
龙抬头,又叫春龙节,每年农历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方升起,此时春耕将始,古人相信青龙抬头是祥瑞之兆,认为青龙可以滋养万亩良田,庇佑人间千年,于是人们纷纷敬龙祈雨,以求新的一年风调雨顺,五谷丰登。时值辛卯“龙抬头”之际,笔者择几件馆藏龙纹珍品,以飨读者,恭颂春祺。
二月二,龙抬头
春回大地,犁破新土
杨柳吐翠,万物复苏
清华艺博龙纹藏品赏析
典藏部 高宁
农历二月初二,民间认为龙在此时“抬头”,故又称“春龙节”。此时正值“惊蛰”前后,春回大地、万物复苏,从南到北勤劳的农人陆续开始耕种,并希冀龙出镇住毒虫,祛除病疫,家人平安,同时祈望当年五谷丰登、六畜兴旺。今天正值“龙抬头”吉日,精选清华大学艺术博物馆藏铜镜、家具、瓷器、织绣四大品类中的龙纹藏品,与您共赏龙腾千里的威猛气势。
葵花形单龙镜中,单龙围绕镜钮作盘曲状,昂首回颈鸣吟,双角耸起,龙口开张,将镜钮视若宝珠,衔戏游玩。四周祥云缭绕,以示飞龙在天,龙躯奔腾,龙鬣飘逸,尽展龙行天际的潇洒之姿。龙体粗壮,周身遍布鳞甲,腹部环节,既像巨蟒又似走兽,尾部与龙肢为缠绕式,这一造型设计增强了龙身的美感和动势。该镜镜背以高浮雕的表现技法刻画,制造精美,铸工精湛,将飞龙威武雄健之势表现的淋漓尽致,展现了飞龙的动律美和节奏美,充分体现了大唐盛世的磅礡气魄和阳刚气概。

黄花梨龙凤纹翘头案 明
长 129 cm 宽 40.6 cm 高 85.5 cm
清华大学艺术博物馆藏
黄花梨龙凤纹翘头案造型大方,其翘头造型与传统建筑飞檐形式美感共通,态若飞举之势,又如月鹭展翅,舒展自然,增添了家具的灵动韵味。腿截面长方形,为内方外弧“两炷香”做法。挡板下有托泥,腿间为透雕双龙灵芝纹,疏密得体。牙板边起阳线,牙头为变形凤纹,局部雕空与腿间花板相呼应。此条案做工精巧,雕饰主题鲜明,把功能与形式完美地结合起来,彰显了“致用利人”、注重功能的工艺美学思想。功能促成了造型,造型美化了生活,程式化之中又有生动之气,在实用与审美中得以展现出自身的独特价值,堪称明代家具的经典之作。

釉里红龙纹油锤瓶整器挺拔端正,胎质细腻,通体饰淡青色釉,釉色玉般莹润,近观颈口及器身局部釉面有细开片。腹部以釉里红描绘一呈飞腾之势的四爪蛟龙,周围饰以团云火焰,图案充满动势。龙纹秀体端庄,龙眼以墨色点睛,十分生动。龙鼻较明代龙纹更加平和,龙鬣飘逸,龙爪尖锐,龙身为鱼鳞片纹,腹部环节,饱满充盈。主体图案之外,器身无过多饰纹,简练明快。整体图案纹饰以线条描绘为主,龙头及鳞爪均描绘细致,巧妙地表现出龙身的肌腱、骨骼等,展现出龙的力量感。圈足处刮釉露胎体,外底施白色釉而无款。该件油锤瓶为高温釉下彩瓷,该类瓷初创于元,雍正、乾隆时期釉里红烧制最为成功,这件雍正时期的釉里红油锤瓶发色纯正,是该类瓷器的经典之作。
高 42.5 cm 口径 4 cm 足径 11 cm

茶地加金大云龙妆花罗于茶色地上织云龙纹,巨龙从天而降,龙首翻转上昂,四爪张扬,威猛狞厉。四周环绕四合如意云,象征祥瑞。以片金通纬织出纹样轮廓,俗称“金绞边”。所谓“金绞边”是将金银线与纹样形象融为一体,尽显雍容华贵。“妆花”是织造工艺最复杂,也最具有代表性的提花丝织品种,该件妆花罗为重纬织物,显花彩纬是在地纬上加织而成,通过挖花盘织,把丰富的彩色花纬按纹样织入锦缎,配色浓艳,对比鲜明。
龙纹表现出丰富的民族文化蕴涵,是精神信仰和美好愿望的寄托。中国人对龙的信仰已经根深蒂固,龙纹是一种特殊的象征符号,常寓意风调雨顺、国泰民安,龙纹是艺术文化、社会体制以及人民意志精神的综合承载体,龙纹已经被视为中华民族的象征,是中华文化之纽带。在这样一个有着美好寓意的日子里,愿大家不废耕耘,收获美好!
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文稿审校/倪葭
图文编辑/周辛欣
视觉统筹/王鹏
图片拍摄/肖非
作者:清华大学艺术博物馆
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