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嘉选九月丨百瓷集韵·掌玩心悦(一)

2026-09-09 11:08:04 未知

百瓷集韵·掌玩心悦”专场,甄选明清佳瓷百余件,依其气韵风神,分设十个小专题,或追慕古意,或釉色深幽,或于掌寸间藏乾坤。诸瓷各擅其韵,汇而成集,愿与藏家同赏。

“气韵——清代早中期御窑瓷器”荟聚早中期御窑精品,气韵生动,格局宏阔。

“墨缘瓷韵——安窑瓷器”,康熙晚期至雍正初年,安尚义主理的“安窑”为皇家烧造了许多旷世名品,安氏父子书画收藏极丰,将书画里的文人意趣移植瓷上,乃墨缘瓷韵。

气韵

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Lot 2455

清乾隆

斗彩八宝云龙纹罐

高 H 19.7

“大清乾隆年制”款、带日本包装

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此式斗彩云龙纹罐创烧于清代康熙时期,斯时以填绿彩云龙为主。至乾隆时期则丰富其内容,使得斗彩云龙罐和绿彩云龙罐并行。斗彩品种与绿彩品种纹饰完全一致,仅装饰方法有异。绿彩罐中,纹饰以青花描边,填以绿彩。本品亦香港拍卖会2011年10月5日拍卖会第2111号以青花勾边,龙首、龙爪施淡黄彩,龙舌鲜红如血。龙首四周须发的细节极为生动,先以黄色涂抹,再以青花勾线模拟毛发动感。四周祥云火珠见有红绿褐彩三色。胫部莲瓣纹中,细节也以黄红绿三色描绘。道光以后,此二式作品便不再烧制。存世绿彩龙纹罐中,斗彩作品相对少见,其装饰工艺亦更为复杂。

此罐纹饰以龙纹为主题,上绘佛教八吉祥纹,底饰佛教莲瓣纹,展现出皇帝崇尚佛教并以佛学来治理天下的内涵用意。

本品通体釉下青花勾勒轮廓,釉上赋黄、绿、红等彩料,绘制工整精细,色泽鲜亮光润,形制规整,是乾隆御窑斗彩精品。此种斗彩龙罐,较为少见,常见绿彩云龙纹和斗彩团龙纹两种,与本品品种相同者则颇为少见。同类器可参考香港于2011年10月5日释出一件同类型作品,成交价高达230万港币,足见市场对此类作品之认可。

本品纹饰勾绘细腻,填彩艳丽精准,色彩秀丽宜人,为乾隆一朝御窑佳器,画意精美,颇具收藏价值。

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参阅:香港拍卖会2011年10月5日第2111号

(成交价2,300,000港币)

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Lot 2460

清嘉庆

青花矾红九龙图大印盒

直径 D 16

“大清嘉庆年制”款

来源:大正—昭和时代日本政治家旧藏

九龙纹又象征“九五之尊”,是帝王皇室的象征,很好地体现了龙腾四海的皇家威仪。东汉许慎所撰《说文解字》将龙释为“鳞蟲之长,能幽能明,能细能巨,能长能短,春分而登天,秋分而潜渊”的神物。历代帝王都将自己比作龙的化身,天地宇宙之间唯我独尊。因此九龙纹也成为明代以后官窑历代沿袭的纹样之一。清代文献中又时常将此一纹样称之为“九龙呈瑞”或“九龙辑瑞”,嘉庆皇帝对九龙题材更是喜爱有加,在位期间曾多次烧制九龙题材作品。如“青花九龙呈瑞罗汉尊”、“青花九龙呈瑞太极纸垂瓶”、“青花九龙呈瑞太极瓶”等。同类型作品于《清宫瓷器档案》中被称之为“九龙辑瑞大圆印盒”,如“嘉庆二十二年(1817年)十二月十八日九江关年贡任兰祐跪进……黄地洋彩九龙辑瑞大圆印盒四件”,由此推测本品亦为九江关年关贡御之物。另外,本品龙纹描绘遵循“三停九似”之原则,但并非千龙一面,而是通过身姿、面庞乃至神态的具体描写,体现出不同的九龙纹样。尤其猛龙间点缀青花祥云纹,祥云漂浮,色彩对比明显,视觉效果甚佳。与其他器物九龙纹样之间各自独立不同,本品虽九龙形神各有独到之处,但肢体细节则相互交融,画面布局匠心独具,十分考验匠人造型艺术及空间构想之功力。整器色彩对比和谐悦目,画艺高超精绝,将祥云间腾跃的巨龙描绘得极为威武生动,远非庸工俗匠所能为之。

