，尤其“雪湖”二字的署款，笔意连贯，结构特征一致。

本件《雪梅图》主枝，粗壮者劲挺向右，细者以S形柔韧而下，刚柔并济，正是雪湖“发干遒劲”典型面貌的再次呈现。这种带有大斧劈皴意味、快速凌厉的写干方式，在明代墨梅名家中几乎找不到第二人。枝干上积雪皑皑，是以留白法出之。背景以淡墨均匀渲染，墨色清雅含蓄，通过绢本底色与淡墨的微妙对比来衬托雪意，非浓墨铺陈，而得寒气逼人之境。梅花数点，疏冷点缀枝间，正是“方怜老树冻云根，忽见寒梢照酒樽。尽历冰霜无愧色，知君情可岁寒沦”的诗意注脚。

本件《雪梅图》雪景技法的精湛程度、笔墨气质的高华格调，均指向同一创作高峰期，很可能也是雪湖在藩府或与藩府交往密切期间所作，属于面向高等级赞助人群体创作的上品。它不像那些仓促应酬、画给普通买家的行画，而是一件精心营构、足以代表其艺术高度的精品。

蓝瑛（1585～1664后）

1619年作早年罕见仿仇英人物长门夜月图立轴

152×50.5cm

起拍价 RMB 80万

说明

本幅作于1619年，时蓝瑛34岁，在燕京。本幅既是蓝瑛早年人物精品，亦为考证其北京游历行迹的核心一手文献，将题材稀缺性与生平实证价值合二为一，在蓝瑛传世作品中具有独一无二的双重史料意义。

本幅人物顾盼流转生波，楼台界笔纤毫入妙，禽葩敷色清雅灵动，为其仕女传世力作。蓝瑛一生以山水冠绝明末画坛，而仕女作品寥寥可数，检《中国古代书画图目》，蓝瑛仕女题材作品仅有两件：《仿赵松雪梅花仕女图》（上海博物馆藏）、《蕉石戏婴图》（故宫博物院藏）。此件为其存世作品中有明确纪年最早的仕女作品。

蓝瑛《蕉石戏婴图》（故宫博物院藏）

本幅蓝瑛自题“己未冬十月，画于燕邸”，“燕邸”即北京寓所，是现存蓝瑛作品中直接记录其旅居京师的第一手文字证据，与《图绘宝鉴续纂》所载蓝瑛“历燕、秦、晋、洛”北游经历互证。此幅自题纪年、地点俱全，精准锁定1619年冬蓝瑛身在北京，可厘清其早年北游的时间节点。

《虚斋名画录》卷十三

“长门怨”是唐宋画家经典仿古母题，张萱、周昉皆有同类宫怨仕女传世。彼时京师公卿藏家荟萃，唐宋名迹汇聚，蓝瑛客京期间当饱览前贤名作，以古为师，为其晚年形成个人艺术面貌奠定基础。

孙杕（明末清初）

湖石芍药图立轴

131×43cm

估价 RMB| 150,000-250,000

起拍价 RMB 15万

估价 RMB| 6,800,000-8,000,000

孙杕《梅茶水仙图》（山东省博物馆藏）

赵之谦（1829～1884）

1872年作花卉四屏四屏

178×46.5cm×4

起拍价 RMB 680万

出版

《赵之谦书画编年图目》上P176，上海古籍出版社，2005年。

著录

《赵之谦著录与研究》P24，西泠印社出版社，2007年。

出版物书影

诸升（1617～1691后）

1680年作兰竹图卷手卷

540×30cm

估价 RMB| 250,000-400,000

起拍价 RMB 25万

伊念曾杨昌绪屠倬郭麐陈文述张镠吴鼒吴清皋赵光张维屏伊念曾等

出版

《朵云轩藏品第六集》P27，上海书画出版社，2005年。

出版物书影

1820年作为杭州藏书家王兆杏作杏花书屋图并题咏卷手卷

引首88.5×20.5cm；画心84×21cm；题跋88×20.5cm；189×20cm；45.5×20.5cm

估价 RMB| 350,000-500,000

起拍价 RMB 35万

著录

1.《赐绮堂集》卷三十七，[清]詹应甲撰，清道光止园刻本。

2.《吴文节公遗集》卷七十一，清咸丰七年（1857）仪征吴养原刻本。

3.《狷斋遗稿》卷五，[清]邹志路撰，清同治八年（1869）刻本。

著录书影

说明

王兆杏上款。屠倬题引首。朱实发、马功仪、郭麐、汪坤、张镠、吴鼒、吴清皋、吴清鹏、赵振盈、洪人骅、钱栻、徐宝善、邵正笏、金旺欣、常道性、赵光、龚斗南、张积功、庄南、吴文镕、张维屏、杨铸、陈文述、金学莲、周开麒、许培元、周凯、王乃斌、葛景莱、朱俊、朱遐昌、黄奭、沈鹿坪、方锡庚、马沅、宋鐄、朱宪曾、杨炳奎、伊念曾、邹志路、邹志初、汪清冕等题跋。

