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2022年3月13日下午3:00,一场名为“共生”的个人主题展览在成都D空间开幕,展出艺术家罗仕鹏近年来的新作。熟悉罗仕鹏的人都了解他之前的艺术风格。这次展览主要展现出了他近年风格的一次跨越和改变。之前较为具象和完整的画面,到目前一个在似与不似之间,看某物似某物而又非某物的感受,整体风格看起来更加松弛和自由。
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D空间
据本次展览的策展人董艳娜介绍:罗仕鹏的绘画,题材以花卉草木为多,也不乏鸟雀虫鱼及作为陪衬而出现的人物形象。跟随油画大师何多苓学习良久,在深喑绘画技巧的基础上,罗仕鹏在植物画作上也探索出了独属自己的一条路径。
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左起:著名艺术家何多苓、D空间主理人戴红女士、艺术家罗仕鹏、策展人董艳娜
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艺术家罗仕鹏(左)在与观众交流
诸如作品“自由生长”系列和“深林”系列——同是描绘花朵或者是枝叶,清晰的轮廓线勾勒,简洁的笔法填写,或是开放状态,或是几近凋零状态,表现感十足,传达出更多的是肆意蓬勃的生命力,那种有些张牙舞爪的花瓣和枝叶,虽非鲜艳娇丽,却也倔强张扬,表现出创作者内心的特立独行。如果你有去田野里看到过被风送走种子的蒲公英,看到过粘在身上很难扯掉的苍耳,就会明白,生命力是一个带有悲剧色彩的词汇,每一个生命的存在都要面临很多的挑战,经过无数的劫数,才能蜕变成我们看到绚丽的样子。
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所以罗仕鹏画笔下的花卉植物,画面被故意降低了纯度和亮度,而以灰蒙低调示人,他将这些抽象情感具象化,组合在一起,以植物喻人,算是对自然和生命的一点思考。同时也表现出创作者不为取悦只为传达的真诚状态,彰显着专属罗氏的“低爆破”威力。
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当然,在描绘花卉植物之外,罗仕鹏也有其他题材的创作,比如 “共生”系列。由于新冠疫情的全球性爆发,特别是在2021年,人们很长时间都处于一种惶恐不安、悲观无望的情绪之中。作为艺术家,虽已经习惯于创作性的自我隔离,但在大环境造就的社会性隔离下还是有着别样的感受。
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罗仕鹏的工作室本就在所谓的城乡结合区域,工作室外面就是附近村民的菜地。鸡鸭犬豚也是随处可见的小伙伴。加之疫情期间不能出去采风,他就半封闭于工作室,透过窗子观看品察外面的景致和小动物们的活动轨迹,这也是“共生”系列产生的缘由。创作最初是鸡鸭与山石、折枝一起的场景,后来渐渐加入了人的形象,由生活中常见的动物植物共融共生,联想到人与动物、人与植物、人与自然、人与世界的共融共生。
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在“新冠疫情”肆虐全球的时候,人类共同体面临着巨大挑战,也是如此的境遇下,一贯追求速度、追求效率、追求利益最大化的人类终于慢下来了,来反思、来探寻更为合理的生存生活方式。“共生”系列的画面中故意用了相对尖锐的块面对立,场景看似被硬性的分割,但又有着紧密的联系和互动,而且整体色调依旧是灰绿、灰黄、灰黑。画面中锐化的情绪,加入柔和化的处理,艺术家小心翼翼的指出、客观的罗列,回避且拒绝以政治化的说教来表达。
在罗仕鹏导师何多苓看来:我看罗仕鹏,他的作品貌似晦涩,但有个清晰的线索,即上述“隐去自我”的过程。在当代画界,“具像”和“抽象”之争一直存在一一在学术层面上。而它们之间的界限正在模糊。罗仕鹏的画中有具体形象,有人,有鸟,有花,有未名之物。在这中间,我注意到他时不时会出现某些更具抽象性的作品,打破所谓具象主义(或表现主义)的格局。似乎他要隐去主语,不让人清楚地看见他正在看见什么。这其实是当代性的一个具体操作方案,即主动破坏已臻完善的画面,使之变异。最近看一位瑞士画家的画册,从具象的角度看,他画得很好,近于完美。但这远不是完成;他下面的任务是如何破坏这种完美。评论中对他的肯定,基本集中在这层操作上。
“中国画界似乎有句名言:妙在似与不似之间。我的体会是,在具象和抽象之间,游移和隐身于其中是最自由的,”何多苓如是说。
据悉,展览将持续到5月13日。
罗仕鹏简介:
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罗仕鹏,1992年生于广东梅州。
2015年毕业于川音成都美术学院油画系,获学士学位;
2018年毕业于川音成都美术学院油画系,获硕士学位。
师从何多苓教授。
四川省油画学会会员
九零创作画社成员
吴冠中艺术馆特聘画家
部分展厅现场:
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