本品尺寸较大,直径达16厘米,常见印盒直径多为5.5厘米至12.5厘米,其宽大扁圆使内盛印泥平浅,尤其利于大型玺印的钤用,故而推测本品极有可能为盛放大型玺印印泥所用。检索公私收藏可知,嘉庆大尺寸印盒作品,存世甚少。类似作品可见北京故宫博物院亦藏有清嘉庆懋勤殿款玺印盒一例。另外一例于本公司1996年4月20日释出,可与本品互为印证。纵观本品,设计构思巧妙,独具匠心,青花色泽淡雅清新,红色艳丽张扬,色彩层次丰富,相得益彰,纹饰精美、霸气侧漏,皇家气息浓重,呈现出非凡气质,尽展乾隆瓷器奢华的艺术遗风,为嘉庆御用瓷之珍品,珍贵非常。

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参阅:《故宫经典—文房清供》,张荣、赵丽红主编,紫禁城出版社,2009年,第271 页,图292

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中国嘉德1996年4月20日拍卖会第720号

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Lot 2447

清乾隆

青花缠枝莲纹赏瓶

高 H 38

“大清乾隆年制”款

来源:日本私人旧藏

本品直颈,肩部饰凸弦纹三层,球形腹及底内收,下承圈足。通体以青花为饰,自上至下分饰海水纹、如意云头纹、蕉叶纹、回纹、缠枝花卉纹、如意云头纹、变形莲瓣纹等。纹饰勾勒精细,层次清晰,青花色泽雅致,浓淡相宜,极具乾隆御窑追求精工细作的创作要求。底部青花书“大清乾隆年制”三行六字篆书款。

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赏瓶在清代文献中又有“玉堂春瓶”之称,由于其主题纹饰用青花绘成缠枝莲纹,故取谐音“清廉”,常被用于赏赐下臣,故有“赏瓶”之名,暗含谨慎劝诫,为官清廉之意。赏瓶自雍正朝创烧伊始,即成为清代御窑经典品种,雍正以后历代皆有烧制,并以乾隆一朝最具代表性。传世所见乾隆青花赏瓶,根据器形与纹饰,大抵可分两类,一类为肩部起三层凸弦纹,腹部仅饰单层缠枝花卉,上腹硕大,下腹渐收式样;另一类为肩部无凸棱,腹部饰双层缠枝花卉,腹部浑圆,外足端起唇边式样,本品则属前者。相对于后者而言,本品工艺更为复杂,凸起弦纹装饰更为器物线条变化增添了几分韵律。其胎釉质量和青花发色俱佳,称得上是乾隆青花赏瓶中的翘楚,颇值珍视。

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Lot 2446

清雍正

青花缠枝莲纹小罐

高 H 11

“大清雍正年制”款

永宣御窑品格之美,为有明一代之冠,其中青花一门,极负盛名。永宣时期青花采用进口“苏麻离青”料,青花发色深邃,笔画起承转合处,釉料浓厚,入窑之后呈黑蓝色星星点点,非但不暗沉,更显油亮,被称为“铁锈斑”。雍正皇帝雅好古物,品味颇高,宫廷制器有“仿旧须宗雅则,肇新亦有渊源”之原则,永宣制器苍妍雄浑之品格最得胤禛之青睐。

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据《各作成做活计清文件》记载,雍正七年(1729年)“四月十一日,郎中海望持出青花白地小圆罐一件。奉旨着照样烧造几件,再别款式小器皿每样烧造几件,配百事件用,不必多烧造,钦此。”此当为此式小罐烧造之开端。再结合存世实物,别式雍正小罐,还可见岁寒三友,缠枝花卉等式,均属仿永宣式样,推测《活计档》中持出为样者“青花白地小圆罐”或即为永宣作品,才使得雍正御窑此类青花小罐,均为永宣风格。

本品纹饰布局舒朗,青花浓郁深沉,为雍正青花佳作。

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参阅:《故宫博物院藏清雍正青花瓷器》,故宫博物院编,故宫出版社,2017 年,第 258页,图157

