善旦

伏羲画卦，仓颉造字

历经九千年不断蜕变，契刻符号、甲骨文、大小篆、摹印、署书、殳书、隶书、奇字、缪书。南北朝更是出现古文篆、象形篆、科斗篆、凤书、魚书、龟书等，以《梁庾元威》就有一百多种。

西汉之末，刘德昇创《行书》体，其后钟繇、胡昭俱得其法，至王羲之父子而臻其极。民国时期康有为提倡碑学，影响至今。

汉字以象形为本源，虽古人有“书画同源”之说，然甲骨文象形字并非图画，其表现对客观事物概括性之抽象模拟，逐渐成为艺术形体。

东坡先生言：“大字当使结密而无间。”

大字书法，贯穿于笔法、墨法、字法，笔势雄浑，法度险峭。点线犹如巨石当空，奇岩欹侧，大气磅礴。

《气魄》规格：180cmx72cm

《谁知我心》规格：270cmx49cm

《断识》规格：180cmx72cm

《观沧海》规格：180cmx49cm

《以德化人》规格：270cmx49cm

《问道》规格：160cmx49cm

《海上生明月》规格：360cmx78cm

《尚学》规格：180cmx72cm

《半榻幽梦》规格：360cmx78cm

《大自觉》规格：180cmx49cm

《众生佛》规格：356cmx96cm

《阿弥陀佛》规格：360cmx78cm