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志士匠心容古今 伟业力作艳乾坤

新年伊始,吴友优走进中国著名艺术家、牙雕工匠大师、慈善家丶收藏家吴志伟的猛犸象牙雕刻艺术天地,拜读其《匠心容古今,艺雕艳乾坤》的论文,感受其匠心精神和雕刻艺术,由感书颂。

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志士匠心容古今 伟业力作艳乾坤


新年浩气,古国雄风;江山锦绣,人物风流。2022年来了,回首这一年,意义非凡。我们亲历了党和国家历史上具有里程碑意义的大事。“两个一百年”奋斗目标历史交汇,我们开启了全面建设社会主义现代化国家新征程,正昂首阔步行进在实现中华民族伟大复兴的道路上。我们只有奋发,笃行不怠,方能不负历史,不负时代,不负人民。在这样激奋的心理氛围中,著名书法家、诗人吴友优走进中国著名艺术家、收藏家、牙雕工匠大师、慈善家吴志伟的开办的猛犸象牙雕刻艺术天地《万象堂》参观学习,赞叹不绝。

著名艺术家、收藏家、牙雕工匠大师、慈善家吴志伟先生多年精心创作的猛犸象牙雕刻力作在《万象堂》展出,彰显牙雕艺术家在中国文化艺术领域的成就和创新精神,强烈地吸引着来自海内外的专家、学者、收藏家和慕名而来的观赏群众的眼球。吴志伟大师的匠心牙雕力作光彩照人、气势恢宏,意态生动,内涵深邃,其高雅的心境与超凡雕艺所体现的中华古典和新时代艺术精髓,感动中国,惊艳世界。

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这里是猛犸象牙雕超高艺术的殿堂,经典雅致。堂内牙雕精品丰富,琳琅满目,涵盖山水、人物、花鸟等千姿百态的猛犸象牙雕刻艺术,因态成形贵神韵,借刀琢物缘地灵,满堂牙雕宝气,四时艺灿金辉。万象堂内摆放着“百鸟朝凤”、“富贵永昌”、“法界源流图”、“万事如意”、“万马奔腾”、 “五百罗汉”、“十八臂观音”、“千手观音”、“万里长城河山图”、“月牙观音”、“动物世界”、“福禄寿禧”、“飞天”、 “群仙会”、“乐在棋中”、“和谐共处”、“天女散花”、“西厢记”、“三宝佛”、“香山九老”、“丹凤朝阳”、“静坐达摩”、“万象更新”、“释迦牟尼佛”、“苍龙闹海”、“少年慧心”、“皇母出巡”、“欢天喜地”、“琵琶仙女”、“关公”等等将近五百件匠心力作,不可复制,价值连城。这些作品展示了深厚悠久的历史文化,闪烁着几千年中华文明的魁宝。“万象堂”里展览的猛犸象牙匠心力作,囊括世间事,呈现古今情,彰显了牙雕艺术大家吴志伟对中华民族的大爱情怀和对人生美好的理想追求所达到的艺术巅峰。他不忘初心,砥砺前行,坚定文化自信,努力传承猛犸象牙雕艺文化,把艺雕论文写在中国大地上,从中国传播全世界!吴友优怀着敬佩的心情为其挥毫贺颂,诗云:志士匠心容古今,伟业力作创新奇。雕沁魂灵千秋月,艺显大观万里天。

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匠心容古今 艺雕艳乾坤

浅谈猛犸象牙雕刻艺术的传承与创新——吴志伟

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猛犸象牙雕刻艺术的历史,可谓是源远流长、意义深远,给不同年代的人带来了不同的艺术感受。猛犸象属于古脊椎动物,由于地球气候的变迁和其他不可控的原因,现在已经灭绝。因此,猛犸象牙雕刻艺术的作品能够继续保留下来,显得格外珍贵。早在原始社会的新石器时期,象牙雕刻已开端,并经历了相当长的沉寂岁月,直到明清时期,象牙工艺开始复苏,出现了以北京牙雕为代表的北派、以广州牙雕为代表的南派、江浙地区的苏派和福建地区的闽派,形成了具有中国特色的牙雕文化,构成了独特的形体美和艺韵美,显现出中华民族传统文化的艺术生命力。这是一个国家一个民族的灵魂所在,记录着人类社会生产生活方式、风俗人情、文化理念等重要特征,蕴藏着中华民族的文化基因、精神特质、价值观念、心理结构、气质情感等核心因素,是全人类共同的宝贵财富。