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Lot 2445

清雍正

青花缠枝花卉纹茶圆

直径 D 9.7

“大清雍正年制”款

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本品敞口,深弧腹及底内收,下承圈足。通体施透明釉,腹部以淡雅青花描绘缠枝花卉纹,青花双线勾勒填色之法绘就,四朵缠枝莲独自盛放,四周绿叶华滋,纹饰勾勒细腻,青花渲染规矩,花朵丰硕饱满,筋脉纹路清晰可见,枝叶卷曲,穿插有序,繁而不乱。枝叶及花朵边沿留白,阴阳相背,颇具西洋巴洛克、洛可可装饰艺术效果。胫部绘如意云头纹,碗心绘缠枝莲一朵。

外底心青花双圈内书“大清雍正年制”六字双行楷书款。本品青料色泽淡雅,格调清新,周身纹饰或青花勾线内留白,或以若水墨效果的淡雅青色晕染,颇具成化神韵。清宫造办处档案中曾多次记载下令烧制以成化为范本的瓷器,雍正十三年(1735 年)唐英在《陶成纪事碑》中对“仿成化窑淡描青花”专有记述“色调青灰淡雅”。

然则,本品并非全然摹古的仿成窑作品,而是仅取其清雅之色泽与气韵,绘本朝新风格图样。清代雍正时期,随着圆明园的扩建,郎世宁等西方传教士将欧洲洛可可式图案传入中国,为官窑瓷器纹饰带来清新与华丽的变化,开创了清朝西式潮流风尚的新纪元。本品外壁绘西番莲纹四组,花叶对称式翻卷,具有欧式洛可可风格元素,于清新之中彰显堂皇华丽气韵,不为多见。正是雍正御窑瓷器中,摹古而不泥古的一类隽品。

清宫碗器如照《陈设档案》及《活计档案》上载有:茶钟,茶碗,汤碗,膳碗,饭碗等类,口径尺寸大小各有不同。依清宫《陈设档》品名对照两岸故宫实物藏品,不难发现各类碗器的名称及功用。如茶圆(或茶钟)口径在 10 公分左右,茶碗约 11 公分,汤碗约 13 公分,膳碗约 15 公分。本品即为雍正御窑中的茶圆一类。

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参阅:中国嘉德2019年11月17日秋季拍卖会第3452号

(成交价460,000元)

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Lot 2462

清咸丰

青花竹石芭蕉图玉壶春瓶

高 H 29.2

“大清咸丰年制”款

本瓶敞口、束颈、垂腹、圈足微外撇,造形丰腴优雅,胎质坚硬,釉色滋润,青花发色艳丽。瓶腹主体通景绘制竹石芭蕉图,画面以翠竹、洞石、芭蕉为主体,三者相互搭配,层次分明,错落有致,背景则缀以花草、栏杆,整个画面构图疏密得当,笔意娴熟,意境清雅。瓶颈部、肩部及足部分别以蕉叶纹、忍冬纹、如意云头纹、莲瓣纹和朵花纹等图案作为辅助纹样。底心青花书“大清咸丰年制”六字双行楷书款。此举一改前朝书篆书款之习惯,并影响其后同治、光绪、宣统三朝。有清一代,御窑厂对于明初永宣瓷作多有追摹,本品即属此类,自康熙时即有烧造,并成为清代御窑经典品种,延续至清末。咸丰一朝由于受太平天国运动影响,仅咸丰元年和二年官窑瓷器可以正常烧造和起运,至咸丰三年,景德镇便陷入战乱,烧成瓷器无法正常运输。根据清宫档案记载,咸丰三年至四年,内务府曾多次催促九江关交运瓷器,却无法运达。无奈之下,咸丰皇帝于五年下旨“磁器贡著暂缓呈进,俟全江肃清,军备完竣,再行呈进。”而直到同治时期,太平天国运动才被镇压。由此可知,咸丰官窑瓷器的正常烧造只有咸丰元年(1851年)和咸丰二年(1852年)两年时间,其烧造量必然极小,流传至今的更是凤毛麟角。虽然数量稀少,但咸丰御窑瓷作的质量却丝毫不输前朝,本品即为一例,工艺水准直追乾隆玉壶春,难较上下。

