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作者:阎飞
彩虹派艺术RAINBOW SECT ART ®,简称虹派艺术及虹艺术®。是遵循观念决定形式的艺术原理,率先由艺术家工作室YFYG ®提出的一个意识观念性艺术方式。是基于一种全新色彩理论下的非传统视觉色彩经验,彩虹意识是其基本核心。是和当今科技同步发展的新兴艺术流派,也称为量子艺术。
基本定义
我们先从字面意思来阐释一下彩虹艺术。
从视觉直观上来看彩虹现象,我们都有这方面的经验,雨过天晴,一道彩虹,七彩虹霞映在天边,迷人漂亮,心情非常快乐、兴奋,情绪高昂。此时,我们的生命频率震动非常高,这是对彩虹最直观的印象,彩虹意识的说法来源,正源于这最基本的天象。 彩虹的光线由赤橙黄绿青蓝紫为主的七彩颜色渐变显示出来,它不同于平时见到的阳光。阳光其实本就由赤橙黄绿青蓝紫七种可见光组成的,在特定的天气环境下,由折射及反射作用还原了这七种颜色而形成了彩虹。我们的眼睛是需要在界定的特殊条件才能看到真实的七彩光线,否则,平日里我们只能看到接近白色的阳光,以正午的阳光为基准,就一个单色白光。
彩虹派艺术 《彩虹天女系列》2000年 YFYG·阎飞
人眼观察到的阳光就是单色的,白色的一道光,像一个巨大的白炽灯泡,悬挂在天边,照耀着万物。阳光下的世界被分为受光面和阴影面,分为明暗两部分。这是人产生黑白、明暗等两元意识的根源处。这个跟太阳光本身没有关系,这是人眼对光线的先天感知能力的局限所在。
我们知道,人眼的视觉感受是完全要依赖光线来实现的,在没有光源的地方,人眼功能是失效的,头脑中会漆黑一片,看不到任何影像和信息。同样,视觉艺术也是完全要依靠光线来完成,没有光线也就无法成立,艺术这个话题也无从谈起。
所涉及艺术流派的史学性梳理
任何艺术流派的产生,也都回避不了光线及色彩的研究和表现。包括那些不以色彩研究为主要内容的流派,也逃脱不了明暗影像对观念的阐释作用。这从东西方的古代绘画作品也能看到,无论是以墨分五色为主的东方传统水墨艺术[1],还是那些统一在酱油色调中的(固有色)西方古典绘画[2],都摆脱不了对黑白及明暗的精妙运用来实现思想价值。
古典油画 《岩间圣母》 约1483-1486 达芬奇
古典国画 《溪山行旅图》 北宋 范宽
人类视觉经验中注重黑白明暗表现阶段的结束,可以追溯到19世纪末期,西方印象派[3]艺术的诞生,这个时间节点来划分。从此丰富的色彩被引入到了人们的视觉生活中,人类的主流世界进入了彩色的世界。彩色照片和彩色电影也应运而生。至此,人类进入了以物质固有色为主流的彩色世界,复杂的环境色彩研究成为了印象派画家们的主修课。
莫奈的25副《干草堆系列》绘画作品就是典型的环境固有色复杂性研究的典型成功案例。
以干草堆为例,主体的固有色因为在早晨或者傍晚时分,阳光照射的倾斜角度的不同,光线通过的大气层厚度增加,阳光光线的明度明显降低,形成清晨和黄昏光线,这就降低了主体物的固有色的出彩力度。同时,浓厚的大气层滞留了更多的长波红黄色,造成本来呈现蓝色的天空又蒙上了一层美丽的紫色,被映满天际的朝霞或者晚霞所折射,出现了著名的印象派丰富优雅的环境色彩,非常迷人:对于日落将尽之时,天边完全被长波的红黄光线所笼罩。这对于传统单性光影艺术来说,是一个视觉经验的飞跃。
法国印象派画家克劳德·莫奈的作品《干草堆》在纽约苏富比拍卖行以1.107亿美元的天价拍出。
法国印象派画家克劳德·莫奈的作品《干草堆》分别为:早晨,正午,晚霞,月色不同光线下的色彩效果。
还以干草堆为例,中午时分,由于阳光的直射角度,大气层相对厚度薄短,过滤作用明显减轻,更多的色彩直接照射地面,人眼所见的颜色更趋于白色,画面更多的表现出明暗对比强烈的直白效果,明显缺少了色彩的迷人魅力。印象派艺术更是一门立足于科学性的理性艺术,虽然他的画面并不精细。即使印象派作品涉及到了复杂而多变的色彩关系,但不难看出,所涉及的色彩范围都是固有色的研究范畴,那些所谓的环境色也是更大空间的固有色对小空间固有色的表象映照渲染,包括那些不同时间段里天空和大地的不同变化色彩。
人类传统视觉色彩经验