党的十八大以来,高度重视中华优秀传统文化的传承发展,始终从中华民族最深沉精神追求的深度看待优秀传统文化,从国家战略资源的高度继承优秀传统文化,从推动中华民族现代化进程的角度创新发展优秀传统文化,使之成为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本性力量。猛犸象牙雕刻蕴含中华民族优秀传统文化,必须传承弘扬,并与时俱进创新发展。我对猛犸象牙雕刻是从喜欢到酷爱,我刻苦学习,博采众长,认真总结,善于吸取、精心优化,在传承各派象牙雕艺的基础上,独辟蹊径,逐渐形成取静于自然,寄情于悟道,细琢冰牙、妙构美图、巧取色调、讲究质感的特色,加上我一向追求真善美的品性和磊落金石器的情怀,构成了我刀刻我心的牙雕艺风。几十年后,我坚持由感而雕、由心而琢丶由情而刻,勇于开拓创新,以独特的风格清新取胜,闯出一片新天地。牙雕艺术匠心揽胜,展现了猛犸象牙雕刻的琢魂之瑰宝。我创办了猛犸象牙雕艺术馆—万象堂,堂内牙雕精品丰富,琳琅满目,涵盖山水、人物、花鸟等千姿百态的猛犸象牙雕刻艺术作品,因态成形贵神韵,借刀琢物缘地灵,满堂牙雕宝气,四时艺灿金辉。万象堂内摆放着“千手观音”、“万里长城河山图”、“月牙观音”、“三宝佛”、“静坐达摩”、“忠义千秋”、“佛光普照”、“群英会”、“乐在棋中”、“和谐共处”、“香山九老”、“天女散花”、“麻姑献寿”、“西厢记”、、“丹凤朝阳”、“富贵永昌”、“苍龙闹海”、“皇母出巡”、“欢天喜地”、“万象更新”、”“皆大欢喜”等等将近三百件匠心力作,不可复制,价值连城。这些作品展示了深厚悠久的历史文化,闪烁着几千年中华文明的瑰宝。“万象堂”里展览的猛犸象牙匠心力作,囊括世间事,呈现古今情,彰显了我对中华民族的大爱情怀和对人生美好的理想追求,这正是我的匠心雕艺梦!这些精品力作既是心境,更是我潜心创作的人生轨迹。真是:由感雕刻出奇境,天工称妙蕴诗情。

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猛犸象牙雕刻的传承和发展是一个“山积而高,泽积而长”的长期不断的学习借鉴过程,坚定文化自信,点滴努力,铸就成功。结合我多年的实践有如下几点体会:

一、博采众艺多借鉴,广交雕友逸情怀。

猛犸象牙,又叫万年古象牙、长毛象牙,也叫冰牙。这种猛犸牙,与猛犸化石不同,它是介于牙与半化石之间,硬度很高而且很适合雕刻加工,具有一定的韧性。所以用来雕刻佛像、山水、人物、花鸟瑞兽或各种饰品,其艺术价值与收藏价值是不言而喻的。每当我面对这种来自万年冻土的冰牙,除了满怀对远古生灵的敬畏,就是设计与雕刻的一种难以形容的冲动与热忱。俗语道:“物以稀为贵”。出土成品率只有20%左右,这20%又分AA、A、B、C、D五级。我选的料都是A级中的完好的上等牙料,而完好的上等牙料更是少之又少,足见其珍贵。所以动刀之前,我常陷入深思。不同的材料,除了应先确定不同的雕刻题材与构图,就是决定以什么技艺施刀?我的猛犸牙雕当然主要传承岭南牙雕风格:多采用圆雕(立体雕)、深浅浮雕、拼接、镂雕,尤其讲究镂雕的传统韵味,以求精细工整、玲珑剔透之效。与此同时,我也注重根据不同国家、地区文化、工艺特色调适刀法。例如日本宗像雕刻风格讲求“唐式”格调,前期以日本“东京书艺馆”合作订制的“限量版”人物、动物则外形浑圆滑稽;值得一提的还有,因为来料、来样加工业务的扩大,我与全国各地牙、木雕主要产区的名师名企业务来往增加之后,自然而然便在作品中借鉴了各地的不同工艺、刀法。例如:福建莆田的精微细雕及圆雕技法,尤其是佛像精雕技法;福州寿山石雕的俏色巧雕技法;潮州木雕的通雕技法等等;而北京牙雕雍容华贵的宫廷气派,则在《法界源流图》的研创中有所参考。在工具应用方面,又综合了机雕与手雕、大小平刀、圆刀、球刀的交互。这种博采众艺的兼容并用,形成了备受用户赞赏的琢魂刀魅,是为技艺美。

