恩脉近几年的艺术创作，其主要语汇便是线条。为了纯化线的结构，使其成为一种完全独立的语言方式，她甚至放弃了笔，而是以绳线作为媒介，通过无意识地抛掷来创造视觉图像。这种媒介的转换与行为过程的导入，使恩脉的艺术摆脱了二维平面的束缚，具有了装置艺术和行动绘画的特征，同时也使她的创新意识得以彻底释放，获得了表现的自由。

事实上，当代艺术的媒介拓展，本身就是基于人的解放意识与创新意识，即通过探索新的媒介和新的手段，打破固有的思维局限与语言壁垒，使人的感受力与想象力再次获得腾飞与升华。毫无疑问，艺术媒介的创新与拓展，丰富了人的感受力和理解力，而感受力的丰富与理解力的深入，又催生了更多新媒介、新方法和新材料的运用。这是一种互为因果的关系，也是当代艺术不断革新自我、打破边界的价值所在。恩脉游学西方多年，熟谙当代艺术的观念突破与语言创新，她跳出平面绘画的局限，将现成品和装置艺术的概念，以及行为、偶发等因素引入自己的创作之中，即是遵循了当代艺术的创新原则。

不过，恩脉的艺术创作虽然受到了西方当代艺术的启发，但精神内核却是关联着中国的传统文脉，或者说，恩脉是通过媒介拓展和语言创新，将“大道至简”、“悟在天成”等中国传统的审美精神重新彰显出来。这就使得恩脉的艺术作品倾向于极简风格，往往是通过一根绳线的抛掷，或是一块墨色的挥洒，而构成自己的艺术语言与视觉符号，从而使其作品从具体的物象中抽象出来，具有了去繁化简、大美天成的传统审美特征。

具体到表现方式，恩脉在创作过程中几乎完全放弃了人为的控制，甚至把思维活动都抛在了脑后，而是通过无意识地抛掷绳线一击成画，与浓淡深浅的墨色相映成辉。这种带有偶发性的创作方式，首先是基于恩脉长期的造型训练与知识积累，同时也与她的思想观念与哲学认知密切相关。对于恩脉而言，她选择极简的线作为艺术语言，即是要阐释“大道至简”的哲学思想；而她之所以在创作过程中剔除人为干预的因素，任由潜意识的自发冲动去支配，就是为了摆脱思维的局限，接天地之灵气，还艺术以极致的单纯与彻底的自由。用她自己的话说，就是要通过艺术达到天人合一。

应该说，恩脉能够在艺术上走出自己的新境，获得凝炼的语言与表达的自由，得益于她对东方哲学的领悟。正是因为曾经出走他国，使恩脉看到了自身母语的价值和魅力，从而产生了一种精神的回归。所以，在作品的呈现方式上，恩脉放弃了西画材料，而是以中国的宣纸为媒介。无疑，宣纸的柔韧性与吸附性，与绳线之间构成了一种虚实相生、软硬结合的关系。因而，为恩脉明确某种文化身份的同时，也给她的创作带来了视觉的张力。于是，恩脉游走于绳线与宣纸、偶然与必然、理性与感性、墨与色，以及天与地之间，不仅获得了自己畅想的精神空间，也由此创造了一种全新的视觉图像。