我们来进一步来看看我们所看到的这个彩色世界。
就如前面所说,被光源照亮是我们世界(眼睛看到的三维世界)的基本特征,我们所看见的世界色彩都是在有光源照射的情境下,物体本身所散发出来的固有颜色。固有色是物体本身所具有的功能性固定属性所决定的,而并非源于光源线本身。换句话来说,照射世界的光源线从来还是七彩的,只是被物体截留后片段的显示出功能性的固有色。对于人类来说,照亮世界的最大的光源来源于太阳,还有人工电灯光源。以大自然的色彩为例,比如说草地、植物叶子本身散发着绿色,在七彩太阳光的照射下,由于叶绿素的过滤作用,吸收了除去绿色之外的所有光线,进行光合作用,而完全折射出绿叶素的绿色,我们眼睛就看到了绿叶。天空是因为波长短的蓝色被驻留在大气层颗粒而显现蔚蓝色。海水也是,海水的颗粒物质成分透过吃掉所有其它颜色而映射出更深的海蓝色。其他各种世间的色彩呢,都是由物体本身所固有的化学成分和物理结构而呈现出的其固定的颜色,叫固有色。我们所熟知的山川大地,清溪流水,花香鸟兽,日用居所等等所散发出的颜色,在统一的七彩阳光(人类眼睛误读为白光)的照耀下,各自显示出物体本身的固有色。这样的话,由于人眼只能看到被正常折射出来的光线,那些被利用和吸收的光线就无法看到了,这是三维意识产生的生物性局限,正常人眼所见的世界,还是停留在明暗两分局限于物体固有色的世界。我们所看到的世界主光,还是有阴暗,有明面(阳光的照射后产生了阴面,明面的误区)。虽然人类看到的是彩色的世界,但这还是被统一在明暗两元意识分别下的片段视觉经验。那些本就以片段呈现的固有色彩,依旧被统一笼罩在明暗两分的视觉经验中运用,人类离真实的世界样貌还是有很大差距的。
当代油画 《李子》 冷军
当代亚克力丙烯 《红舞鞋》局部 YFYG· 阎飞
这导致人们的意识里,对事物的观察上的也就有了明暗,是非等两个层面的意识运作习惯。所以,两元分看世界依旧是我们人类习惯的观察世界的方法。两元分下的世界,它就产生了两元对立的意识。做一个事情就要分好坏,分大小,说这个人做的特别大、特别好,收入巨多,那个人做的不好,失败了,不但没有收入还有负值,背了债务,所以前者成功了,后者失败了。这些人类的两元意识,都源于对单色世界,白光下世界的直接的映射。这就构成了我们人类,常有的两元分世界观。这个世界观,对于彩虹意识来说,就是一种比较割裂的,局部的,单一的单向度思维模式。这种片段局部的观察方式,若从全息意识经验来划分,被统一规划为三维世界的标准视觉经验,是三维人类的视觉标配,人类并不能全面的感知世界的信息,很多事物我们观察不到,也就不会产生正常的意识反射和行为。
流派的根基:彩虹意识及崭新的色彩原理
彩虹意识与此不同,会提供人们以具有全频段色彩的角度经验看待世界,形成全识的视角观察世界。天边的七彩彩虹,不会因为任何一个频段的色彩缺失而不成立。试想一下,一个缺少蓝色,或者红色,或者其它色彩的彩虹,是不成立的,人们还会被这完美的色彩表现而倍感兴奋快乐吗?永不缺席七彩颜色是彩虹的基本特性。在这种前提下,彩虹意识没有明暗两元分,它是圆满七彩的绚丽世界,每个颜色都有它自己应有的属性,赤橙黄绿青兰紫。它没有黑,没有白,它不能单个用黑白两元分来界定彩虹意识下斑斓的世界,这是彩虹意识在理论层面上的简单的陈述。
全频意识是彩虹意识的一个重要的特征。对形成健全的全面人格有着积极作用,这如果引伸到我们的社会生活,会有着重要的正面社会意义。这就会形成虹派艺术的视觉画面的独特属性,七彩斑斓,全频段色彩塑造画面内容的形式。这和我们传统概念中的装饰色彩没有任何交集关系,虽然,在画面形式上有很多相似之处,在形式上也容易被误读,也是情理之中,毕竟这涉及到非常深奥的专业知识。这需要先真实理解彩虹意识,才能精准读懂虹派艺术的文化阐述。就如我们要有很专业的现代艺术知识才能严格分清现代艺术的抽象性和儿童画涂鸦的不同之处。
我们来看一下,彩虹意识下的世界会是怎样的一个样貌。在21世纪的今天,我们不妨以当年印象派画家严谨的治学态度,来探究一下我们这个世界,也许会有不同的视觉经验发现…
