自白

  “梅兰竹菊”被誉为“四君子”。它是咏物诗和文人画中最常见的经典题材，也是我多年来的一门必修课。

今将我画的梅兰竹菊整理出部分作品，分四期在网上云展，今展出第二期《咏兰》，还有竹、菊二期待续。敬请老师、朋友们指正。

画兰

随心撇叶狂，

花似霓霞妆。

点蕊开眉目，

娇娇玉女郎。

九畹风姿

馨香小草没蓬蒿，

九畹风姿染管毫。

欲写抱贞归隐意，

千花万叶尽离骚。

习习清香

绿叶紫茎风雅在，

画兰手拙未心灰。

何时洗黑三池水，

习习清香笔底来。

馥满山崖

雨露承天吮，

幽香独自怀。

春风明日里，

芳馥满山崖。

评刘祖鹏题画诗（兰）

文/嵇发根

(中华诗词学会会员、湖州市诗词学会原会长)

《兰•九畹风姿》写兰的高洁：

“馨香小草没蓬蒿，九畹风姿染管毫。

欲写抱贞归隐意，千花万叶尽离骚。”

吟着诗，即能品咂其画中意境：格高藏野蒿，馨气作离骚。

向知祖鹏先生作画重意境，就是诗情画意相揉和，追求苏东坡评价王维的“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”这般艺术高度，其实很难。因为，诗、画各擅其长。诗使用语言，借助想象、联想，通过赋、比、兴塑造意象；绘画以画面塑造直观、可感形象。二者虽不能替代，但意境完全可相互渗透。

祖鹏先生书画一理之自探

文/范斌

（湖州师范学院教授、西泠印社社员、湖州市书法家协会主席）

    祖鹏先生谦逊好学，深谙书画同源之理，习画同时，留心书道。少年时代始，于王、颜、柳、欧、赵等名碑法帖曾有用功，继而钟情孙过庭《书谱》和黄庭坚行书，近年对八大山人的行草用工精勤，甚有心得，认为其圆润遒劲，优雅简练，纯粹恬静，篆隶作底的书风意气，不著一词，尽得风流，线条入画，甚得天机妙用。观祖鹏君水乡四季灵墨，天风海涛泼洒，皆得书法神邃使然。祖鹏先生将书法线条美、节奏美、虚实美、布局美及书法的随意性和浪漫情怀融入中国画，使之提高到一个有书写趣味的境界。

兰为同心

——恭读刘祖鹏兄系列兰花佳作后的点滴想法

文/郑天枝

（中国作家协会会员、中国报告文学学会会员）

在静静的夜晚，欣赏祖鹏兄精心创作的系列兰花佳作，无疑是一种无法言表的享受。一个人品茗独酌，一个人赏心悦目，一个人安静地陶醉其中……这样的夜晚，这样的明月，都被淡淡的兰香浸染着。此时的我，原本就是一个俗人，在兰花吐露芬芳的氛围之中，似乎也变得高雅起来，成了一个脱离了低级趣味的人。

自古以来，人们就将兰花视为圣洁、高雅、爱国和坚贞不屈的象征。许多文人雅士，或作诗，或绘画，睹物思情，借物言志，成为时尚，进而成为社会的一种风尚。

祖鹏兄笔下的兰花，飘逸、清雅，又透出某种桀骜不驯的情怀；那朵朵盛开的花姿，那些错落有致的兰叶，有的简约含蓄，有的张扬奔放，有的玲珑洁雅，有的嫣然羞涩。让观赏的人，沉醉于兰花的清香之中而不能自拔。

诗中有画，画中有诗，这是祖鹏兄兰花佳作最为显著的特点，尤其难能可贵的是，这些诗歌均为祖鹏自己创作。“绿叶紫茎风雅在，画兰手拙未心灰。何时洗黑三池水，习习清香笔底来。”（《习习清香》）在一幅作品中，诗歌、书法、绘画三者融为一体，且相得益彰，实为不易。

“馨香小草没蓬蒿，九畹风姿染管毫。欲写抱贞归隐意，千花万叶尽离骚。”（《九畹风姿》）细读祖鹏这首诗歌，便会读出不同凡响；作者将自己的追求和人生的抱负，寄情于笔下的兰花。兰花似草，又时常隐入蓬蒿之中，但这并不能改变兰花的秉性和品行。作者以兰花自喻，向世人剖析内心世界。“抱贞”、“归隐”、“离骚”几个词，蕴含着颇为丰富的涵义，留待读者细品，进而引起共鸣。

“惠风惹我提笔端，怒画青竿喜写兰。倾盖之交知己缘，云清墨淡隐峰峦。”（《怒竹喜兰》）“兰交”，在古人眼中，就是如今的“知音”；朋友易交，“兰交”难求，是所谓人生得一知己足矣。人的一生中，会经历很多，包括结交许多的朋友，时间是一个沙漏，或者说大浪淘沙，能真正成为知己的朋友不会很多。这或许是祖鹏兄这首诗想表达的“画外音”。

因为我不懂绘画艺术，是一个地地道道的门外汉，所以就会说一些内行人一眼就能看出的外行话。源于我和祖鹏兄是多年的好朋友，兄之嘱咐，弟岂敢有违？“无知者无畏”，请祖鹏兄和读者诸君宽宥。

多年前，我曾收藏了一方印章，朱文，内容为“兰为同心”，篆书，说是吴昌硕所刻；但也有朋友说是一件“高仿品”，但我依然喜爱。“兰为同心”，一切尽在不言中……

2020年4月22日写于湖州

刘祖鹏

国家高级美术师

中国美术家协会会员

中国画学会创会理事

上海水乡书画院副院长

浙江当代中国画研究院特聘研究员

西泠书画院画师

湖州师范学院艺术学院客座教授

历任：浙江省美术家协会第四、五、六届理事

湖州市美术家协会第一、二、三届主席

湖州书画院第二任院长