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在中国古代文人的精神世界里，“落花无言，人淡如菊”的平淡与悠闲，是他们一直在寻求的精神家园。山水画作其营造的物象、意境，都以高士隐居之所，或自赏美景，或独自思索，亦或出门悠游、拜访先贤。在以青绿设色的画面里，我们所见的是山间茅屋，溪边小桥，葱郁古树，隐士高贤。在其所绘的画面里，我们似乎所见的那个隐士，皆是自己的化身，独自赏景，怡然自得。
在中国人的观念里，归隐、隐居、闭门、自修，都是精神安放的家园，是人生的栖息地。唐·司空图在《二十四诗品》中写道其中一品为“典雅”：
玉壶买春，赏雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑。
落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。
在传统的绘画观念里，诗是有声画，画是无声诗。我想再现的正如《二十四诗品·典雅》的诗境般。坐中佳士，左右修竹，是人生的佳境；落花无言，然淡如菊，是精神的品格。书之岁华，其曰可读，则是一种悠闲的生活情调。
典雅者何？
典雅，顾名思义，是雅的典范。雅是在清淡中寻求乐趣，不是在灯火辉煌的高楼大厦中的享乐。雅不是做作，不是附庸风雅，雅是自然而然的天机。
作者：聂彦锋
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