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【雅昌专稿】“为何一切尚未消失”在人性温度与技术伦理之间探寻尺度

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  2019年10月9日,“为何一切尚未消失”在天津三三画廊隆重开幕,策展人为德国路德維希美术馆馆长贝阿特.里芬施德博士。參展艺术家:车建全、邓箭今、冯峰、管怀宾。展览主題強調在图像的虚拟和数字化的进程中、世界和世界观的快速进化中、原始图像的生成方式,正在被程序修正和改变。对自然的、人的、肉身的传统命题的当下性追问成为关于现在的本体论的追问。此展览的主体即是在技术进步主导的未来幻象下,重新回到本体,探讨自然、人、肉身与技术背景的关系。艺术家更加关注此时此刻的敏感自身,以探索存在的意义,从不同角度对技术进步论做出回应与批判。

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开幕式现场 从左至右:艺术家邓箭今、三三画廊艺术总监徐书瑞、艺术家邓国源、艺术家车建全、艺术家冯峰

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开幕式现场

  三三画廊位于天津棉三创意街区,艺术区由天津第三棉纺厂旧厂房改造行成的文化产业园,其前身是始建于1921年的裕大纱厂和仅一墙之隔的宝成纱厂,艺术区建筑仍然保持了大工业时代的建筑气质。

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展览现场

  艺术家车建全谈到展览的緣起时说:一年前,我和Beate Reifenscheid博士,做了一个访谈,我们就聊到一个很重要的哲学家和社会学家,这个人叫鲍德里亚,他是12年去世的,当时我们说到鲍德里亚的前提是,当一切成为算法,脑机即將合一的未來图景下,人类以怎样的方式生活?鲍德里亚当年对脑机合一的可能性做了充分描述,沃卓斯基深受影响,拍摄了《黑客帝国》,这是向鲍德里亚致敬的作品。当时我们提出一个问题就是,他提出的一个预见,是关于当下对待未来的态度,我们不敢说是资本在操纵科学,但至少科学己成为一种新的宗教,这是非常令人担忧的,就像达尔文进化论现在演变成一种加速的进化论的時候,人类必须保持清醒。鲍德里亚在中国至少12部著作被介绍,其中就有一部名字就叫《为何一切尚未消失》,这个命名很有意思,它探讨的是在一切加速中,人类纪即將像侏罗纪一样成为过去的预言中,星星、大地、尘土、人类的无序、对感官的追逐和心智的提升都还在,展览虽然以鲍德里亚的书名为名,是希望引发针对性的关于人与技术的思考,建立更符合人性的价值系统。人的觉知力,人的智性,包括人的温度,是人在这个世界存在的意义,而不是受控于算法的新的体制下的无用阶级。和书瑞聊起来,我们是不是可以就这个主题选择一些适合艺术家来做一个这样的活动,很快达成共识,然后我们就慢慢的形成了这样一个组合,这是这个展览的缘起。

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展览现场

  此次展览的艺术家从不同的角度切入了鲍德里亚式思考,车建全的《亭》以靜观的方式揭示了场景的呈現与消失,遮蔽与敞开,以及以帧为单位的景观循环过程,给出个人化的观看之道。邓箭今的作品通过对肉体和欲望的揭示批判了娱乐至死的价值判断,探索了生命的原始之力与规条的沖突。冯峰是一位不确定于固定媒介的艺术家,更強调在地性体验和体验原始信息的保留,穿梭于不同媒介之间,其对媒介的敏感被赋予哲学式思考,因此令物件体现人的智性闪光。管怀宾是跨媒体艺术的倡导者,他的裝置和水墨作品充满南方的灵韵,此次展出的《太湖石》系列以水墨切入,与其裝置产生镜像对应,引发后工业背景下关于文脉与文化符号的思考。

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邓箭今《my girl》德化白瓷釉下彩78. 5x38x23cm重量10kg2018

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邓箭今《对着月亮说胡话的人们NO.5》直径100cm布面油画2019