二、深研雕技减有加,妙构美图曲无瑕。

业内人士都知道,整支的非洲象牙外形呈月牙状弯曲,而整支的猛犸牙弯曲度大且呈扭曲状。我的选料前提是,过份扭曲的直接淘汰,能入眼的多是较不扭曲的大料。每一根中意的猛犸牙原料到手后,还要经过多道工序才可能做成象模象样的艺术品。先得去皮(牙皮),然后矫形加固,而再加固修残。行话道:“泥塑是加法,雕刻是减法”。依形循状的构图固然可以出彩,但难以刻画某些高低错落的景致,也可能令人物布局拥挤,产生杜甫 《逼仄行》一诗所嫌的:“逼仄何逼仄,我居巷南子巷北”之缺憾。於是我就尝试在《三十三尊者》内弧外沿添加几凸山、树、云、水,整件画面兀然活了起来,令人似有“快宇宙之清宽”(宋代范成大《望海亭赋》诗句)的审美愉悦,作品终于荣获首届广东省民间工艺博览会金奖。诸如此类的构图创新,博得了许多收藏家的认可。我又尝试在《富贵永昌》的创作中创新构图:作品将风姿绰约的数十种奇花异葩完美地统一在一个竖琴式的整体构架中,运用拼、接、插等各种传统技艺,经过精雕细琢,使作品更富层次感,同时刀法见棱见角,将各种花果交错隐现,互相映衬;从高高枝梢垂下的六条细链,巧妙地联系各个支点的茎叶,奇巧而引人入胜。象征中华民族的大团结和伟大祖国的繁荣昌盛,是一件不可多得的稀世绝品。作品曾多次应邀参展,获得了业界人士的一致好评,该作品荣获第十届中国(深圳)国际文化产业博览交易会冬季工艺美术精品展“中国工艺美术百花奖”金奖。实践说明:设计感动力往往来自思路的灵活和工艺的变通,因而方可不败于市场,是为形式美。

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三、不黄不裂不猛犸,取巧取色取菁华。

业界有句老话:“不黄不裂不猛犸”。猛犸牙都拥有较厚的牙皮,有的颜色不但灰黄,甚至黑褐。惯用的工艺处理方法是:有意保留头尾及底部的皮色,以显示材料的珍贵与难得。但万年冻土重压所遗留的裂纹则是一个必须解决的工艺难题。《诗·大雅·抑》道:“白圭之玷,尚可磨也”。通过试验,我总结了几个工艺诀窍: 1、“斩头去尾”:头、尾(牙尖)稍缺的牙料可以尽可能少切除破损之处,做成诸如《三宝仙佛图》之类的雕件; 2、“去尾”:牙料尾(牙尖)部位破损的的牙料则可以尽可能少地切除破损之处,做成诸如《兰亭雅集》、《万象更新》之类的雕件; 3、“取段”:头、尾(牙尖)残缺较多的牙料则可以、切除破损之处,做成诸如《佛光普照》、《三宝仙佛图》之类的雕件;4、“取巧”:即借鉴寿山石雕的俏色巧雕技法,将靠近牙皮的各色微瑕雕成山石、树草,又以镶、插、接、拼工艺遮瑕;例如《佛界源流图》作品长330㎝,刻画诸佛菩萨、四大金刚、禅宗六祖和十八罗汉、各路神仙等形象。佛祖释迦牟尼居于作品中心的莲花宝座上,向众弟子说法。众多人物分别聚集在佛祖两侧,有的呈坐姿,有的呈立姿;有的为侧面,有的为正面;有的宽袍长衣,佛带飘逸,有的袒胸露腹,盔甲满身;有的面容俊逸,温和慈善,有的瞠目立眉,叱咤狰狞。人物虽多但无一点杂乱之感,他们既有连续性,又有独立性。作品综合了圆雕、深雕、浮雕等各种雕刻技法,在景物设计上采用镶、拼、接、插等技巧,加料制作。作品中炉香骤起、祥云缭绕着亭台楼阁,透过腾腾的祥云,向世人暗示着佛法的无边,让人感受到一种无穷的力量感召,与我心灵产生完美的契合。作品荣获第十一届中国工艺美术大师精品博览会金奖,并荣获珠海市第四届文学艺术“渔女奖”一等奖。累累硕果凝心血、件件佳作证古诗:“曾见白璧染微瑕,此去经年却不察”。是为装饰美。

