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馆藏级遗珍 — 八大山人《山水》、《花鸟》

本季中国古代书画秋拍的八大山人《山水》和《花鸟》,绫本立轴,与现藏美国西雅图艺术博物馆的另外两幅八大山人《松石图》和《荷鸟图》原为同一四条屏。



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朱耷 (八大山人) | 山水

水墨绫本立轴
170.5 x 43.5 公分
估价:5,000,000 – 8,000,000 港币


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朱耷 (八大山人) | 花鸟

水墨绫本立轴
170.5 x 43.5 公分
估价:2,000,000 – 3,000,000 港币

 

 



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此四条屏由日本著名的中国古书画高清复制品二玄社艺术总监在2004年介绍给现藏家入藏。据介绍,此日本藏家与康有为熟稔,他的大部分中国古画得自1930年代之前。其家族原藏有300余幅中国古代绘画作品,但已陆续散佚,至本世纪初时仅余不足30幅。


此四屏迄今为止未发现在日本的出版著录信息,且每幅作品皆有印无款。由于这两个原因,2004年现藏家从日本购入此四屏时,对真伪鉴定格外用心。曾拜托当时供职美国国家博物馆佛利尔美术馆(Freer Gallery of Art)中国书画部主管张子宁先生主持对作品真伪做鉴定研究。



1999年,王方宇(1913-1997)家族经过数年的考量和比较,遵从王方宇先生的遗愿将20幅八大山人绘画无偿捐赠给佛利尔美术馆。此外,佛利尔美术馆在成立75周年之际,卡本特基金会又拨款向王方宇遗产管理委员会购得八大山水一幅,书法12件,一并入藏,使佛利尔美术馆成为全球收藏八大山人作品最多最精的博物馆之一。


此后,佛利尔美术馆的中国字画修复专家顾祥妹,历时两年重新装裱了9幅八大山人立轴和两套册页。在此期间,张子宁先生对这批捐赠品及八大山人的真伪鉴定问题进行了深入持久的研究。2003年,佛利尔美术馆举办了两个各具主题的展览。一个展览侧重于对王方宇系统收藏的介绍。另一个展览侧重于对八大作品真伪的研究及鉴定方法的讨论。由此,佛利尔美术馆成为八大山人研究的重镇,张子宁先生成为业界知名的八大研究专家。



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《山水》(局部)


2006-2007年,现藏家请顾祥妹对此四条屏重新揭裱修复。 2009年,西雅图艺术博物馆拟集资收购此四条屏,作为时任馆长咪咪·盖茨(Mimi Gates)荣誉退休的纪念捐赠。据主持此项目的东方部主管介绍,西雅图艺术博物馆拟收藏八大山人作品,除他的作品在中国美术史的重要性和作品的稀缺性之外,还因为咪咪·盖茨在1997年任耶鲁大学博物馆馆长时协助王方宇先生和班宗华教授举办了具有划时代意义的八大山人的专题展。该展览图录及研究成果已成为八大山人研究领域中的里程碑著作。



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《山水》(局部)


在此过程中,此四条屏的真伪鉴定受到了严格的学术审视。当时博物馆举行了购藏评审会议,据建议书中介绍,佛利尔美术馆张子宁先生,上海博物馆的钟银兰女士,台北故宫博物院的王耀庭先生,北京中央美院的薛永年先生,美国加州大学伯克利分校的高居翰先生(James Cahill)以及耶鲁大学的班宗华(Richard Barnhart)先生,均一致认为此八大山人四屏确真无疑。遗憾的是,由于捐赠预算的限制,西雅图艺术博物馆只能选购其中的两幅。经协商,博物馆选择了两幅可与其西方画家的藏品做比较研究的《松石图》和《荷鸟图》。当时台北《典藏古美术》杂志对此事作了报道。因而,此次上拍的《山水》和《花鸟》得以保留。



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《山水》(局部)


由于中美学者的学术传统和训练不同,对八大作品鉴定也方法各异。概括而言,传统中国学者在鉴定时首重笔墨,看重用笔的流畅、自然和气韵生动。但对笔墨的感知和真伪的判断往往具有强烈的主观性,在中国学者之间也不一定能形成共识。而美国学者的判断则更强调客观证据。不管是由考据形成的证据,还是由绘画的细节比对或风格分析而形成的判断差距。钟银兰因为上海博物馆具有八大山人藏品最多的便利,对八大历代真迹与伪作的用印有长期的系统观察和资料积累,因此她从钤印角度认定此四屏为真迹无疑。



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《花鸟》(局部)


美国耶鲁大学班宗华曾与王方宇共同主持策划了准备多年的《荷园主人— 八大山人艺术展》,对八大山人选件,鉴定,编年,风格等甚为熟悉。在美国博物馆界,张子宁先生能书善画,在中国书画的鉴定上能在工具、技法及用笔特色上独具见解。 2009年西雅图艺术博物馆准备用博物馆的捐赠基金购藏这四屏作品,因此遍寻中美台湾各权威专家的鉴定意见。值得注意的是,学术背景各异和鉴定方法不同的中外专家对此四条屏的真伪得出确真无疑的一致判断,这在鉴定个案中也殊为难得。



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《花鸟》(局部)


根据张子宁先生在《八大山人山水画研究》一文考察分析,八大山水作品多做于50多岁,弃僧还俗之后。时间较短,作品较少,而意义重大。盖因八大花鸟画名扬天下,一方面他以花鸟为媒发泄胸中郁结之气。另一方面,鬻画为生,穷于应酬。反观山水,乃是其晚年精研画理,深究笔墨的精神所系。张子宁先生认为,八大山水之作之风格演进脉络清晰,历程周全。可分为四期,从1680年代十年间初习山水到渐具自家风貌为第一,二期;90年代卓然自立,淋漓奇古。与董其昌画风有不似之似,为第三期;晚年以倪瓒为宗,天真幽淡,为第四期。本幅《山水》经张子宁先生再度审阅,依旧定为1690年代中期所作,乃是从董其昌山水变化而出,又独具己意的典型作品。



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《花鸟》(局部)


根据自民国初迄今发表在两百余种中日出版物中的八大作品统计,一共有1200余件(真伪未曾详考),其中山水170余件,为八大作品总数的14%左右。目前收录在《中国古代书画图目》中的八大山人作品共有300件(套),其中有印无款的作品九件,四条屏三件。(见附表一、附表二)。此外,现藏于纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆(Nelson-Atkins Museum of Art)八大山人的花鸟对幅,也是有印无款的作品(见注- 5)。 20093月纽约亚洲艺术周拍卖中有亚瑟·M·赛克勒(Arthur Mitchell Sackler)旧藏的花鸟四屏同样也是有印无款,此作现为上海龙美术馆收藏。


八大山人生于明天启六年(1626年)。四年之后将是八大山人诞生400周年纪念。据悉,中外博物馆将举办一系列展览和学术活动。此次蘇富比有幸推出八大山人《山水》、《花鸟》两幅佳作,愿与各界藏家共襄盛举。



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中国古代书画秋拍预展


2021年10月7日至11日

香港会议展览中心展览厅一

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香港秋拍

中国古代书画

10月12日


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