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GFAA 2019 | 魑魅魍魉甲子—藏传佛教艺术新生代的弄潮儿

嘉德艺术中心 2019.10.09

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“魑魅魍魉甲子”品牌由创始人甲子先生于2006年创立,主营佛像、法器、唐卡、古珠、杂项等喜马拉雅艺术精品,专业与信誉的双重保证是“魑魅魍魉甲子”的立足之本。十余年的用心经营使得“魑魅魍魉甲子”品牌得到了众多国内外重要收藏家及从业者的认可,是近年来国内喜马拉雅艺术市场最重要的参与者和推动者之一。

甲子,80后,喜马拉雅艺术新生代收藏家、经纪人;美院艺术设计系毕业,对收藏具有独立的审美体系和独到见解,一直引领着80后的收藏导向,即是黑马也是网红,从事“艺术品+互联网”的探索与结合十年有余,中国互联网古董收藏第一口碑平台“龘藏app”创始人兼董事长。

本次带来的展品将围绕古代喜马拉雅艺术,涵盖门类包括造像、唐卡、法器、设计古珠等,展品总数将超过30件,多件展品拥有明确的传承记录及展览出版记录。

参展商品

《帕拉风格释迦牟尼佛成道像》

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合金铜嵌银,西藏帕拉风格,高 14.4 厘米,12世纪

本尊释迦牟尼成道像,帕拉血统最是浓郁,细节处融入本土化审美,集藏印艺术精华之大成,用料考究、刀法精湛,遗世八百余年依旧光彩夺目,值得细细品鉴。

佛陀施触地印跏趺坐于金刚座之上,右手轻触地面隐喻召唤地灵前来见证,以表释尊于菩提迦耶降服魔罗证悟成道。佛陀双眼微睁,弓眉高耸,眉间白毫延续帕拉传统嵌以白银,眉尾与鼻梁相接,精致的刻画出佛陀悲天悯人的神情。头顶螺发刻画细腻、排列整齐;高挺的锥形肉髻、髻顶饰宝珠,是源自晚期帕拉造像的重要特征。佛陀耳垂细长下坠,脖颈修长并铸有三层颈轮,体现佛之相好。主尊丰满的面部轮廓和鼓起颧骨,结合五官的刻画,分明呈现出一副印度人的样貌,可见工匠深谙帕拉艺术之精粹。佛陀身型比例刻画精准,胸膛挺拔健硕,肌肉轮廓在轻薄如纱的袈裟下若隐若现;躯干线条在腰部紧收,小腹微微隆起,自然而写实;四肢纤细,肢体线条流畅,右手施触地印置于右膝,左手于腹前结禅定印;手中握袈裟一角,此姿态源自芨多时期,延续至帕拉一朝成为特有样式;身披袒右式袈裟,如湿衣贴体般不加任何修饰,极致的展现出同样来自芨多王朝的“萨尔纳特”式古典主义美学特征;鱼尾型袈裟角自然搭在左肩,袈裟边缘饰有一排细密的连珠,排列整齐,是帕拉风格最常用的装饰手法。

本尊造像底座的制作方式最为出彩。莲台上沿接一圈大颗粒连珠,符合帕拉造像传统;边缘饰一把高浮雕金刚杵,象征佛陀成道之金刚座,制式古朴,苍劲有力;仰覆式莲瓣为上下不对称结构,表面平滑规则,排列整齐;莲座下接双层折沿式四足须弥座,象征佛陀高居于宇宙中央的须弥山,俯瞰芸芸众生。台座正面左右立柱处立体镂空铸造两只雄狮,雄狮体态健硕,神情威猛,是王权的象征,亦是佛法的守卫,刻画方式具有浓烈的东北印度传统;须弥座四周中央各饰一位顶天立地的武士形象,此设计尤为罕见,无论帕拉及西藏本土作品中均未见它例。武士身披铠甲,目光坚毅,呈站立姿托举莲座下沿,与帕拉及克什米尔艺术中常用的裸身坐姿力士有明显区别,铠甲样式更接近西藏本土化风格。考虑到须弥座的宗教含义—须弥座四方分别对应须弥宇宙四大洲部(东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲),分别由四位天王护持把守,因此,这组武士形象极有可能是四天王在西藏地区的早期表现方式,特殊且珍贵,兼具学术、艺术价值。结合整尊造像浓郁而纯粹的帕拉风格表达手法,此尊作品极有可能出自印度雕塑家之手,受藏地供养人委任创作,无疑是西藏后弘初期印藏艺术融合之典范,至臻至美,浑然天成,可谓早期喜马拉雅艺术中的大师之作。