此为杨昌绪应杭州藏书家王兆杏之邀绘“杏花书屋”斋号图并题咏长卷，画成于嘉庆二十五年（1820）。后经五十六位江浙文士历时六十余年陆续题咏，是清代文人以绘画纪事、以题咏交友的典型文化实践。

本作屠倬题引首

杨昌绪为浙江巡抚阮元幕僚，款识中“琅嬛仙馆”即阮元书室、藏书楼。嘉庆六年（1801），为明晰两浙盐场地理位置与场属界址，时任浙江巡抚的阮元招聘画家绘制各处盐场图。阮元在该志中称：“绘图系说，始能了如指掌也。”杨昌绪应聘其事，遂客阮元琅嬛仙馆，并佐其幕。

阮元对杨昌绪的画艺颇为倚重。在阮元幕府中，杨昌绪与一众名士交游往来，不仅是画师，更是深度参与幕中文化活动的核心成员。且与阮元一族往来甚密，阮元从弟阮充、阮亨所作诗词中，亦见为杨昌绪题画的记载。或许正是因为阮元的关系，杨昌绪人生最后一站落在了扬州。他晚年赁屋小秦淮，以鬻画自给。

上款人王兆杏字第花，是清代嘉道时期杭州重要藏书家与学者。“杏花书屋”正是王兆杏的读书治学之所，应为其祖宅。其名字皆因此居所取义，既点出书屋周遭杏花环绕的雅致环境，又暗含“杏花及第”的美好寓意。卷中题跋者陈邦泰便直言“杏是春风及第花，早将名氏兆君家”，吴文镕言“君名字皆因地取义”。

王兆杏撰道光《昌化县志》

此卷题跋累累，其间五十余位江浙文士参与题咏，流传过程极具历史纵深感。画作完成于1820年，卷后题跋的时间跨度从1824年延续至1887年，长达六十余年。贯穿嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五朝，从同时代友人即席之作，绵延至后世晚辈学人追怀之作。完整记录了本卷的流转轨迹，承载着嘉道以降江浙文人交游记忆的“诗文史”。

吴清鹏、赵光题跋

此卷题咏者的地域构成极具代表性，汇聚了清代中后期东南核心文人群体，涵盖扬州、苏州、杭州、金陵等清代江南文脉核心区域，皆为当时政坛、文坛、艺坛中坚力量。有屠倬、陈文述、张维屏、吴文镕等科举名臣、文坛领袖，亦有郭麐、杨铸等诗坛名家、书画篆刻名流，更有历代地方文士、后学晚辈接续题跋。

陈文述、伊念曾、吴鼒题跋

值得一提的是，卷中题跋者如郭麐、陈文述、吴鼒、屠倬等，或为阮元赏识的门生，或为与阮元幕府往来密切的文人，体现了以阮元幕府为核心向外辐射的乾嘉江南文人圈层。

上款简介

王兆杏［清］，字第花，浙江仁和（今杭州市）人。乡试举人，藏书家王克敏曾祖父。道光年间任浙江德清县教谕。喜藏书，藏书处名知悔斋。编有《知悔斋总目》。篡有《昌化县志》二十卷。

跋者简介

1.屠倬（1781～1828），字孟昭，号琴邬、潜园，浙江杭州人。嘉庆十三年进士，授江苏仪征知县，政绩卓著。道光元年特擢江西袁州知府，旋转授九江知府，以疾辞归。诗才伉爽，与查揆、郭麐善山水，兼工花卉兰竹，亦精篆刻。

