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北京保利 2026 春拍丨铭心 —— 金石家篆刻书画艺术专场精品赏析

2026-07-13 09:43:34 未知

[北京保利]铭心——金石家篆刻书画艺术专场 2026-07-18 点击查看

雅昌拍卖图录APP同步参拍

2026春拍安排

Process arrangement

拍卖门类

中国书画丨古代书画（含古籍）

中国古董珍玩丨现当代艺术

爱马仕尚品手袋

陈年普洱老茶（线上拍卖）

预展时间

7.14至各专场拍卖前一日

新保利大厦

亚洲大酒店

拍卖时间

线下：7.17-7.20 亚洲大酒店

线上：7.20-7.21（茗品）

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本次春拍，得诸位藏家厚爱，古代书画部特别推出“铭心——金石家篆刻书画艺术”专场，拍品包含篆刻及金石书画、拓本共计两百余件。篆刻方面，时间跨度上下千年，地域广度上则浙派、皖派、海派、岭南派等均有包含，印章风格更是兼收并蓄。

其中（Lot 649）明玉印“召福”印则是典型覆斗钮式，玉质上乘，文字深稳，寓意极为美好。（Lot 656）铜印数枚则先后经赵允中、刘鹗、端方、陈介祺、吴大澂、顾麟士、李嘉福等诸家递藏，反复收录于上述诸家印谱当中，并为《古玺汇编》所收录。

Lot 649明玉印“召福”覆斗鼻钮玉质印章

Lot 656明 “伏波将军章”龟钮铜印一枚

出版：《吟莲馆印存》清代钤印本。

说明：李嘉福旧藏。

李嘉福（1839－1904），字麓苹，号笙鱼、北溪，自署石佛庵主、语溪老民，浙江石门人，晚清书画家、收藏家。晚年流寓苏州吴县，筑延秋舫，曾任江苏知府。

（Lot 559）浙派八家之一的赵次闲所刻朱文“春雨珍赏图书”，其在边款中言明印章取法文彭何震与丁敬。此印著录于《补罗迦室印谱》，是赵次闲典型风格的代表性作品。

Lot 559赵次闲刻 “春雨珍赏图书”寿山石兽钮印章

出版：1.《补罗迦室印谱两种》第二册第六页，1904年清代钤本。2.《补罗迦室印谱两种》，上海书画出版社，2019年1月。

赵次闲（1781-1860），名之琛，字次闲，号献父、献甫、穆生、宝月山人，浙江杭州人，清代篆刻家、书画家。丁丙辑《西泠八家印谱》时增入其作，确立“西泠八家”地位，被列为近代六十名家之一。师从陈豫钟，兼用陈鸿寿刀法，工篆、隶、行、楷，曾为阮元摹刊钟鼎款识，故精通大篆。篆刻集浙派大成，以巧取胜，刀法精熟。山水画取法黄公望、倪瓒，风格萧疏幽淡；花卉竹石具明代气息，佛像画受佛教信众及寺院重视。著有《补罗迦室集》《补罗迦室印谱》。

晚清浙、皖两派印风集大成者徐三庚亦有精品呈现。（Lot 545）朱文“颂侯所得”的疏密对比，直接影响了后世篆刻家黄牧甫的取法风格。（Lot 661）“邻烟”青田石印章与（Lot 662）“碧玉壶秘笈”寿山田黄石甪端钮印章则是徐氏成熟印风的代表。“邻烟”一印是他刻给晚清著名收藏家秦祖永的自用印，秦祖永及其后人素有集印之雅好，而其中徐三庚为秦氏所刻印章在其所蓄印章中数量占比当属第一。“邻烟”二字为徐三庚为反复为秦祖永所刻内容之一。此印出自秦氏家藏，有上海文物图书退还编号：552461。保存至今，至为不易。

Lot 545徐三庚刻 “颂侯所得”寿山石印章

徐三庚（1826-1890），字辛谷，号井罍，金罍道人，又号袖海，浙江上虞人。清代著名书法篆刻家。他的篆、隶书法，取法《天发神谶碑》，风格独具。篆刻初学陈鸿寿、赵之琛，治印上规秦、汉，能于吴熙载、赵之谦诸家而后，别树一帜。近时篆刻家多宗之。

Lot 661徐三庚刻 “邻烟”青田石印章

出版：《家在梁溪深处-锡山秦氏藏印精粹》第229页，上海书画出版社，2025年11月。

说明：1.徐三庚数为秦祖永刻“邻烟”同文印，且多无款。 2.上海文物图书管理小组退还编号：552461。

徐三庚刻 “碧玉壶秘笈”寿山田黄石甪端钮印章

Lot 662徐三庚刻 “碧玉壶秘笈”寿山田黄石甪端钮印章

说明：依浙江图书馆所藏墨海楼旧籍中钤有“碧玉壶蔡鸿鉴校书读画之印”可知，“碧玉壶”为蔡氏别号。徐三庚曾为蔡氏刻“渌卿”“蔡鸿鉴印”，此印当为蔡氏嘱徐三庚所刻收藏印。

“碧玉壶秘笈”寿山田黄石甪端钮印章的受印人为蔡鸿鉴。清末著名藏书家徐三庚曾为蔡氏刻“渌卿”“蔡鸿鉴”印，此枚当为蔡氏嘱托徐三庚所刻，供其钤于珍贵藏品之用，田黄印材与生动印钮可证明蔡氏对此印的重视程度。