《西藏宫廷风格甘帝巴唐卡》

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布面绘矿物彩,西藏宫廷,画芯尺寸:72x48 厘米,18世纪

甘帝巴原名慧藏祥,又被称作直布巴、刚塔帕达等。相传他蒙金刚亥母授记,成为一名精通五明、学问渊博、善于征破外道的大学者,后四处游方,宣宏佛法。在一次度化众生时,他以神通变出金刚铃杵,持在手中,遂亦被称作金刚铃师。金刚铃师与卢伊巴、黑行者一道,是藏传佛教胜乐金刚部在印度的三大传规之一,所传密法至今在西藏仍广为流传,对藏传佛教影响极为深远。本幅唐卡以青绿矿物彩为主色调,颜料研磨细腻,笔触微妙;主尊居于画面正中央,四周描绘多位大成就者修行传道;色彩搭配浓淡相宜,画面纵深辽阔,布局合理,构勒出一副山野中的成就秘境,无疑是清代西藏宫廷画派的代表之作。

《天铁兽面护法面五股金刚杵》

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寒铁包金,西藏,长 18.7 厘米,12世纪

金刚杵为五股形制,整体造型粗壮饱满、浑厚大气。杵柄为三层结构,分别饰以大颗粒连珠用分隔;中央杵脐处做一圈几何形纹饰用以装饰,多处部位仍可见残留金箔;杵脐两端分饰四只护法兽面,怒目圆睁,造型凶猛,其形象具有明显的东北印度风格;杵柄两端为一圈仰式莲瓣,上承四只摩羯面,摩羯造型简练却不失细节刻画,脸部短小,仅用阴线刻画双目,一对犄角向两侧延伸,构成杵柄两端的边缘纹饰;四只协股由摩羯口中吐出,线条优美,张力十足,表面分别用以阴线钩勒四张护法面,造型古朴,制式罕见。整只金刚杵由寒铁锻造而成,根据早期佛教仪轨,陨铁是制作金刚杵的最佳材质,藏人相信陨铁打造的法器蕴含宇宙的能量,威力巨大无比;早期法器存世稀少,传世不易,多由重要寺院的高僧大德代代相传,鲜有流入民间,更是珍罕至极。

《胜乐金刚坛城唐卡》

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布面绘矿物彩,卫藏风格,画芯尺寸:58x51 厘米,14世纪

此幅胜乐金刚坛城唐卡,主体部分整体呈外圆内方的结构形式,由内向外又可分为四个部分,也可称为四重结构,即中央圆形的大乐轮、三昧耶轮、城楼与城墙、最外圈的护法墙,各部分绘画的尊像与内容皆不相同,宗教寓意与功用亦互有差异。其中第一重圆形的大乐轮中央绘主尊三面十二臂胜乐金刚双身像,另有多尊二臂双身胜乐金刚像围绕主尊向八个方向呈放射状排列;唐卡上下沿依照早期棋格式构图,按神格高低自左上而下依次描绘胜乐金刚教法传承师众、眷属及护法,等级森严,布局严密。唐卡颜料选用天然矿物彩绘制,依照早期尼泊尔绘画传统使用绛红作为画面主色调,配色古朴大气,品相完好,兼具艺术性与宗教性。

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VIP预展 / VIP Preview

10月30日

(仅限VIP邀请函)

公众开放 / Open to Public

10月31日-11月3日

地址 / Address

嘉德艺术中心

北京市东城区王府井大街1号

Guardian Art Center

NO.1 Wangfujing Street, Dongcheng District, Beijing



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