2.朱实发［清］，字树泉，号饭石，江苏南京六合人，嘉庆十八年（1813）拔贡，以诗、画知名。

3.詹应甲［清］，字湘亭，一字鳞飞，江苏长洲（今苏州）人。清乾隆五十三年（1788）中举。工散曲，有《中秋闱中望月双调新水令》一套。

4.马功仪［清］,字棣原，上元（今江苏南京）人。诸生。著有《倚云亭诗存》、《倚云亭词钞》。

5.郭麐（1767～1831），字祥伯，号复翁、频伽、蘧庵，江苏吴江人。姚鼐学生，为阮元所赏识。工诗词古文，善书法、篆刻，间画竹石，别有天趣。

6.汪坤［清］，字符至，号玉屏，江苏扬州人。

7.张镠（1769～1821），字子贞，一作紫贞，别字紫磨，号老姜、井南居士，江苏江都（今扬州）人。举孝廉方正，不就。书工篆隶。善作写意山水，笔意古秀，多参篆法。精刻印，宗汉人，平稳大方，字法、刀法均得力于浙派，拙朴茂劲，生涩中带苍莽，形神相得益彰。著有《求当斋集》、《老姜印谱》。

8.吴鼒（1755～1821），字及之，又字山尊，号抑庵，又号南禺山樵、群玉山樵，晚号达园，安徽全椒人。嘉庆四年进士，官侍讲学士。工诗文，善书画，花卉近陈淳，山水学王原祁，兼工人物。

9.吴清皋（1786～1849），字小谷、鸣九，号壶庵，钱塘（今属浙江杭州）人。吴锡麒子。嘉庆十八年（1813）举人，官江西抚州、南昌知府。工诗好文，为宣南诗社社员。著有《壶庵诗》。工行楷。

10.吴清鹏［清］，字西谷，号笏庵，浙江余杭（今属杭州）人。吴锡麒子。嘉庆二十二年探花。授编修，官至顺天府丞，道光十三年会试同考官。

11.赵振盈［清］，字镜塘，号白亭，仁和监生，以工书名。

12.洪人骅［清］，江苏仪征人。举人，清乾隆59年（1794）任石城（廉江）知县。

13.钱栻［清·乾隆嘉庆］，字希南，号次轩、静园，浙江余杭（今属杭州）人。乾隆四十三年进士，官御史、桂平郁梧道。历任四川学政、会试同考官、四川乡试主考。

14.徐宝善［清］，字敬依，号廉峰、壶园、静轩，安徽歙县人。嘉庆二十五年进士，授编修，官至山西御道使。道光十四年浙江乡试副主考，十八年会试同考官。著《壶园诗钞》等。

15.邵正笏［清］，字鱼竹，容水，号长庵，浙江余杭（今属杭州）人。嘉庆二十四年进士，授修编。官至工科给事中，道光间历任河南乡试主考、福建乡试副主考等。

16.金望欣［清］，字禺谷，号秋士，安徽全椒人。嘉庆二十一年（1816）举人。授馆扬州。后至甘肃，官知县。有《淮海扁舟集》二卷，道光十五年（1835）刊。又有《清惠堂词》二卷。

17.常道性［清］，一作性道，字芝仙，安徽芜湖人，后迁湖北汉口。诗、书、画皆为时所称，山水直逼石涛。

18.赵光［清］，字蓉舫，云南昆明人。书法家，大臣。嘉庆进中。同治时官至刑部尚书。工书，与许乃晋、祁窝藻、陈孚思齐名，称“四书家”。

19.龚斗南［清］，字小梁，湖北黄冈人。优贡。道光十七年（1837）任宜城训导，品端学粹，所奖拔多知名士。

20.张积功［清］，字寄琴，汀苏仪征人。曾任历城知县、临清州知州。

21.庄南［清］，名华，大兴（今属北京）人。

22.吴文镕（1792～1854），字甄甫，号云巢，世居安徽歙县，迁江苏仪徽。嘉庆十八年举人，二十四年成进士，历迁顺天学政、刑部右侍郎、福建巡抚、闽浙总督、湖北巡抚、浙江巡抚、云贵总督、云南巡抚，官至湖广总督。咸丰四年督师剿击太平军，抵黄州，驻堵城，阵亡。今有吴文节公遗集行世。

23.张维屏（1780～1859），字子树、子曙，号南山、松轩、松心子、珠海老渔，广东番禹人。道光二年进士，历官黄梅、广济知县、南康知府，道光十六年隐退。工书法、山水、诗文，著述极丰。

