访谈文稿

记者：如今大地艺术节成为国内艺术乡建的热门赛道，不少项目直接照搬海外模式。作为大地艺术节中国创始人，您为什么提出要打造属于中国人自己的大地艺术节？

邱天：

大地艺术的现代概念起源于西方，形成了非常成熟的乡村艺术活化样本，但照搬外来模板，解决不了中国土地上的现实问题 。我们拥有数千年山水田园文明，天人合一、顺应自然、万物共生，这就是我们本土原生的大地艺术精神。中国古人的梯田、水利、古村落、田园农耕，本身就是流淌在我们土地上的大地艺术，这份文化根基，是我们做本土大地艺术节最珍贵的底气。

打造中国人自己的大地艺术节，不是拒绝国际艺术家参与交流，而是拒绝简单的模式复制、作品空降。不是把国外成熟雕塑直接运到乡村、公园摆出来做打卡布景，而是要立足中国的土地、本土历史文化、百姓生活现实，走出一套适配我们国情的艺术乡建路径。

第一，内核要扎根中国本土文化。

每一片土地都有自己的故事，红色历史、客家民俗、田园文脉、工业遗存，都是创作的源泉。艺术家来到现场实地勘场、在地采风，读懂这片土地的过往，作品才会有灵魂。西方大地艺术偏向改造自然，日本模式聚焦衰败乡村再生；而中国大地艺术，既要兼顾山河大地的宏大格局，也要关照城乡百姓真实生活，兼顾城市滨江、景区、县域乡村多种场景，服务乡村振兴、城市更新，这是我们独有的时代命题。

第二，模式要适配中国的产业现实。

海外大地艺术节重艺术表达，周期长、投入大。我们的大地艺术节，不能只做一次性节庆烟花，热闹过后一切归零。要构建完整业态：艺术装置、音乐演艺、文创市集、夜游灯会、学术论坛、研学美育，形成“艺术+文旅+产业”完整闭环。既要有长期落地的大地艺术节，也需要灵活巡展的大地艺术季、可移动社区美术馆，可进乡村、可进城市商圈、可进景区，降低落地门槛，实现短期活化与长期资产留存并行，让艺术真正产生造血能力，带动地方产业增收，而不是单纯依靠财政输血。

第三，艺术要还给大众，打破精英壁垒。

传统美术馆把艺术框在围墙之内。中国人自己的大地艺术节，就是要打造一座座没有屋顶的美术馆。以山河为展厅，公园、江畔、田野都是展场，普通市民、村民、少年儿童都可以零距离接触艺术，不设门槛。艺术不只是艺术家圈内的自赏，要让本地群众参与进来，本地百姓既是观众，也可以成为参与者、表演者，共享艺术带来的红利，重塑大众的本土文化自信。

第四，坚持开放包容的国际视野。

打造中国人自己的大地艺术节，不等于闭门造车。我们拥有全球丰富国际艺术家资源，欢迎各国艺术家来华创作交流。但外来艺术家的创作，必须尊重在地文化，作品要和这片土地对话，而不是把异域审美简单移植过来。以本土文化为根，面向世界开展文化交流，输出中国大地艺术的实践经验，建立属于我们自己的本土大地艺术理论体系。

记者：面向未来，中国本土大地艺术节发展的关键是什么？

邱天：

未来十年，行业会迎来剧烈洗牌。只追求网红打卡、外购成品装置、缺少长效运营的项目会逐步被市场淘汰。真正能够走远的，一定是坚持在地创作、尊重本土文脉、具备完整业态运营能力，能够带动地方产业造血的项目。

我们做中国人自己的大地艺术节，终极目标，不是复制某一个海外范本。而是立足华夏大地，把传统山水美学转化为当代公共艺术语言，用艺术赋能城乡发展，讲好中国土地的故事，形成一套可实践、可复制、有理论支撑的中国大地艺术方案，这也是我们一代从业者的使命。

作者简介：邱天，职业雕塑家、国内大地艺术节在地创作与全业态运营研究学者、艺术乡建实战研究者、被誉为中国现代大地艺术节第一人、中国现代大地艺术之父。