本品胎釉精良,青花妍丽,竹石芭蕉笔致清逸,意境萧疏,以咸丰御窑存世之寡,益见可珍。

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参阅:《清代瓷器赏鉴》,钱振宗主编,中华书局(香港)有限公司、上海科学技术出版社,1994年,第246页,图328

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Lot 2438

清乾隆

青花缠枝莲纹大罐

高 H 48.8

本品纹饰为多层次结构,以腹部缠枝莲纹为主纹饰,其余为辅助纹饰,此为乾隆朝经典御窑装饰手法。乾隆朝崇尚繁缛图案化纹饰的装饰特征展露无遗。整器青花色泽层次鲜明、浓淡相宜,苍雅之气跃然眼前,工匠鬼斧神工的技艺表现得淋漓尽致。罐釉面莹白坚致,与青花相衬,臻乎妙境。

本品所绘缠枝莲纹与乾隆朝常见更为写实立体的缠枝莲纹略有差异,形态较为制式。对比历代作品可知,本品应由康熙朝缠枝莲纹大罐化裁而来,南京博物院藏有一件康熙朝缠枝莲纹盖罐即为本品母本。

本品青花发色青翠,构图严谨,器型敦实饱满,尺寸硕大,颇为珍贵。

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参阅:《宫廷珍藏—中国清代官窑瓷器》,南京博物院编,上海文化出版社,2003年,第47页

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Lot 2443

清道光

青花九龙闹海图大缸

直径 D 68

九龙闹海图纹饰是清代御窑龙纹中等级最高一种。所见惊涛之上,祥云迤逦,火焰飞滚,诸龙苍健凶猛,气势凌厉,犹有排山倒海之势。九龙暗合《易经》中“九五,飞龙在天,利见大人”之“九五之尊”之意,颇显皇家威仪。

全器纹饰繁密而清晰,龙纹描绘细致,青花发色明快,于莹润洁白的釉面映衬之下,更显亮丽非凡。整体描绘极为细腻,须发鳞片纤毫毕现,毫发不爽,青花晕染不漫不溢,层次清晰,龙首刻画处尤见功力,以青花浓淡色阶及点染技法突显出龙首肌理的明暗变化,极具立体效果,彰显道光御窑高超的制瓷水准。

缸类器物因其形制巨大,胎体厚重,故而在烧造过程中极易爆裂变形,成品率极低。道光朝瓷器烧造数量大幅减少,存世流通者中大缸颇为少见,更显本品之珍罕。

本品形制规整,造型饱满,釉面润泽,青花发色明稳,体量硕大,为道光御窑不可多得之佳器,具有极高的欣赏收藏价值。

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Lot 2464

清乾隆

青花云龙纹大缸

直径 D 65

带架

乾隆时期,御窑制瓷工艺达到历史的顶峰,特殊品种更称一代之奇。如清人许之衡《饮流斋说瓷》载“至乾隆则华缛极矣,精巧之至,几于鬼斧神工。”足见后世对乾隆瓷器的高度赞誉。本品无论器型,还是画工,皆能折射出盛世气象下皇家追求恢宏华丽的气度。北京故宫博物院坤宁宫萨满神厨置有两件乾隆

青花游龙戏珠纹大缸,其与本品造型及绘画题材较为相似。另外,从乾隆三年(1738年)命宫廷画家所绘《陶冶图册》“圆琢洋采”一图中,可以看到与本品颇为类似之青花龙缸,足见此类龙缸在同期御窑瓷器中的地位。

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《陶冶图册》“圆琢洋采”局部

坤宁宫是紫禁城内廷,为明清两代皇后的居所,从坤宁宫所置同类型龙缸,推测本品曾经亦或同样置放于清代帝后居所等重要位置。其档次和品级之高,堪称同期作品中的佼佼者,颇值珍视。

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坤宁宫萨满神厨

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Lot 2454

清道光

斗彩簇菊纹碗一对

直径 D 14.8

“大清道光年制”款

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碗内外所绘丛菊,也称石菊,《百菊集》卷二载,“石菊,花瓣五出,有紫色者,有深红色者,有深红粉绿者……又名石竹,即古之大菊也”。在中国传统文化中,菊花享有“延寿客”的美誉,是经典的祝寿花卉,故此类纹饰或作为宫廷寿诞之用。江西省博物馆藏有道光朝相同品种,可资对比。