24.杨铸（1778～1847），字子坚，号石瓢，江苏镇江人。布衣，工诗，为清朝镇江诗坛“中七子”之一。

25.陈文述（1771～1843），原名文杰，字隽甫、退庵，号遹斋、云伯，别署碧城外史、玉清散吏、圆峤真逸、团扇诗人、莲可居士，室名颐道堂、碧城仙馆、三十六芙蓉读书楼、妙天香室、注晋书斋、桂叶书堂、桂华书屋、紫玲珑画坊、题襟馆等，浙江钱塘（今杭州）人。嘉庆五年举人。官江苏江都知县。诗工西昆体，似吴伟业。著有《秣陵集》《西泠怀古集》等。

26.金学莲（1775～？），字子青、青侪，号手山，江苏苏州吴县人。监生。著有《三李堂集》十卷，《竹西客隐草堂集》十卷。

27.周开麒［清］，字石生，江苏江宁（今属南京）人，道光三年探花，官至刑科给事中。

28.许培元（？～1863），字风航，四川维扬全椒人。学问渊博，品望尤重。未第时，江南诸学使争延致幕中。道光己酉（1825），登乡荐膺进贤书院之聘，主讲十余年。后选大理寺评事，不赴任。

29.周凯（1779～1837），字仲礼，号芸皋，浙江富阳（今属杭州）人。嘉庆十六年（1811）进士，清道光十年（1830）任福建兴泉永道，澎湖风灾奉檄赈恤，并署台湾道；道光十六年（1836）复授台湾道兼提督学政。周氏礼士爱才，成就吕世宜金石书学艺术，吕氏带动台湾碑学书法风潮，奠定台湾百年书学基础。

30.王乃斌（1780～），字吉甫，号香雪，浙江仁和（今杭州）人。以军功官直隶易州、冀州州判。著有《红蝠山房诗钞》《红蝠山房二编诗钞》等。

31.葛景莱［清］，字恂伯，又字次友，号蓬山，又号又卿，浙江仁和人。道光二十一年（1841）进士，改庶吉士，授编修。官至贵州铜仁知府。著有《蕉梦词》。

32.朱俊［清］，字睡庵，杭州钱塘人。善诗，《西溪梅竹山庄图咏》收其诗。

33.朱遐昌［清］，江苏南京六合人。道光五年拔贡。善画山水，著《拙修诗存》。工刻印。

34.黄奭［清］，字锡元，江苏扬州人。以赀入为刑部郎中。道光中，钦赐举人。嗜学，成《尔雅古义》十二卷。

35.沈鹿坪［清］，浙江湖州吴兴人。乾隆六十年进士。就教谕，补台州府学。嘉庆己卯引疾归。

36.方锡庚（1753～？），字晚樵，湖北南昌人。前任江西分宜县训导，著有《沁诗草堂遗诗集》。

37.马沅［清］，字湘帆，号韦伯，上元（今属南京）人。道光九年进士，由庶吉士改户部主事，官至湖广道监察御史。著有《尘定轩稿》。

38.宋鐄［清］，字北台，江苏溧阳人。清廪贡生，浙江嘉兴知县。著有《洮湖盟鸥馆诗钞》等。

39.朱宪曾［清］，字铁琴，河北涿州人。道光癸巳进士。二十二年吏部主事入直。

40.杨炳奎［清］，浙江丽水庆元县人。善诗，光绪《庆元县志》收其诗数首。

41.伊念曾（1790～1861），字少沂，号梅石，又号铭谷，福建宁化人。秉绶子，嘉庆十八年拔贡。工书法、篆刻，善山水梅花。

42.邹志路［清］，字义衢，一字仲虎，号狷斋，浙江钱塘（今杭州人。嘉庆二十四年己卯（1819）优贡。曾官宁海训导。有诗集《狷斋遗稿》五卷传世。

43.邹志初［清］，字粟园，浙江钱塘人。曾任金台书院讲席。邹志路兄，辑有《敬修堂诗赋课抄》。

44.汪清冕［清］，字子周，又作苣洲，浙江钱塘人。汪大燮之父，曾任广东盐史，有《酒边人倚红楼词》。

徐峄（清）

山水诗意册（共十三页）册页

题耑15×11cm；画心15×11cm×12

估价 RMB| 1,600,000-2,600,000

说明

伊藤滋旧藏并题签。册中带旧藏家手书徐峄简介一页。

鉴藏者简介

伊藤滋（1946～），斋号木鸡室，日本福井县人。毕业于东京学艺大学书道科及社会科（东洋史专业）。曾任东京都南平高校教谕、东京学艺大学兼职讲师。长期从事中国书法史研究、碑法帖拓本的收集与鉴藏。著有《木鸡室金石拾遗》《游墨春秋》等。