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“尽美固可扬,片善亦不遏”。这是唐代诗人孟郊在《投所知》名篇中的绝句。虽然我在猛犸牙雕艺术的传承与发扬中还有许多欠缺,还未达到尽美尽善的境界,但我会坚持初心,一心向善,为普及、推广牙雕这门传统技艺尽心尽力。市场竞争的危机与机遇并存,与时俱进地走精品化的自主创新之路,曾经是我的经验,也必将是我持续进取的续程的价值,是社会发展不可或缺的物证。因此,传承和发展猛犸象牙匠艺,就是对人类文化遗产的传承,培植社会文化的根基,维护文化的多样性和创造性,促进社会不断向前发展。

“甘坐清凉冷板凳,不追庸俗热风潮。”匠心之作来自其高怀淡泊的本然品格,磊落金石气,坦诚明月心。一个牙雕艺术家,不仅要有高超的雕技,更要有纯美而高尚的品格,雕为心迹,艺乃情怀。此生不负春蚕志,愿留清气洒乾坤。我从事牙雕艺术四十多年,凭着真诚、智慧、勤奋、实干、创新的品性,带领创作团队坚定文化自信,专注于牙雕艺术,潜心猛犸象牙雕刻的创作,传承中国牙雕技艺,于借鉴间创新,不断铸就出牙雕艺术奇峰竞秀的格局。这些年来,我所创作的精品是我为人处事情怀和善怀慈悲的心理展示,表现一个牙雕艺术家高瞻远瞩的艺术风范,勇于开拓创新、炉火纯青的牙雕艺术功底、脚踏实地的匠心精神。我创作的作品先后荣获中国工艺美术类评比国家级特别金奖4 项、金奖27项、银奖9项、铜奖3项;省级特别金奖2项、金奖23项、银奖7项;鲁迅文学艺术奖2项,百花奖金奖5项,珠海市渔女奖2项等荣誉称号。部分作品已被中国工艺美术馆、广东工艺美术馆、澳门博物馆、珠海普陀寺、海内外收藏家、私人会所永久收藏。我创作的部分作品参加慈善义拍义卖将近两千万元,全部无偿捐献公益事业,以表慈善爱心情怀。德艺双馨,学艺先学德,德永远在艺之前,我深信人心若善,手上的活会随心而显!

“咬定青山不放松”,“直挂云帆济沧海”。从艺40多年来,爱我所爱、行我所行,两个关键词“坚持、坚守”,择一技,终一生,我创艺守艺的三大特点:

