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【雅昌快讯】点石成金:沈也的文化修辞术

2019-09-22 21:21

“点石成金”沈也个展

“点石成金”沈也个展

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Liang Project

已结束 4.1万+

(雅昌艺术网讯)9月21日,“点石成金:沈也个展”在上海Liang Project Co Space开幕。此次展览展出了沈也2014年至今创作的7件漆作品,他将对问题的关注和哲理的思考融入大漆这一传统媒材里,将大漆从“漆工艺”的桎梏中解放出来,在漆的当下表达中取消了审美叙事的明确指向性,传达了对漆工艺当代转换的思考。

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开幕式嘉宾合影

沈也是一位跨媒介的当代艺术家,人们常用不同的词语来定义他的身份:漆艺家、装置艺术家、观念艺术家、影像艺术家、行为艺术家……但在沈也看来,这一切皆只是皮相的认知。艺术的核心在于观念的传达,因此,沈也拒绝把自己限定在某一种身份之中,这种拒绝也使其在媒材的使用上保持着一以贯之的开放性,大漆、影像、身体、木头、头发等各种媒材会因时因地出现在沈也的不同作品中。

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展览现场

对大漆这一东方艺术媒材的情有独钟,使得传统之有效当代转换成为沈也创作的关注点。将大漆媒材及其工艺作为“有效表达观念的形式”,是沈也艺术创作中从未中断过的追求,而实现这一追求的手段便是艺术家对社会现象的文化修辞。在沈也的作品中,正是通过这种修辞术的运用,将能指和所指、形式和观念以及物质表现与社会现实的结合等等,转换为形式语言以勾起观众对隐藏的文化印迹的记忆,进而引发其丰富的联想和思考。在沈也的艺术创作中,常将标题中的哲学暗示和作品形式的调侃结合在一起,通过将直接意指中能指和所指的固定关系转变为一种可相互替换的结构关系来进行语义修辞中本义和转义的转换,即是这样一种意识形态的修辞。

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点石成金 尺寸可变  中国漆、金箔、木箱、鸟标本  2014

在《点石成金》中,沈也回到对中国传统文化叙事的转义上。装置作品《点石成金》以大漆贴金箔工艺制成,逼真模拟“点石成金”了这一典故中被吕洞宾一点即成的金石,用立在木箱上的乌鸦象征对点金之指的搜寻。

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点石成金局部

值得玩味的是,该作品对“乌鸦”这一多义文化符号的使用。因黑色羽毛和食腐习惯,乌鸦在中国文化中成为不祥的预兆,“枯藤老树昏鸦”、“于今腐草无萤火,终古垂柳有暮鸦”皆与荒凉、衰败意象联系在一起。但另一方面,乌鸦在古代中国曾最早被视为太阳鸟,与王业兴盛、宗庙祭祀等联系在一起。如《山海经·大荒经》中便有“一日方至、一日方出,皆载于鸦”的表述。

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点石成金局部

此外,乌鸦还曾被当成一种孝鸟与“孝道”联系在一起,在古代便用“乌哺”来形容子女奉养长亲。通过乌鸦和金石两种符号的语义偏离、转变、改易和取代,《点石成金》的修辞术变得极为复杂:如果将乌鸦作为太阳鸟的象征,通过其对点金指的搜寻便顺理成章;反之,如果将乌鸦当成衰败、荒凉的象征,通过其来寻找点金之指则显得突兀,这种意指使得作品既是对金石所指代的拜物教的反讽,更是对金石本事的一种揶揄。

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终将成为宠物的玩物  尺寸可变  中国漆、地毯、金箔  2019

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终将成为宠物的玩物局部

而在《终将成为宠物的玩物》中,艺术家的表达更加直接和激进,以金色大漆的作旧工艺制作出狗的排泄物形态。这是沈也在2019年创作的,他将这一形态和作品标题的结合,散发着对人与动物的关系——动物是人的宠物,还是人是动物的宠物,以及当下泛娱乐化文化浪潮的露骨讽刺。沈也对排泄物符号的运用则是将其置于中国的当代文化语境之中,通过作品名称和形式的暗喻直指当下中国互联网注意力经济模式下催生出的大量垃圾信息,及人类的无止境欲望。

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攻毒  360x30x30cm  中国漆、昆虫标本  2019

《攻毒》中,一件漆衣上缀有五、六种有毒性的昆虫,这种表达方式的灵感来源于民间。在中国传统习俗中,孩童通常着五毒衣,以达到辟邪的目的。沈也认为,这其实是人与自然的某种平衡。而如今,人类活动破坏了这种平衡,这种失衡应当引起人们的恐惧和警惕。因此,沈也将五毒衣悬挂在高高的梯子上,将恐惧提升出来,并将其置于一种经典性的状态。

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永恒  尺寸可变  中国漆、头发  2018

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永恒局部

而在以《永恒》中,沈也则通过对东方哲学和中国神话故事的转义处理来引发观者的思考。艺术家让大漆顺着一根头发丝滑落,以意指东方哲学中时间观。头发、大漆、以及呈圆形的白灰,表达了沈也对时间和生命的关注。沈也认为,当人进入坟墓,千百年之后,能够不朽的唯有头发与漆,时间与生命的流逝皆浓缩其中。而石灰粉常被用来进行坟墓消毒,其亦见证了时间与生命的消逝,并留下了自我的痕迹。此外,沈也还在这根头发上寄寓了对时代变化的叹息。传统中,天然大漆刷子皆以头发所做,如今,染发的增多使刷子的原料供不应求。这种现象的背后折射出许多文化现象,但沈也并不打算明说,他始终认为,艺术家仅仅提出问题,问题的答案需要观众探寻。

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源  尺寸可变  中国漆  2018

《源》可以被看成是《永恒》的延伸,通过将相同形式的作品进行空间场域置换,《永恒》一作中的时间观被东方式的生命观所替代。漆树被剥落表面,而流出漆液,即为天然大漆。而沈也却以漆液还原了漆树的形状,在还原漆的本质时,也体现了漆树生命的循环往复。这种生命状态并非是静止的,树桩的摆放使其看起来好似变异的动物而具有了某种攻击性与侵略性。

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《在你意识开始的时候已结束系列  170x62x13cm  中国漆  2018年

《在你意识开始的时候已结束》系列由漆板创作而成,艺术家通过大漆工艺的处理令漆板表面层呈现不规律的皱褶,使其神似太湖石却远非太湖石,这是沈也对观众视觉的第一次愚弄;漆板看似沉重,实则以纸本与漆制成,轻到一个成年人可以轻而易举的举起,这是沈也对观众视觉的第二次愚弄。形式上的模糊化处理消解了作品的所指系统,而指示性的标题则使作品的象征意义有可能被多样化解读,既可暗示东方哲学中时间对物象的侵蚀,又可象征中国社会中文化产品的快速消费问题。

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《在你意识开始的时候已结束系列》  170x62x13cm  中国漆  2018年

随着时代的推演,审美活动不断地和伦理诉求、感官刺激、阶层区分、财富获取发生种种关系。沈也因此而运用挪用、重组、改写、象征、隐喻和转喻等多重文化修辞手法,在漆的当下表达中取消了审美叙事中的明确指向性,以此使其原始意义与新的语义场之间的关系,变得复杂而丰富,这种语义的模糊性也将一种新的无功利性的审美重新赋予了作品。

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展览海报

据悉,此次展览将持续至11月12日。

作者:李家丽

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