本作伊藤滋题签

华嵒（1682～1756）

麻姑献寿图立轴

122×59.5cm

起拍价 RMB 160万

出版

1.《神州国光集》第十二集，神州国光社，宣统元年（1909）。

2.《支那南画集成》，光明社，大正三年（1914）。

3.《新天津画报》第46期第三版，新天津报业集团，民国二十三年（1934）7月。

4.《支那南画大成·道释·人物·仕女·动物》第七卷，日本兴文社，昭和十一年（1936）。

5.《历代名画大观·花鸟人物轴》P218，上海书店出版社，1997年。

6.《南画大成》第五册，道释·人物·仕女·动物P1066，广陵书社，2004年。

著录

7.《华嵒研究》P140，天津人民美术出版社，1984年。

8.《扬州八怪研究大系扬州八怪现存书画目录》P621，江苏凤凰美术出版社，2021年。

说明

宫本昂、宫昱兄弟旧藏。

本幅《麻姑献寿图》为目前所知华嵒唯一存世的以“麻姑”为主题的人物画作。此作亦是近百年来影响最为广泛、经珂罗版印制次数最多的华嵒名作之一，先后由黄宾虹选入《神州国光集》，复刊载于《新天津画报》，并依原大尺寸制成珂罗版复制品，一时风靡大江南北。此后，该作更获日本学界之重视，相继被收入《支那南画集成》、《支那南画大成》等聚焦中国绘画名品的权威出版物，影响力远播国际。

出版物书影

“麻姑献寿”乃中国流传极广的神话传说，源于晋代葛洪《神仙传》。作为道教女仙，麻姑修道于牟州东南姑余山，貌若十八九岁少女，自言“已见东海三次变为桑田”，故被古人视作长寿之化身。每至农历三月初三西王母寿诞，麻姑辄以灵芝草酿成仙酒，前往瑶池献寿，“麻姑献寿”之经典母题由此生成。

葛洪于《神仙传》中，率先为其奠定了基础之人物设定：妙龄高髻、余发垂腰、光彩之衣、手似鸟爪。自唐代以降，此文本叙事渐次转化为视觉图像，虽经历代更迭演绎，然延及晚明陈洪绶、清初冷枚之辈，麻姑形象仍多以左手提果篮、右手持杖、腰系葫芦的采芝仙人面貌呈现，且画中几乎悉数伴有侍女或象征祥瑞的白鹿。

此幅《云中麻姑》以水墨为主、淡彩辅之，云气全藉淡墨烘染，使人物似悬浮于虚空之中，营造出超凡脱俗之仙界氛围，迥异于此前麻姑之程式化形貌，堪称麻姑题材绘画中文人气息最为浓郁者。画中麻姑亭亭立于云气间，衣袂飘举，双手托举酒瓮，高挽发髻，面容清秀而含蓄。人物衣纹以兰叶描法绘就，线条流畅飘逸，行若云水。云气之中隐现桃枝，暗引观者联及王母瑶池，画中诸般元素悉为烘托麻姑之仙姿而设。此种“以虚写实”之表现手法，在华嵒人物画创作中亦属极为罕见之特例。

华嵒一生创作题材宏富，以花鸟、山水、历史故实、村居写生等见长。其中，神仙祝寿题材在其传世作品中存世最少。据研究，华嵒作品自清中叶以来即备受推重，至民国时期更成为海内藏家竞相罗致之对象，海上鉴藏巨擘钱镜塘之六莹堂、张大千之大风堂等，皆以收藏华嵒精品为荣。

据《扬州八怪现存画目》（江苏美术出版社，1991年）统计，华嵒存世画作以花鸟、山水占绝大比例，人物画约占十之一二，而以麻姑为独立主题之大尺幅立轴，目前当为仅见之孤品。

本作开创了“云中麻姑”、“持酒麻姑”之全新造型体系，自问世以来，便为同时代及后世画家反复模仿演绎。其均以本作为临摹对象，人物动态、构图上几乎不变，融入自己的思想的同时，进行二次创作，在人物、背景均有所不同。

乾隆时期之康涛，即为较早延续此类麻姑造型之画家，虽后世多有依循康涛所传之线本者，然追溯其图像原创之源，仍当归于华嵒名下。就目前可见之文献与遗存，张大千、齐白石、溥儒、陈少梅等十余位近现代重要人物画家，至少可以确定曾观览过本幅原作或其出版物，并留有临摹及由此衍生之作。

