雅昌观察 | "致敬传统"纸的当代叙事
2026-07-31 07:42:17 裴刚
2026年7月30日,银川当代美术馆"致敬传统——当代纸艺术作品邀请展"正式开幕。展期持续至11月29日,在美术馆1、2、5、6号展厅及公共空间全景呈现。展览汇聚50组艺术家的60余组作品,涵盖中央美术学院、清华大学美术学院、中国艺术研究院、中国国画院、北京电影学院、中国美术学院、西安美术学院等各大艺术院校教授、各地美术馆专业创作者、独立当代艺术家及银川本土艺术力量。艺术家李洪波担任策展人。
在数字化浪潮席卷一切的今天,纸——这个承载了华夏文明千年的媒介——当循何道赓续生机?这场展览给出的回答是:回到传统中汲取养分,在当代表达中寻找新生。
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展览现场
传统技艺为基底的当代叙事
华夏文明的根脉绵延千载,光华璀璨。或镌于金石载于竹帛,或融于市井口耳相传,历经岁月淬炼,沉淀为生生不息的传统底蕴,为后世艺术创作蓄势赋能。传统文化技艺,是先民留给今天的文明基因,供人们时刻汲取。策展人李洪波在其前言中写道:"在数字洪流席卷的当下,传统常被视作陈腐守旧,但实践证明传统恰恰是艺术创作最珍贵的精神底色。不知来处,何赴远方?传统,从来不是时代的桎梏,而是创作的源头活水。"
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展览论坛现场
在他看来,数字智能可收纳千年文脉碎片,以极致算力串联古今知识,构建宏大的认知体系,却终究无法复刻人类附着于肉身、沉淀于岁月的共情与体悟。人类记忆有限,却能以生命感知天地,以心境诠释文脉。这份独属于人的鲜活创造力与精神厚度,是传统永续的核心密码,亦是艺术不可替代的终极价值。
这一理念贯穿展览始终。从最早的剪纸等平面造型艺术,到折纸、衍纸、民间纸扎等立体造型艺术,再到纸浆画、纸雕塑、纸艺术装置等综合空间艺术创作形式——中国纸艺术的发展脉络本身,就是一部传统不断被激活、被拓展的历史。中国美术家协会主席范迪安曾指出,当代艺术应反映当下的时代特征。而本次展览的诸多创作,正是以传统技艺为基底,生发出全新的当代叙事。
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展览现场
传统技艺的新生
纸素颜少色,可又有风情万种的基因;它平淡无奇,可又有传于后世的本领;它柔韧平滑,可又有雕镂裁剪的品质;它纤薄脆弱,可又有坚如磐石的属性。展览中,传统剪纸技艺的当代性转换,得以从平面到空间,从叙事到哲思,正是凭借纸的这些天然品质,被赋予了全新的表达维度。
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《冇铰系列》(3件)崔小清,彩色剪纸,136×70cm,2017-2025年
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《面花-对称研究》宫林,剪纸、灯箱,76×76×76cm×2p,2019-2025年
崔小清《冇铰系列》(3件)以传统染色剪纸技法为依托,完成传统符号的当代转化,视觉上脱离传统剪纸的表达范式,转变成叙事性的诗篇。唐征维《深空NO.3》则以剪纸语言完成科幻叙事,细密匀称的纸刻线条如同硬笔划痕,模糊了视觉经验的边界。宫林《面花-对称研究》以纸张折叠的对称语言为核心,借折叠造就立体效果,层层叠叠衍生出秩序美感,蕴含"一生二,二生三,三生万物"的生命哲思。作品还衍生出三屏数字动画,赋予剪纸动态生机。
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郭庆丰个人项目《异想天开》
美术馆2号展厅郭庆丰个人项目《异想天开》,则让剪纸彻底走向立体空间。作品以传统剪纸手法剪出人物、莲花、鱼等形象,在立体的纸世界里演绎伏羲女娲蛇形缠绕的创世意象,呈现万物交融的生命意境。展览名称取自清代《镜花缘》典故,意在引导观众关注被忽略的精神与非物质世界。
让纸回归生活
当代艺术强调生活与艺术的双向介入。策展人李洪波表示,展览的重要初衷之一,便是向公众传达"艺术就在生活中"的理念。展览中,艺术家们完成了日常之物的艺术重构。多位艺术家将卫生纸、鸡蛋托、旧报纸等日常甚至废弃物料转化为创作载体。
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《天空系列》沈烈毅,卫生纸,尺寸可变,2020年
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《天空系列》沈烈毅 展览现场
沈烈毅《天空系列》将数百个卫生卷纸铺满展墙,卷纸上剪出世界各国标志性建筑。灯光下墙面映射出建筑剪影,让"天空"成为视觉主体。日常消耗品与权威建筑符号的并置,引发观众对日常与宏大命题关系的思考。文豪《异形》以手撕卫生纸的裂痕营造出白桦林的视觉联想,探讨人与"自然"以及人与自身内心的关联。
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《文化中国▪大清 No.4》王雷,字典纸搓线及编织技术,95×73cm,2020年