首先,立德修身,栽培心上地,涵养性中天。一个艺术家,首先要修好人品,才能创作好的作品。我独具匠心的艺术力作,蕴含着“浮舟沧海,立马昆仑”的襟怀,展示 “虚怀若竹,高格如梅”的品性,揭示“人随时代,事顺自然” 的心境,表达“踏平世路,挺直脊梁”的骨气。因而我主导创作的作品雕艺有道,取法自然,不仅构思巧妙,富于创意,而且整体造型气势恢宏,雄怀虎胆,空山灵雨,流水行云。我在牙雕艺术的创作中,完全是有感而发,由情而雕,由心而刻,将精微的艺术灵感与超凡的雕艺有机地统一起来,匠心光日月,刀力动乾坤。如我创作的月牙观音雕刻精品,以简洁明快的营构,创造了大慈大悲的观世音菩萨在南海普陀岩修成正果后的神圣仪态。作品所表现的“月下观音”形象,以整支天然弯曲的猛犸象牙,象征挂在天边的“月牙”,观世音菩萨惬意地脚踏莲台,背后是神圣的光环,轻松自在地坐在祥云上,低眉微笑,神态自若,从容地俯瞰人间万象。作品形式构成简洁洗练,准确传神的形象刻画,与优美的月牙曲线、圆形光环和观世音高雅的彩绘服饰,温润的肌肤质感形成和谐的乐章,寓意当今太平盛世的祥和,给人以高雅的艺术趣味和精微的审美感觉,静以修心,善以吉祥。该作品堪称传世经典。那是:雕艺生新意,力作出素心;读品入善道,赏月见观音。

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其次,纳千古而生新意,融百家乃见大观。我在牙雕艺术创作中,博采众长多借鉴,艺海觅宝拜良师。猛犸象牙介于牙与半化石之间,硬度高,是很适合雕刻加工,具一定韧性,我面对这些来自万年冻土的冰牙,心怀对远古圣灵的敬畏,涌动一种冲动与灵感。我通过精品收藏来开拓圣贤路,通过高薪聘请同行高手,着意推敲智慧门,如痴如醉地陶醉于象牙雕刻艺术的开拓创新中。我的猛犸象牙雕艺传承了岭南牙雕的风格,多采用圆雕、深浅浮雕、镶嵌、镂空雕,尤其讲究镂空雕的传统韵味,以求精细工整、玲珑剔透之效,与此同时,我根据不同国家地区文化、工艺特色调适刀法,学习日本宗像雕刻讲究“唐式”格调;借鉴各国地区不同雕刻的技艺,学习福建莆田的精微细刻的圆雕技艺,学习福州寿山石雕的俏色巧雕艺法,学习潮州木雕的通雕突起技艺,学习北京牙雕雍容华贵的宫廷气派等。在工具运用方面又综合了机雕与手雕、大小平刀、圆刀、球刀,写意与刀法融会贯通,应用自如。可谓是:雕艺岁月浑忘老,琢魂刀魅别有天。我在创作“五百罗汉”时,融古今中外的匠作境界,取材取自佛教经典,用两支猛犸象牙组合雕成,通过基座的连接,将其构成一个数字“6”的外形,寓意“六六大顺”,牙的中段部位雕造释迦牟尼佛,五百个罗汉环绕着释迦牟尼佛向四周扩展,闻法传道,各有不同体态和神韵,但又丝毫没有世俗人物的浮躁气息,呈现出清净无为,空灵平淡的宗教氛围,整体造型和谐统一,很有空灵的感染力,喜得天开清旷域,宛然人在广寒宫。

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再次,雕姿品态金石气,独具匠心大家风。一个工匠必须具有扎实的雕艺功底,有敏锐的感受力和创造力。我通过身心去感悟力作的创意,通过双手去感受象牙的温度品性,通过巧匠运刀去雕刻魁宝灵光,在毫发末端入意,从微观世界运刀。例如,我指导创作的“万事如意”的精品时,将新春时节民间流传的美好祝福,借助谐音和象征化作很有寓意的立体形象。在民间狮子被视为神兽,可以驱邪避祸,每逢新春佳节和开业庆典,都喜欢敲锣打鼓,舞狮助兴。作品借“狮”字的谐音“事”,加上“如意”构成了“万事如意”的壮阔景观。作品中五十七头狮子姿态各异,有的虎视眈眈,有的摇头摆尾,有的对天长鸣,再配以各种金银财宝,寓意“财源滚滚”,充盈着时逢国运,春意呈祥的气氛。这种巧妙的构思,展示民间的智慧,体现了牙雕艺术大师独具的风范,具有创造独特的魅力。我所创作的每一个艺术力作,都是真实情感的输出,能给观众豁然开朗,产生共鸣,打动人心。正是:志士多怀襟腹旷,灵感所至匠心豪。