其中，齐白石《红线盗盒》系列及邓芬《麻姑献寿》系列之人物造型，均可明显察见脱胎于本幅之痕迹。此作历经数百年，而神采奕奕品相如新，若有神力护持，除具备独立的艺术价值外，亦兼具极为重要的艺术史意义。

鉴藏者简介

1.宫本昂（1821～1874），字子行、紫珩、千里，斋号延蝶仙馆，江苏泰州人。出身于泰州宫氏家族，曾在山东任知县。晚清著名收藏家、鉴赏家。收藏书画碑帖甚富，以藏扇著称，所藏扇画逾千件，包括沈周文徵明等名家精品。

2.宫昱［清］，字玉甫、玉父，号怀叔，江苏泰州人，清道光二十四年生，原名本昆。‌‌为晚清著名收藏家宫本昂之弟，泰州宫氏家族在同治光绪年间著名的收藏家、金石学家，家族有“朝三翰林，五代七进士”的美誉。曾官直隶知州等职，提举衔山东候补通判，后因军功升直隶知州，以助赈议叙加四品衔，历任天津知县、安州知州、沧洲知州、易州直隶州知州等职，著有《念雨堂诗钞》。

闵贞（1730～1788后）

1776年作挥扇仕女图立轴

74×25.5cm

估价 RMB| 280,000-400,000

起拍价 RMB 28万

出版

1.《名人书画集·第十七集》，上海商务印书馆，民国十一年（1922）。

2.《明清画家印鉴》，第8号“正斋”，第9号“闵贞之印”，第11号“青乔”取自本拍品（且标明吴待秋旧藏），王季迁编，商务印书馆，民国二十九年（1940）。

3.《明清画家印鉴》，第8号“正斋”，第9号“闵贞之印”，第11号“青乔”取自本拍品（且标明吴待秋旧藏），王季迁编，台湾商务印书馆，1965年。

4.《明清画家印鉴》P385，第8号“正斋”，第9号“闵贞之印”，第11号“青乔”取自本拍品（且标明吴待秋旧藏），王季迁编，香港大学出版社，1966年。

5.《明清画家印鉴》P280，第8号“正斋”、第9号“闵贞之印”、第11号“青乔”取自本拍品，吉林文史出版社，1987年。

6.《中国书画家印鉴款识》下P1196，第10号“闵贞之印”，第11号“正斋”，第14号“青乔”取自本拍品，文物出版社，1987年。

7.《扬州八怪书法印章选》，江苏美术出版社，1993年。

8.《中国名人书画集》P109，陕西人民出版社，1995年。

9.《中国近代经典画册影印本·名人书画集第五册》，辽宁美术出版社，2019年。

著录

1.《扬州八家丛话》P151-152，上海人民美术出版社，1985年。

2.《扬州八怪书画年表》下P319，江苏美术出版社，1992年。

3.《扬州八怪年谱》下P367，江苏美术出版社，1993年。

4.《扬州八怪传记丛书风尘未归客——边寿民、陈撰、杨法、李葂、闵贞合传》P362-363，上海人民出版社，2001年。

5.伍杨《闵贞及其人物画研究》P51，福建师范大学2014年硕士学位论文。

出版物书影

说明

鲍会琦、吴征夫人李隐玉旧藏。

委托人得自吴待秋家属。

鉴藏者简介

1.鲍会琦［清］，字约亭，号稚卿，活动于乾嘉年间，安徽歙县（今属黄山市）人。徽商巨贾。其所藏多精品，散出后为庞莱臣、吴湖帆等所得亦多。

2.李隐玉（1875～1915），浙江桐乡崇福镇人。吴待秋夫人。李嘉福之女。幼承庭训，能诗工画，尤擅山水，常作江南平远景色，皆小品，得者珍焉。性豪爽，不畏权势，有大丈夫风。待父孝，父病笃，割股煎汤以进。为吴待秋继室，吴得盛名，受教于隐玉不少，惜英年早逝。

罗聘（1733～1799）

1779年作红绿梅花图立轴

123.5×25.5cm

估价 RMB| 180,000-300,000

起拍价 RMB 18万

说明

张正学、蒋汝藻、李松筠等鉴藏。

鉴藏者简介

1.张正学［民国］，字昌伯，浙江海宁（属嘉兴市）人。善书画，富收藏，尤崇金农，工漆书。其中故宫藏《萧云从山水册》《恽寿平竹亭图》《金农人物画册》《金农杂花册》等以及台北故宫博物院中的大部分金农书画作品均为其收藏。

