陈道明

　　“人生苦短，转眼即逝，我希望人们能够少一些争执，少一些纠结，把最好的时间留给自己心中最丰厚的那片草原，让自己的人生更有营养。 ” 1月20日，著名演员陈道明在某一发布会上，道出了这样一番肺腑之言。

　　不久前，为人儒雅低调的陈道明成了媒体与观众注目的焦点，因为他罕见地在一档以展示传统文化为特色的真人秀节目《传承者》中发怒了。在节目里，50位来自山西农村的孩子，身着红彤彤的服装，以整齐划一的动作和铿锵有力的鼓点表演了一段稷山高台花鼓。表演结束之后，几位年轻艺人嘉宾认为演出“缺乏创新”“看不到个体，只看到孤独” ，这引发了陈道明的强烈不满：“你们做过功课吗?你们看过多少鼓?你们根据这一个鼓，就可以否定中国的鼓文化吗?你们可能很有知识，但对于中国的传统文化，你们却连常识都没有。 ”

　　陈道明的直言不讳，令年轻嘉宾们无言以对。在60岁的陈道明眼中，年青一代对传统文化应心存敬畏。“中国传统文化灿烂多彩、蕴藏丰富。不能苛求所有年轻艺人全都精通传统文化，但保有对民族文化的敬畏，应当是每个艺人应有的素养。 ”陈道明认为，如今很多年轻人对喜欢的明星如数家珍，却不知道自己家族的故事、不了解自己的父母从哪里来。“我从小就特别羡慕那些有祠堂、有族谱的家族，因为他们拥有一种对于精神的坚守。 ”陈道明说自己特别渴望“一到过年，一大家人就聚到祠堂吃年夜饭，年长者不动筷子，年幼者就不能动”的感觉，他认为“这是一种文化的传承” 。

　　有人曾问陈道明，如果刘邦、康熙和陆焉识这三个他饰演的角色同时掉进水里，只能救其中一个，你救谁?陈道明沉吟半晌，答道：“谁也不救。 ”因为在他看来，自己所塑造过的那些人物，并不是自己的“孩子” ，而是自己的“纪念品” 。“他们都是我人生的一个过程，是我艺术创作的一个缩影，因此我无法判断谁诠释得更好，谁对我更重要。 ”陈道明不久前看到自己过去主演的电视剧《围城》 ，发现画质已经模糊了。于是他费尽周折联系到当年的制片人，表示希望找回原始磁带，并自费修复它们。“修复是为了纪念，纪念我曾经走过的那段路。 ”

　　在陈道明眼中，在当下的文艺圈里，真正懂得“创作”二字含义的人并不算多。“所谓‘创作’ ，首先是‘创’ ，然后才是‘作’ 。‘创’意味着伤痕，意味着理解、打破并超越过往的艺术表现方式，并在此基础上创新。然而如今许多艺术家却很怕疼痛，不敢‘创’ ，只想‘作’ 。可是不破，哪里来的立? ”陈道明坦言，“究其原因，正在于大多数人都在有意识地忽视沉重而复杂的历史，只简单且直接地关注当下。 ”

　　与陈道明一起参加发布会的，还有著名导演王潮歌和乐视控股副董事长及乐视影业CEO张昭，这两人一个专注于大型舞台演出创作，一个致力于打通互联网与传统行业间的藩篱，看似毫不相干，却都对传统文化的现代化转型感悟颇深。陈道明将王潮歌的创作特点总结为“古为今用，洋为中用”八个字，颇为贴切。 “我是北京人，出生在西城区，但如今我的小学、中学，我住过的院子都已经没了。如果今天我再不用艺术去纪念那些过往的美好，它们就会永远消失在我的记忆之中。 ”王潮歌如是说。

　　王潮歌试图用自己的作品勾连过去与现在，她去年创排的大型民族乐剧《又见国乐》 ，就是为了让观众通过时尚的传统艺术，去追溯自己的文化之根。“在我们的精神土地上，应该传承我们自己的血脉。 ”王潮歌认为，如果中国人不知道自己的血脉从哪里来，自己的美在哪里，我们的民族就会丧失希望。“希望‘80后’‘90后’在观看完演出后，会觉得中阮比吉他更好听、拉二胡跟弹钢琴一样高雅，甚至发出这样的感慨：原来这些古老的声音也能够表达我们的心悸，原来我们的祖宗一点儿都不惨白。 ”

　　近年来，乐视影业正在从电影公司转型为以分享电影文化价值为核心价值的互联网公司，试图通过分众心智营销的方式，在“互联网+”时代建立O 2 O电影市场系统，为观众提供从线上到线下全方位的观影及增值服务。“互联网就是这个时代的印刷术。每个人的人生，都是一种自己书写的文字，而互联网，又将每个人的表达连接在一起。 ”张昭说，互联网与传统行业并不相悖，因为互联网企业将打破不同行业的边界，将影视、体育、家电、汽车等不同产业连接起来，“连接的目的，是为了激发人性的共鸣。 ”张昭表示，在这个忙碌的时代里，跟谁一起看电影其实比电影内容本身更重要。“当年《归来》之所以选择在五月这个冷门档期公映，就是为了配合母亲节，鼓励更多的子女陪父母一起走进影院。 ”

　　在张昭看来，互联网行业中最珍贵的坚守，就在于“营养” 。“ ‘营’是指经营，没有经营的基础，一切都无从谈起;而‘养’意味着要坚持思想、坚持创新，坚守方向、坚守以人为本。 ”张昭说，互联网企业不仅仅是征服者，“事实上，互联网人更需要在瞬息万变的环境中耐得住寂寞，要用心去养育自己的企业，才能开花结果。 ”

来源：凤凰艺术-艺术家