王雷《文锦中华2018》以手工编织收纳一整年的时代讯息,将2018年全年《人民日报》裁切搓线、编织成帘。把时间织入纤维,借个人感知重塑历史记忆。吕越《消费与被消费》以废弃纸质鸡蛋托错落堆叠为装置,反思消费社会中人的同质化困境。田芳芳互动装置《环观》进一步拓宽纸媒介的表达边界,环形霓虹光影映现都市喧嚣,层层环体围合出一个隔绝纷扰的精神空间。
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田芳芳互动装置《环观》
材质的本源探索
当代艺术凸显材质的多元表达,让纸作为创作的主角。本次展览中,多位艺术家从纸的材质本源出发,探索全新的艺术语言。
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《三堆纸 》刘水洋,宣纸、装置,尺寸不一(100×100×30cm,100×100×20cm,100×100×50cm),2020-2026年
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《云山诀》邹操,水墨、宣纸、展台,800×25×40cm,2015年
刘水洋《三堆纸》以宣纸作为唯一媒介,通过持续滴落的水滴侵蚀纤维结构。水并非描绘图像,而是作为一种时间性的力量,不断侵蚀、渗透和瓦解宣纸的纤维结构。宣纸遇水后逐渐溶解成细微粉末,水滴留下的痕迹既是生成,也是消失——每一次坠落都记录着材料在时间中的变化过程。作品拒绝稳定的形态,将创作交给自然过程,使偶然性成为重要组成部分,成为承载时间、存在与消逝命题的"时间雕塑"。邹操《云山诀》以"云山"象征传统文化资源,探讨当代艺术对传统经典的有效转化,建构传统当代转译的创作方法论。原博《幻化》以构皮纤维编织呈现古法造纸过程,展现植物生命向人文载体的置换升华,重新思考造纸技艺的当代价值。
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《一棵树》李洪波,纸,尺寸可变,2011年
策展人李洪波的作品《一棵树》,以可拉伸变形的纸雕塑挑战观者认知。看似自然状态下的普通一棵树,通过互动变形拉伸的方式展现出纸的伸缩性与柔软性。艺术家通过用纸模仿自然形态的物体,又用纸改变自然物体的形态,探究自然事物在人类日常思考之外的不可预知性。张爱莉《纸叙风景》以纸、棉线营造静谧平衡的诗意空间,在解构与重构中追寻城市自然与传统山水美学的关联。李红军《烬头》以单张纸雕刻后复卷完成雕塑建构,既是艺术表达,也是跨学科的创作尝试。
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张爱莉《纸叙风景》
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《烬头》李红军,纸雕,73×13cm,2016年
公共共创推动艺术普惠
展览最具温度的单元,当属第五展厅由广州市启明学校视障儿童完成的集体创作《我们》纸粘土雕塑。192名视障学生用纸黏土创作了400余件脸谱作品。孩子们以手为眼,用指尖触摸万物轮廓,将纯粹的感知凝塑成生动的面孔。
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《异想天开》郭庆丰,剪纸装置,尺寸不一,2026年
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《我们》展览现场
广州市启明学校美工科组组长、博士沈玉文介绍,受个体感知与转化能力差异的影响,作品呈现出多样的表现特征:有的笔触大胆粗犷、童真质朴,有的造型精巧细腻、构思缜密。她说:"视觉的局限确实给儿童带来了造型完整性、空间多元性等认知困扰。然而,视觉限制并非艺术创作的绝对壁垒,他们所表达的'所知'而非'所见',与中国传统艺术创作中'中得心源'的理念,或许恰恰形成某种深层的对接。"
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《我们》沈玉文+广州市启明学校,纸黏土,尺寸不一,2026年
与此同时,杨红霞、关海涛联合贺兰县第六中学师生共同创作的作品一同亮相,让本地青少年的艺术实践走入美术馆。这些公共共创的实践,体现了银川当代美术馆推动艺术普惠、关注无障碍美育的长期坚持。
结语
无处不在的纸,引无数艺术从业者探索其艺术承载的可能,创作出异彩纷呈的纸艺术作品。本次展览以纸为媒、以传统为魂,打破古今艺术藩篱,依托千年文脉底蕴开展当代创想,重构纸艺哲思,在传承中突破,在守正中创新,让古老纸韵焕发时代光华,续写属于东方的艺术华章。
从古老的造纸技艺到前沿的当代装置,从专业的学术探索到温暖的公共共创,银川当代美术馆这场展览以多元的面貌,回应着"纸在当代如何赓续生机"的命题。展期内还将配套学术座谈、纸艺工坊、融合公教等系列活动。这场展览的意义或许正在于此——它让我们重新"看见"了纸:看见它作为物质的存在,也看见它作为文化载体的绵长生命。纸的寻根与再造,说到底,是人的寻根与再造。纸如空气般无声无息地呵护着我们的生活,而当它被赋予色彩、文本、孔洞与结构,它便能还我们以美丽的画卷、千年的文明、梦幻的空间与安全的居所——纸的无限可能,正是人的无限可能。
(责任编辑:裴刚)
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