2.蒋汝藻（1867～1954），字元采，号乐庵，室名密韵楼，浙江乌程（属湖州市）人。子祖治，称密均楼。光绪二十九年举人，官学部总务司郎中。实业家、藏书家，尤以藏书为著，为海内仰慕。

3.李松筠（1838～1923），名恺，浙江吴兴（属湖州市）人。英商买办，创办均昌船厂、瑞纶丝厂等，20世纪初与周庆云（1866～1934）、蒋汝藻（1877～1954）等人投资浙江铁路公司，并曾在日本京都、长崎、横滨等地开设商行。

李鱓（1686～1756）

1754年作官上加官图立轴

175×52.5cm

估价 RMB| 400,000-600,000

起拍价 RMB 40万

出版

1.《中国明清书画展》，产经国际书会，1996年。

2.《中国明清书画展》P49，玉石会，2003年。

3.《中国明清书画展——太玄会创立五十周年纪念特别企画》P43，太玄会，2009年。

展览

4.“第10回国际书会代表展特别企画中国明清书画展”，产经国际书会，上野森美术馆，1996年1月。

5.“中国明清书画展”，玉石会，东京中央美术馆，2003年10月。

出版物书影

查士标（1615～1698）

1656年作江边奇峰图镜片

129.5×43.5cm

说明

钱镜塘等旧藏。张石园题签。

鉴藏者简介

钱镜塘（1907～1983），原名德鑫，字镜塘，晚号菊隐老人，室名数青草堂、六莹堂，浙江海宁人。吴越王钱镠之嫡裔。祖父辈均善丹青，富收藏。幼受庭训，丹青以外，经他手收藏过的历代书画、金石计有五万余件，其中，徐熙《雪竹图》、董源《山水图》、范宽《晚景图》、任伯年《群仙祝寿图》等堪称艺苑珍品。与吴湖帆并誉为“鉴定双璧”。西泠印社社员。1956年起先后向上海、浙江、广东、江苏及浙江海宁、嘉兴等省市博物馆及西泠印社捐赠历代书画、金石计3900余件。被誉为“今之项墨林、安仪周、庞莱臣”。

题签者简介

张石园（1899～1959），字克龢，号石园、又名入玄，号麻石翁，室名研云山馆，江苏武进人。工山水。为上海中国画院画师、上海文史馆馆员、西泠印社社员。

顾懿德陈继儒

1635年作移梅图立轴

115.5×31.5cm

估价 RMB| 180,000-300,000

起拍价 RMB 18万

诗文著录

《陈眉公集》卷四，[明]陈继儒撰，明万历四十三年（1615）刻本。

说明

陈继儒题跋。江马天江木盒题签。

陈继儒小像

陈继儒《陈眉公集》卷四

顾懿德为明末松江派之中坚，与董其昌、陈继儒为同乡好友。三人皆生于华亭（今上海松江），顾懿德出身书画世家，其父（或叔）顾正谊为董其昌在绘画方面的启蒙老师，家藏元四家名迹颇丰。而陈继儒早年弃儒从隐，以诗文书画名动江南，与董其昌交厚，常共论艺事。故顾懿德与陈继儒自是早已相识，交往颇深。

顾氏画上屡见"董陈双题"，查阅各大公私馆藏资料，即有台北故宫博物院藏《春绮图》、山东济宁市博物馆藏《翠微苍雾图》二轴。本幅作于1635年，时陈继儒七十八岁，正是其晚年最成熟时期字迹。跋中两首诗见载于其文集《陈眉公集》中。诗中“移梅”之举暗合文人雅士的隐逸志趣，既写栽植之景，亦寄林泉之思。

左：顾懿德《春绮图》（台北故宫博物院藏）

右：顾懿德《翠微苍雾图》（山东济宁博物馆藏）

跋者简介

陈继儒（1558～1639），字仲醇，一字眉公，号麋公、眉道人、白石樵、白石山樵、雪堂，华亭（今上海市松江）人。年二十一补诸生，万历十四年自除学籍，取儒衣冠焚弃去，隐居昆山之阳，后居东佘山，杜门著述。工诗善文。书法苏轼、米芾，兼能绘事，善写水墨梅、竹，山水亦佳，气韵空远，名重一时，与董其昌齐名。