本品线条流畅,花团锦簇,色调绚丽多彩,纹样优雅,寓意吉祥如意,显得富丽华贵。成对保存,更为不易。

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参阅:《江西藏瓷全集·清代(下)》,铁源编,朝华出版社,2005年,第72页

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Lot 2468

清道光

粉彩落花流水游鱼图瓶

高 H 29.8

“大清道光年制”款

来源:香港拍卖行1991年9月29日拍卖会第472号

本品为道光官窑瓷器之隽品,全器白地以红绿二彩绘就而成,外壁见瓣瓣落英,粉红淡雅,徐徐洒落,逐波而流,浅翠苲草,缓缓飘零,众鱼逍遥,享受在水之乐,予人追寻流水之际,思绪已远去,飘至生平所见最佳之胜景处,静静体会其寂谧,收获不可言喻之意趣。其画笔精美,于细腻之中见豪迈之气,设色淡雅而质感逼真,花落之态,游鱼之乐,皆随笔而至,此绝非庸手可为。其构建出落花流水之意境皆为天下文人所喜,传达出道光皇帝于政治余暇寄情自然之文人性情,再续雍正御瓷之雅韵,一反乾嘉以来崇尚繁奢俗艳之风,凝聚了道光皇帝在瓷艺审美当中所追求淡雅清新之风格。

落花流水,语出唐代诗人李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗:“兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离襟”。明天顺三年(1459年),王佐增补《新增格古要论》卷八“古锦”条谓:“今苏州府有落花流水锦及各色锦”,说明此纹饰应最早源自丝织品图案,后采用于明成化初期的斗彩杯上,入清以降,康熙雍正二朝瓷艺上皆喜以之装饰。

本品应属传办瓷器,纹饰为道光朝新创。档案中此式纹饰名为“金鱼苲草瓶”,道光十七年(1837年)端阳贡时进有金鱼苲草瓶成对。道光皇帝节俭,即位之初便改变地方进贡宫廷的规矩,固定一年三贡,四月的端阳贡、八月的万寿贡和十二月的年贡。且每次进贡器物数量较前朝也大幅减少,地方仅将烧造的极佳精品上贡,侧面反映本品质量上乘。

中国嘉德2011年春拍“慎德明道——五台山人藏清道光御瓷”专场释出一只清道光 粉彩落花流水游鱼图瓶(成交价4,715,000元),与本品应原为一对。

本品设色清雅,绘工精绝,游鱼往来自适,水波不着一笔而满目皆流,静穆之中意趣无穷,实为道光御瓷别开生面之作,弥足珍视。

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参阅:中国嘉德2011年5月22日春季拍卖会“慎德明道—五台山人藏清道光御瓷”专场第3441号

(成交价4,715,000元)

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Lot 2469

清道光

青花洋彩缠枝莲蝠纹四方水仙盆

长 L 15.5

“大清道光年制”款

本品采用斗彩装饰工艺,并将传统斗彩中青花以外的“硬彩”改为乾隆时期颇为经典的洋彩,可谓匠心独具。相对于传统斗彩瓷器而言,以洋彩饰之,所透露出来的立体造型和表现上的层次秩序,给器物增添了别样的美感。拍品釉彩及纹饰直接继承自乾隆、嘉庆时期的风格,气息华丽端秀。

道光皇帝对盆花之道颇为钟情,故道光朝每年的年节御贡瓷器表当中必有花盆之名目,数量上前后各不同,道光十一年以前为“各式花盆九对”,道光十二年之后改为“各式花盆五对”。纵观道光一朝御用瓷器,只有花盆与茶具是道光皇帝始终不曾间断烧造的品类,可见此二物必为道光皇帝挚爱,对其日常生活影响巨大。除了每年御贡花盆之外,道光皇帝还根据自身需要下旨烧造。

