一梳长命百岁，两梳白头到老，三梳早生贵子......

　　梳头娘姨阿珍一边帮即将出嫁的小姐梳着新娘头，一边真诚地念叨着对小姐的祝福。凭着“梳得一手好头”的娴熟技巧和细腻的心思，阿珍先后陪三位不同的女主人走过了坎坷的人生。

电影《阿珍和她的女主人》

　　梳头娘姨便是专门帮人“梳头盘发”的一种职业，即“梳头佣人”或“梳头老妈子”，“娘姨”是旧时上海对女佣与保姆的称呼，所以叫梳头娘姨。比如清末著名小说《廿载繁华梦》中就有如此描述：“又看房中使用的娘姨，虽上了二十以上的年纪，究竟玉貌娉婷。”

李守白-工笔重彩《青妆惜玉》2011

　　梳头娘姨通常手提一个小包或者木箱子，里面装有篦箕、木梳，还有一种用榆木刨花泡出来的粘稠液体，被称为刨花水，是天然的定型剂。

　　当然，梳头娘姨也分工种，待遇和手艺都最好的是长期为官宦或有钱人家的女眷梳理妆容（梳头盘发），当然也有类似于小时工性质的“走梳头娘姨”。从事“梳头娘姨”的工作后，她们不用早出晚归，收入也有一定的保障，表现出色时，还能时而得到主家的一些物品奖赏。

　　要想当从事梳头娘姨的工作，可不是一件容易的事。除了有令主家称心的梳头技艺外，还要有足够聪明伶俐，能洞察主人心情，最重要的是品行要端正。

李守白-工笔重彩《梳妆》2005

　　曾听过一个故事，一个梳头娘姨到上海一户开了糟坊的人家为老太太梳头。老太太为了考验她的品行，故意叫她独自一人去小屋装满钱和金银首饰的抽屉了拿剪刀。最后，这个梳头娘姨成了老太太的心腹，有什么家长里短都会跟她唠叨，还给她介绍了很多生意。

　　这当然是因为对梳头娘姨职业道德的要求，但另一方面，更体现了我们传统文化的信仰。

　　古人云：“身体发肤，受之父母”，而且头部往往被视为人体最高贵、最神圣的部位，尤其是豪门贵族及有钱的大户人家更是非常忌讳他人抚摸触碰到自己的头，这会被视为一种不尊重甚至侮辱的行为。而梳头娘姨既动头又动发，当然要高标准要求了。

　　“梳头娘姨”除了为雇主梳理发髻之外，还要承担一项“开脸”的工作职责。“开脸”也称之为“拔脸毛、绞面、修面”，即用细线清楚脸部的汗毛。由于旧时科学技术没有现代这么发达，所以，爱美的女性就会采用这种传统的脸部美容方式为自己“开脸”，使得自己的脸部变得更加光滑水嫩。

李守白 -《梳头娘姨》2010

　　民国时期，“爱司（头）髻、盘香头（髻）、坠马（头）髻、风凉（头）髻”等传统发式风靡上海，充分彰显了东方女性的柔美。民国时期的风云人物“宋式三姐妹就对”爱司（头）髻“情有独钟。繁多的发式衬托女性之美的同时，梳理起来也颇为麻烦，梳头娘姨便成为必不可少的存在。

　　在破旧立新的”五四运动“后，大上海地区的年轻人受到新时代精神的影响短发者渐多，而盘发者渐少，但依旧有很大一部分性群体留恋于”梳妆盘发“的古老习俗。

民国爱司（头）髻图

　　这是因为，发型样式不仅代表着不同年龄阶段里女性的美艳绝伦，更衬托了女性的富雅高贵，彰显着一个家族的名誉声望与社会地位。毕竟，”梳妆女佣“可是古代权富家庭的专属呢！

　　其实，对于梳头娘姨来说，除了物质上的回报，把雇主打理得体体面面、风风光光，何尝不是一件值得自豪的事情呢？镜中之人的满足的微笑，就是她们最大的慰藉。

　　如今，梳头娘姨的职业早已消失不见，但她们曾在历史的长河中荡起一丝丝美丽的涟漪，引发今人对美的无限遐想。