题签者简介

江马天江（1825～1901），本名下阪圣钦，号天江，日本近江（今滋贺县）人。下阪幸内第六子，少有才名。后隐居京都东山，教授儒学，晚年以临池吟咏为乐，书名、诗名振于关西。擅长诗、书、画、鉴定。日本中国古书画鉴定权威。

杨文骢（1597～1646）

1628年作溪山闲亭图立轴

65×24.5cm

估价 RMB| 300,000-500,000

起拍价 RMB 30万

跋者简介

陆家衡（1947～），字持平，江苏昆山人。现为国家一级美术师、苏州市书法家协会副主席。

吴韦（1636～1699）

花卉草虫卷手卷

画心137×30cm；引首114×29.5cm

估价 RMB| 300,000-500,000

起拍价 RMB 30万

说明

陆时化旧藏，邓尔雅题引首。

吴韦是清代“指头画派”真正意义上的先导者，其艺术实践对高其佩产生了直接启发，高其佩受其影响开始用指头作画，正式开创指画。

高其佩《竹石花卉图册》之二开（沈阳故宫博物院藏）

饶宗颐旧照

饶宗颐文章内配图

国学大师饶宗颐发表于1985年《美术史论》第二期文章《清初广东指画家吴韦与铁岭高氏》，考证高其佩指画师承广东画师吴韦。

据饶宗颐考证，高氏少孤由乃叔父抚养，在粤衙署内曾聘有一位西席先生，即是吴韦，擅长指画，于康熙癸卯（1663年）之春作指画花卉图卷，必然对高氏有直接的启发之功。吴韦还曾受聘陪高承爵长子高其伟，北上应试，住在北京高承爵家，可见吴韦与高氏一族关系是非常密切的。

本拍品局部

吴韦《花卉图》（香港中文大学文物馆藏）

与本作画法、用笔风格一致

鉴藏者简介

陆时化（1714～1779），字润之，号听松，别号听松散仙、听松老人，室名翠华轩、啸云轩、听松山房，江苏太仓人。少为庠生，以岁贡生入国子监为太学生，不好仕宦。家聚书万卷，购善本手自校雠。尤嗜法书名画，亦富收藏，善鉴藏，于画鉴别更精。著有《吴越所见书画录》《书画说铃》《赏鉴杂说》《作伪日奇说》。其子陆愚卿继承父志，收藏益勤，工诗画，著有《怀烟阁留草》。

跋者简介

邓尔雅（1883～1954），原名溥，字季雨、万岁、尔雅，别署风丁老人、绿绮台主，室名邓斋、绿绮园，广东东莞人。富收藏。名儒邓蓉镜第四子，精研文字训诂，金石书画。

僧大汕（1633～1705）

1689年作雪溪捕渔图立轴

190×94.5cm

康熙三十四年（1695）不畏艰险，前往安南（今越南）顺化，住持佛事，深受尊崇，被尊封为"国师"授戒传法，传播中国文化，成为中外文化交流史上一件要事。

僧大汕前往安南路线图

僧大汕《海外纪事》

第二年秋，大汕携大量赐赠珍宝财物回广州，用作修建广州长寿寺、白云山弥勒寺等的经费。大汕能诗善画，自重修长寿寺后，常在广州长寿寺中设宴，为文酒之会，著有《离六堂集》12卷，竹枝词《依梦寻欢·竹枝词卷》12首。

现广州美术馆藏有他的《墨竹图》，广州博物馆藏有他的《古梅图》。康熙四十三年（1704）为按察使许嗣兴擒治，押发出境。至赣州山寺，翌年为巡抚李基和逮解回籍，死于常山。

广州长寿寺旧照

王秉恩（1845～1928），字雪澄，亦字雪尘、息尘，号茶龛，一作荼龛，室名元尚居、明耻堂，成都人。光绪元年至宣统三年之际，任广东布政使、贵州按察使。工书法，善行隶。曾与人在沪合开和光阁古玩铺。

1535年作临水赋诗图扇页

51.5×17cm

说明

王秉恩旧藏并题签。

鉴藏者简介

临泉幽居图扇页

48.5×16cm

说明

王秉恩旧藏。

鉴藏者简介

文从简（1574～1648）

1635年作蜡屐图扇页

49×15.5cm

说明

王秉恩旧藏。

鉴藏者简介

文伯仁（1502～1575）

1571年作水岸山居图扇页

53.5×18.5cm

说明

王秉恩旧藏。

鉴藏者简介

文伯仁（1502～1575）

1574年作松下雅会图扇页

50×17.5cm