作者 | 陈二

上周末的两场“海昏侯”的讲座

大家有没有抢到票吖~

我！抢到两场！叉会腰！

听了两位老师的讲座之后，刘沫沫有没有钱已经不是我最关心的问题了，我现在只想玩一下刘充国小朋友的进口青铜玩具。（刘充国，原海昏侯国第一顺位继承人）

呜呜呜呜

刘充国真的是一个幸福的小朋友吖

呜呜呜呜呜

这一阶段的争议其实主要集中在政治权力的斗争方面，你问这27天他有没有钱？

整个大汉的钱在这27天理论上来说都是他的！理论上哈~

因为27天，时间太短，很多事情都无法评说。目前有一点是肯定的，即“政治上的不成熟”，刘沫沫花了35天跑死了好多匹马之后终于到达了长安，成为了皇帝却并没有对霍光——这位拥其为帝的“功臣”加以封赏，反而立即想要在重要的位置上安插上自己人。

人生总有起起落落，十八九岁就达到了人生巅峰的刘沫沫，在把手伸向京城安保系统的大蛋糕之后，就开始“落”了。这一落，就从天子变成了平民，还不如之前的“昌邑王”。

“汤沐邑”原指诸侯朝觐天子或陪同祭祀时用于斋戒沐浴和住宿休息的封邑，到了两汉时期，汤沐邑已经成为封邑的重要组成部分，封赐的对象包括皇室贵妇、权臣女眷、宗室外戚、废黜诸王等，刘沫沫即属于其中的“废黜诸王”一类。

但是，废黜诸王得赐汤沐邑其实并没有形成明确的制度，比如淮南王刘长、河间王刘元等被废后均无汤沐邑，所以从这一方面上看，刘沫沫也算得到了“厚爱”，“两千户”肯定和当昌邑王的时期比不了，但总算也能保刘沫沫后半生衣食无忧。

尽管“故王家财物皆与贺”，但需要注意的是，此时，刘沫沫的身份是平民。先不说“两千户”和此前其他某些诸侯王的“三万户”之间的差距，仅和较为贫穷的诸侯王相比，有钱和平民和没有钱的诸侯，始终无法逾越“礼制”的分界，礼制规定作为平民不能使用的，刘沫沫就算能够买得起却依然不能用。

就像考古发掘的海昏侯刘贺墓一样，建造墓园是在其被封为“海昏侯”后，当时在墓葬的设计上原是有预留出“黄肠题凑”的位置，但由于并没有被“赏赐”，不能擅加，因此原来计划的“黄肠题凑”的位置最终变成了“走廊”。

而且这一时期，包括后来被封“海昏侯”后，刘沫沫的生活始终是受到了“监控”的。宣帝对刘沫沫心存忌惮，“遣丞吏行察”。在这样的生活里，刘沫沫会快乐吗？

元康二年，宣帝遣使者赐山阳太守张敞玺书，让他暗中“监视”，将刘沫沫的动向与“往来过客”情况上报，始“知刘贺不足忌”。于是，元康三年，宣帝下诏，“奉故昌邑王贺为海昏侯，食邑四千户”。

刘沫沫的人生仿佛刚要有了起色，又被人打了小报告，宣帝听了很生气，“削户三千”，这个时候他的食邑只剩一千户了，过了没多久，便去世了。

提起刘沫沫，大家首先都会被“黄金”闪瞎眼，这也是我一开始想写这篇推文的初衷。其实真正的有钱人是这个朝代，而不单单是刘沫沫个人。这一级别的诸侯王都差不多的有钱，再加上葬俗流行厚葬，成为了之后“盗墓者”关注的重点对象。而海昏侯刘贺墓因各种天灾、巧合，较为完整的保存下来，刘充国小朋友又在沫沫前先走，海昏候国后继无人，终被除国。剩下的所有东西都被一股脑的塞进了海昏侯刘贺墓中，最终造成了我们现在所看到的景象。

本文是“有钱人”系列的完结篇～

撒花～谢谢大家催追更

最后小编想提醒大家

“大汉海昏侯——刘贺与他的时代”

展览展至7月28日

小伙伴们得抓紧时间来看展了哦～

为获得更佳的观展体验

建议大家避开周末高峰前来观展哟～

参考文献：

[1] 赵延旭,杜献宁.两汉时期汤沐邑相关问题考略.兰台世界[J].2017(20).

[2] 辛德勇.海昏侯刘贺[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2016.