（Lot 557、Lot 694）著名金石篆刻家吴昌硕所刻“安吉”寿山石印章，当系吴氏自用。此印出版于《吴昌硕印影》及其他权威出版中。“江南词客”寿山石印章亦为吴氏典型风格。

Lot 557吴昌硕刻 “安吉”寿山石印章 出版：1.《吴昌硕印影》第128页，北京广播学院出版社，1992年。2.《篆刻全集8吴昌硕卷》第128页，二玄社，2001年。3.《近百年书画名人印鉴》第65页，荣宝斋出版社，2001年。4.《二十世纪中国书画家印款词典》第30页，世界图书出版公司，2002年。 5.《近现代书画家款印综汇》第238页，上海书画出版社，2002年12月。

Lot 694吴昌硕刻 “江南词客”寿山石印章

说明：江南词客，四字白文印，款字刻于印石顶部。此印为吴昌硕仿汉印风格所作，结字平正，以“钝刀入石”，线条劲挺饱满，为吴氏代表风格。

王福庵“梅泉学诗”田黄石印章出版于《王福庵印稿全集》，印材为上好田黄石，入手温润可爱。（Lot 544）

Lot 544王福庵刻 “梅泉学诗”田黄石印章 出版：《王福庵印稿全集》第212页，西泠印社出版社，2023年4月。

黄牧甫是篆刻史上将印外求印理念贯彻发展完善的重要篆刻家，其善用金石碑板、钟鼎彝器、铜镜铭文入印，成就斐然，并且深刻影响岭南地区篆刻流派的形成。（Lot 561）“扫地焚香”青田石印章是黄氏自广州返回黟县老家前整理行装时所刻，著录于《黄牧甫自钤初刻印谱》。（Lot 562）朱文“人境庐藏书”寿山石印章则是黄牧甫为清朝著名政治家、教育家、藏书家黄遵宪的藏书印，该印著录于《黄牧甫印存》《黄士陵印谱增补》《黄牧甫印影》等权威出版物中。

Lot 561黄士陵刻 “扫地焚香”青田石印章 出版：1.《黄牧甫印存十三集》李尹桑旧藏黄牧甫自钤本。2.《黄牧甫自钤初刻印谱三种》第810页，西泠印社出版社，2020年。说明：此印为黄牧甫丁酉（1897）年所作，据边款“时将东归倚装作”可知，此时黄氏尚在广州，将返黟县老家，此印为其临行前所刻。黄士陵（1849-1907），字牧甫，亦作穆甫、穆父，晚年别号黟山人、倦叟，倦游窠主。青年时书斋名“蜗篆居”，中年一度名“延清芬室”，晚年为“古槐邻屋”。“黟山派”创始人，与吴昌硕并称“‌北吴南黄‌”，为近代印坛四大家之一。传其学者，有其子少牧及李尹桑、罗宪、乔大壮、邓尔雅等人。著述有《续说文古籀补》《黄牧甫印存》等。

Lot 562黄士陵刻 “人境庐藏书”寿山石印章 出版：1.《黟山人黄牧甫先生印存》西泠印社，1935年石印本。2.《黄牧甫先生印谱》澳门文集书店印行，1976年。3.《黄牧甫印存》P105页，西泠印社出版，1982年3月。4.《黄士陵印谱（增补）》P146页，扬州古籍书店出版，1982年3月。5.《黄士陵印谱》P346页，上海书店出版，1993年3月。6.《黄牧甫印影（上集）》P7页，荣宝斋出版，1996年1月。7.《中国印谱全书·黟山人黄穆甫先生印存》人民美术出版社，2014年6月。8.《又见老虎》第76页，浙江人民美术出版社，2020年。

本专场另推出陈巨来及来楚生篆刻专题，其中亦不乏佳作。（Lot 580）其中陈巨来“安持千万”橄榄核印章为陈巨来自用印章，源自其家属旧藏，出版累累，印人刻异材不易，往往倍润，此陈氏刻以自用，可见其所宝爱之至。印风取法先秦朱文吉语“宜有千万”，陈介祺《十钟山房印举》中所录“宜有千万”之一与陈巨来此刻内界格断连如出一辙，可知是陈巨来仿《十钟》中印所作，殊可贵也。

Lot 580陈巨来刻 “安持千万”橄榄核印章 出版1.《安持精舍印冣》，上海人民美术出版社，1982年。2.《陈巨来印存》，西泠印社，2000年。3.《近现代书画家款印综汇》，第684页，上海书画出版社，2002年。4.《陈巨来印冣》，第232页，上海美术出版社，2004年。5.《陈巨来治印墨稿》，上海书画出版社，2009年。6.《朵云名家翰墨：陈巨来安持精舍印集》，上海书画出版社，2014年。7.《安持精舍印存》，上海书画出版社，2017年。8.《安持精舍原石百品》，上海书画出版社，2018年。9.《安持精舍印存》原钤印谱，2019年。10.《独秀︱陈巨来的艺术世界》，西泠印社出版社，（2026年10月即将出版）。 展览：独秀-陈巨来的艺术世界大展，嘉德艺术中心，2021年10月26日-10月31日

来源：陈巨来家属旧藏。

来楚生先生造像印于印林中独树一帜，气魄沉雄，刀法简练，亦为珍品。（Lot 688）