  进入三三画廊,首先看到广州美术学院教授邓箭今的德化白瓷作品《my girl》。邓箭今作为上个世纪90年代初期“新生代”艺术家中的重要一员,他的作品以身体切入对现实和个人艺术语言的变现性叙事。他感性的绘画语言赋予肉身的社会学意义,对性别、身份、消费主义、人的异化现实等等诸多问题开启讨论。邓箭今一直以来以“身体”为他的主要绘画符号。这次展览中,邓箭今用德化白瓷烧制的女性身体,以“解剖”显现“身体”脏腑的形式,重新观看作为物质存在的人类自身和情感之下的《My Girl》,似乎具有了破除我执的“白骨观”佛学意味。

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冯峰《灵魂出窍》SOUL 0UT-2009材料:瓷、烟, 18cmX14cmX11cm

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冯峰 被分解的整体-颅 彩瓷 2008

  在展览前言的同一面墙上还悬挂了一件白瓷的“大脑”,这件作品是广州美术学院教授冯峰的作品《灵魂出窍》。冯峰说从上世纪90年代开始用瓷烧制人体的器官做作品开始当代艺术的创作,还没有太多艺术家以瓷为材料创作。冯峰的作品语言样式风格多元,充满了试验性。“被分解的整体”系列作品的那些人体的局部或是金光闪闪,或是单纯的一根《瓷骨》,对时间、生命、欲望、金钱、危机、权利、历史、宗教、死亡展开无限的言说。

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车建全 松 布面油画 90x70cm 2018

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车建全 松 布面油画 48.5x88cm 2018

  天津美术学院实验艺术学院院长车建全教授的油画作品《松》在进入展厅后的右侧。在轻雾中如影般的松树,把挂画的那面墙似乎也无限推远。在松与雾之间没有人的存在,时间在这里失去了刻度,只有“不知今昔是何夕”的沉思。时间和空间在雾气中停滞,生活的世界变得迷离,因迷离而有期盼、因有期盼而有澄明。这时候,世界才重新归于平静,回到本心。

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车建全 亭 video 2018

  车建全认为, 人类目前的智力和推理能力都无法真正认识这个世界, 甚至无法准确地描述。 他更愿意在《道德经》 和《金刚经》 里去寻求时间的真相,建立一种真正客观的世界观来衡量这个世界。这些年里, 他一直在提醒自己, 去风格化是去除自我的开始, 为观者提供一个独特的但实则无我的观看世界的角度。

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玄园系列 纸本水墨、丙烯 42.5x35.5cm 2014

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玄园系列 纸本水墨、丙烯 42.5x35.5cm 2014

  管怀宾的作品大家熟悉的都是体量巨大的装置作品,这次展览却回到绘画,但依然在关注视觉与空间建构的问题。“我的很多装置'语言'与造园中的'语言'相关,但指涉的是今天的视觉与空间建构问题。造园的那些'曲径通幽',那些通透的'借景',时间过程的介入等等,我是借用这些内在的概念来拓展时间、空间在装置中的外延和可能。”

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展览现场

  三三画廊艺术总监徐书瑞认为,这是空间近年来最为重要的展览之一,展览输出的“人与技术背景的关系”的探讨,对当下背景而言具有代表性意义。三三画廊一贯坚持学术立本,推动前沿话语的探討,此次參展的四位艺术家在当代艺术的话语系统中均有独特的贡献。其中三位还是国內一流美术学院实验艺术专业的掌门人,希望借此展览給天津美院实验艺术帶來思想的碰撞。

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展览现场

  据悉,此次展览将持续至10月30日。


作者:裴刚

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    评论

    • peigang101

      人性的温度在资本和权利的挤压下日渐撕裂 更何况越来越快速的技术效能并不掌握在“人”的手中,而是资本和权力的体系中。
      01年前 1
    • peigang101

      现在什么都要求快 什么都很难深入 不是中国人没有大匠精神 都太慌张
      01年前 2

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