第四,勤学多思好顿悟,博文恒之集大成。为学应将书读好,成材便可经通幽。一个真正的牙雕艺术家,不只是雕刻技艺那么简单,艺术修养、艺术天赋和文化底蕴融为一身才能成为真正的有所作为的艺术家。我十分注重文化修养,学文化、学历史、学哲学、学书法、学绘画、学风土人情,志存高远,心悟精微,多砺练、多动脑,多思明道理,久练见功夫,揽天下之巧技,集古今上下之大成,海纳百川,独辟蹊径,默默坚守,持之以恒,牙雕艺风自成一体,自信人生创造辉煌。我在创作“万里长城”的作品时,借古开今,化古为新,集千古文化之大成,将雄关漫漫逶迤的万里长城,雕刻成一条东方巨龙,盘旋在神州大地。长城脚下雕有海陆丝绸之路;茂密的丛林被微缩在近在咫尺的眼前,亭台楼阁错落有致;高山峻岭连绵起伏,塞北江南尽显其间。作品细腻而生动地表现了万里长城环绕在崇山峻岭中的宏伟景观,一山一石、一草一木都栩栩如生。这件作品精细工整,玲珑剔透,承载中华民族优秀传统文化,见证了古老的东方文明,取得了更完美的艺术效果。观赏者从这个作品中可以触摸长城沿途的历史文脉,感悟到中国龙脉是中华民族的脊梁,再现了中西方文明传递的丝绸之路。我所创作的牙雕艺术精品,源于生活高于生活,蕴含其丰满的学识和文化修养,展示高雅的艺术趣味和精微的审美境界。那是:一刀雕迹春世界,满怀匠心动乾坤。拥抱新时代,承传中华民族传统文化,以古颂今,我用3年时间创作了“时空天象圆梦球”,在20厘米直径的猛犸象牙球体里巧设雕了36层套球,层层自转,通过研学古代天象、道教文化,在球的外层面上精雕了暗八仙、祥云、扁蝠、钱币等中国传统的文化元素,以展示地球生生不息、六六大顺、福禄寿禧、财源滚滚、世界和平的美好幢憬,构建人类命运共同体。这些精典力作,蕴含着新时代、新时空,春光万象,六合同福,尧天舜日,国运无疆。今天华夏儿女挽狂澜,誓将远古拉近,将未来光年缩短,躍漢唐余緒,再创今朝盛世,龙现天宇,星宿满座,烁光宫阙,群仙尽颜,解春夏秋冬,绘赤橙黄绿青蓝紫,七彩风云,天开淑景,梦迎百凤朝阳,敞开中国大门,让世界收藏中国,中国收藏世界,环球同此一派颂歌。由此展示中华民族高远的文化境界!那是:心纳大千世界,匠雕百世春秋;志士情怀坦荡,伟业德艺双馨!

众所周知,文化兴,民族兴;文化衰,民族衰。在历史长河中始终遵循这么一个定律,一个民族的兴盛,必定是从文化的繁荣开始的;一个民族的发展,也离不开文化的支撑。而当历史的尘埃落定,有许多东西都化为乌有的时候,唯有文化以物质的或非物质的形态存在着。这便是文化对于一个民族而言的灵魂作用。

艺术是人类永恒的追求,我创设的万象堂博物馆、珠海横琴香洲埠猛犸象牙雕刻精品展览工作室、中山三乡巨龙文博园吴志伟牙雕艺术馆,不仅能给人们带来美的感受,而且从中吸吮着中华优秀传统文化的丰富营养,更能了解深厚悠久的中国古代文明和魅力多姿的当代艺术。从中更真切地感受到一个牙雕艺术家,有着坚定的文化自信,胸襟坦荡广阔,思想博大深邃,心系中国,奋斗不息,这是我追求的可贵的人格世界!我所创作的牙雕艺术精品蕴含着中国传统文化,形态大气磅礴,雕势飞扬流动,既有高山般浑厚苍劲的气势,又有流水般温柔秀雅的情韵。