本品胎质俱佳,造型典雅,绘制技法精湛,鲜活清新,堪为道光官窑之上乘佳作,富丽华贵,赏心悦目。

墨缘瓷韵

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Lot 2437

清雍正

青花云龙纹盘

直径 D 15.8

“大清雍正年制”款

本品所绘纹饰颇为特殊,龙首、龙爪、云纹等细节皆有浓烈明代风格。且二龙形态非清代常见“一升一降”,而是二龙首尾相接,火珠占据盘心,火焰向四方喷射。然纵览明代官窑云龙纹盘,龙纹如本品排布者也属罕见,明代二龙戏珠同样多见“一升一降”制式。故宫博物院藏有一件康熙朝黄地青花二龙戏珠纹盘,通体黄地青花装饰,盘心绘二龙戏珠,其二龙形态与本品类似,首尾相接。外底心青花书“万历年制”四字双行楷书款,风格与康熙晚期款宋椠体“安窑”款极其相近,应为同时期烧造。比较此黄地青花云龙纹盘与本品,前者取清代纹饰风格,落万历寄托款,本品取明代纹饰风格,落雍正本朝款,唯一不变的是二对头龙之形态布局,其中以古创新之意呼之欲出。

存世作品中鲜见万历朝此式对头龙纹盘,但故宫博物院所藏黄地青花云龙纹盘应有明代母本,且此式龙纹仅见于康熙晚期雍正早期。雍正皇帝继位后,开始针对康熙时代的弊端开始大刀阔斧的改革,是为雍正新政。

本品或为其改革精神在瓷器上的实物表现。故宫博物院藏品本品形制规整,纹饰特殊,存世罕见,颇值珍视。

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参阅:《明代嘉靖隆庆万历御窑瓷器—景德镇御窑遗址出土与故宫博物院藏传世瓷器对比下》,紫禁城出版社,2019年,第734页,图437

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Lot 2435

清康熙

青花釉里红花鸟纹橄榄尊

高 H 27

“大清康熙年制”款

本品敞口,长颈,圆鼓腹,及底内收,下承外撇圈足。通体施透明釉,外壁青花釉里红绘花鸟纹,雉鸡与喜鹊立于湖石之上,四周花卉枝叶掩映,牡丹绽放于枝头,空中一雉鸡回首相望,穿梭于花叶间。构图疏密有致,设色明快,生机盎然。观其彩料,青花与釉里红两者互为主次,可谓变化多端,搭配转换之妙,令人叹为观止。底部青花书“大清康熙年制”六字双行楷书款,笔力遒劲,为康熙晚期安窑款识,时代特征显著。

安尚义在康熙晚期至雍正早期于景德镇专为内廷烧造瓷器,制品多为清新雅致且颇具文人画意之作,这与其丹青收藏雅趣,从中汲取创作灵感和绘画元素不无关系。本品纹饰描绘极为精细。雉鸡以青花釉里红结合描绘,洞石上所绘雉鸡,釉里红装饰腹身,细细观察,可见接近羽毛处以细线,可见非随意大笔涂抹。另一雉鸡悬于半空,尾羽飘逸轻盈,釉里红细笔描绘羽翅双足等细节。而喜鹊独以青花描绘身躯浓淡肌理,在增添立体感的同时,于明丽的红梅翠竹间以清幽钴蓝突显鹊鸟,如此简单而雅致的装饰风格,堪称品味卓绝。

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本品画法清隽典雅,敷彩鲜嫩,绘制精细,层次分明,呈现出鲜丽清逸的艺术风貌,为康熙青花釉里红器中的精品。

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Lot 2431

清雍正

黄地绿彩云龙纹大盘

直径 D 44.3

“大清雍正年制”款

本品撇口,弧腹,下承圈足。通体施黄釉,盘心中央绿彩绘立龙,周围四条小行龙游走于祥云间,外壁绘绿彩行龙,龙尾高扬,四肢交替有力,作侧身奔走状。外底心青花双圈内书“大清雍正年制”六字三行楷书款,字体布局严谨,纤秀端庄,为标准安窑款识。

景德镇黄地绿彩品种始见于永乐朝,但永乐朝并无完整器传世,目前所见多是从御器厂地层采集的碎片。明正德、弘治时期烧造技术日渐成熟,清代在明代的基础上继续烧造。其工艺复杂,先于釉下锥划纹饰,胎体经高温素烧后再填施彩釉,二次低温烧造而成。本品所绘龙纹为明代风格,扁头细身,且云纹为壬字形,依纹饰釉色判断,应为雍正仿明作品。

雍正御窑虽多见黄地绿彩器物,但常见品种有黄地绿彩婴戏图碗及黄地绿彩团龙纹碗等,如本品尺寸硕大者,颇为罕见。加之本品为“安窑”所出,追慕明代韵味,质量上乘,具有极高的收藏价值。

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(责任编辑:刘昕)

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