随着传统的民俗活动等逐渐远离我们的视线,猛犸象牙雕艺的发展势头濒临危机,特色的民间手工艺因后继无人逐渐衰落,我们不难发现,传统文化面临着前所未有的困境。它的流失,一定程度上影射了传统民族精神的逐渐缺失。因此我们要不忘初心,牢记使命,努力传承,在传承中创新发展。创作更多的具有古典而新奇风格的想象力,使观众倾听古老历史脉搏的跳动,感受到文化艺术的强烈冲击,给人类留下宝贵的精神财富。创新是艺术的生命力,只有风格的不断创新和升华,立足中国,放眼世界,大观中外,博览古今,才能延续艺术的良心发展,发挥牙雕艺术在传承和发展优秀传统文化中的强大生命力。我们必须充分认识到如下几点:

一是猛犸象牙雕艺是我们的祖先智慧的结晶,也是人类文明发展和自然演进的重要成果,也是促进不同文明交流互鉴的重要载体。它直观地反映了人类社会发展的这一重要过程,具体有历史的、社会的、科技的、经济的和审美的价值,是社会发展不可或缺的物证。因此,传承和创新就是保护人类文化的传承,培植社会文化的根基,维护文化的多样性和创造性,保护社会不断向前发展。

二是猛犸象牙雕艺蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现中华民族的生命力和创造力,是个民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。对猛犸象牙雕艺的传承和创新,就是保护文化遗产,保持民族文化的传承,是连接民族情感纽带,增进民族团结和维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展。

三是猛犸象牙雕艺的保护和传承是建设社会主义先进文化,贯彻构建社会主义和谐社会的必然要求。保护好、传承好、利用好这些宝贵的财富,是我们雕刻艺术家的共同责任,也是人类文明赓续和世界和谐文明的重要举措。总的来说,猛犸象牙雕艺是珍贵的文化遗产,作为人类自然和社会活动的历史遗存,无论它们最初是精神的还是物质的,都从不同的侧面和领域揭示这一定的历史现象,体现古代人民的思想道德和科学水平,它们价值和作用是永恒的,保护文化遗产的意义重大。从中可以广泛汲取民族精神养分,对传播中华民族优秀传统文化,弘扬正气,凝魂聚力,在对外交流,保护旅游业发展发挥重要作用。

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最近,我以中国优秀传统文化《福禄寿喜》为主题,选材西伯利亚冰封了一万多年的猛犸象牙,由感而发设计创作《三星拱照千秋祥乐》匠心之作,栩栩如生,意境深远。精品弧长100cm,直径9cm,牙质润泽,神韵生动,设计风格朴茂清新,技艺手法采用将传统的圆雕与深浮雕相结合,工艺制作细腻精湛,在毫发末端精雕,从微观境域运刀,将作品中的众多人物的祥乐意境淋漓尽致地展示出来,真是,刀光出妙手,天趣入琼楼。《福禄寿喜》是中华民族龙的传人的福祉,福神即岁星,能降福施祥。 福星高照、福运绵延。禄神:“文曲星”,祈盼官运亨通、步步高升、平步青云、前程似锦、事业有成。寿星又称老人星, 祈愿健康长寿、寿比南山、寿高福大。喜神即是吉祥神,门第生喜气,山水有清音。惟 愿喜结良缘、开业大吉、吉庆有余、吉祥如意。儿孙满堂,多子多福,童子天真活泼,逗人喜爱。作品中小童活泼可爱妙趣,手抱寿桃、财宝、如意、书卷……各童子多才多艺,相映成趣。作品雕塑设计巧妙,造型逼真,将孩童戏耍时的欢乐表情细致地表现出来;还注重衣褶,增加画面质感,形象生动。整件作品寓意富贵喜祥,多子多福多寿!是一座不可多得值得收藏的珍宝。正是:盛世普天乐,极目万象春。童儿争报喜,神州日月辉。

鹏程万里犹思奋,鹰越重霄不厌高。红日初升,其道大光。在伟大的新时代,我们站在新的历史起点上,用无愧时代和人生的奋斗,以和国家同成长,与民族共命运的担当,勇于开拓进取,不断攀登牙雕艺术的新高峰,弘扬正能量,传播中国精神,让大国之技能逾越世界舞台之上,为构筑和谐吉祥的人类命运共同体做出更大的贡献!

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来源:传世翰墨

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