今天,人类的科学早已超越了19世纪末期至20世纪的自然科学阶段,进入了生命科学,能量场学,量子学等新兴学科的研究领域。其中色彩学表色体系和定量的色彩调和理论上的一套色彩理论,是20世纪重要的基础科学之一,色彩学知识早已得到了更为深刻的推进,其中能量场学对于色彩的显像源头,做了重新的定义。除了我们所熟知的世界上各种固有颜色外,就如雨后天空会折射出七色彩虹一样,万物的能量场本身就会散射光芒形成各种七彩色蕴颜色。我们每个人也都有自己特有的能量色彩,这被称为灵性之光。
对灵性世界及色彩的研究,在世界上已经形成了一定规模,科学家甚至发现灵性颜色和灵魂及现代量子科学都有着密切的关联。灵性绘画伴随着20世纪中叶在全球兴起的新纪元运动及疗愈性冥想等社会现象也应运而生。
彩虹派艺术 亚克力丙烯 《香车》 当代 YFYG·阎飞
以彩虹意识来阐释灵性及观察世界是很好的切入点,其实它超越了我们用肉眼看到的片段世界,可以看到一个真实的全息世界的样貌。什么是超越肉眼呢?就是刚才所说,超越眼睛对于光线的观察能力之后,我们称其为开启彩虹之眼,人们可以进入相对一个真实世界的状态。这个真实世界,看事物、包括看物象,不仅仅是光线下所照射的光亮和阴影之间的表相关系和物象本身的固有色。以全息的彩虹意识观察世界是很容易发现源于物体本身所拥有的能量场的自我散发的能量场颜色,这是非常重要的研究方向。
这样,我们会关注这个来自不同角度的光源,这个能量场颜色,是咱们这个世界的任何一个事物、一件物体,包括太阳本身,都有的能量场所散发的光晕所产生的颜色,这是生命科学的重要组成部分。由这些颜色所构成的世界,叫自性光明或者灵性之光,彩虹世界是自性光明的世界。有些物体能量场散发颜色是幽兰的,有些是明艳蓝色系,有些是平稳的绿色系,有的是温暖的红橙色系,这样构成的世界,是一个全面的、综合的世界,是全息的世界,而不简单是我们习惯的外在光源照射下两元分的一个明暗下的物质固有色彩的世界,这是本质的区别,这也是生命科学最为重要的贡献。
卡尔良相机拍摄的人体光晕及脉轮能量场
对于处于亮光下的明亮世界,我们眼睛对于物体固有色的辨识是没有任何问题的,光亮下是一个彩色的固有色世界,丰富而悦目。而在那些没有光亮的黑暗世界中,人眼就看不到任何信息了,成为了意识空白区,也被人们习惯称为暗物质世界,如果我们能过明白灵性能量是支持事物发展的原动力,就不难理解在不可见的所谓黑暗世界也充满着暗物质能量。也很好理解生命的意义在于通过不停的替换固有色物质表象获得灵性能量的成长。这是我们肉眼世界无法看到的事情,但并不是不存在。我们如果有了能量场的基本知识,可以把不可视的空无黑暗世界部分清晰绚丽的呈现出来。更本质简单的以能量场灵性“可视化”形式阐述人类那些复杂的社会属性及本质提炼出的所谓抽象及当代性部分,可以看到并表现出更为隐秘的关联形式,就如量子纠缠,这表现并不会更加“惊艳”。我们熟知的固有色艺术试图去分解这道白光下的世界。虹艺术是以彩虹意识组建世界,那些白光之外的黑暗,其实是彩虹般绚丽。
同时,很多时候,我们用这个明暗两分观,看到的世界,和用这个全息的多维的彩虹意识观察到的世界是完全不同的景象。比方说,我们看世间事情,呈现好的时候心花怒放,频率高昂。当我们观察到不好的时候,我们就会低沉消落,我们习惯躲避,视而不见的无视逃避,就如进入了意识的黑暗地带。这就是典型的两元分世界观,我们绝大多数人是处在这样的世界观层级。
虹派艺术作品 亚克力丙烯 《小宫女》当代 YFYG· 阎飞
如果是我们从事物的内在能量场本质,彩虹意识来看世界的时候,我们就会有一个平等观察世界的角度,比如说,好的事情的时候,它所呈现的频率可能是红颜色的。所谓差的事情,萎缩的事情、不好的事情,所观察到的颜色,可能是冷色系(两元意识下产生的暂时性色彩情绪误解),倾向于蓝色,绿蓝色系,并非黑暗无色。(通过了解彩虹艺术及彩虹意识)我们会清醒的意识到,这些都是人生需要经历的过程,就如天边的彩虹,不能缺失任何一道颜色。我们平时所认为的两元好坏,在彩虹世界里,它只是斑斓的,以这个暖或冷色系呈现出来的同样美丽迷人的色彩,这就是彩虹意识,对人类世界观、价值观,是完全不同的颠覆。
拥有彩虹意识的人,看待世界从来没有过分的低落、高亢这种两元的割裂状态,反而是一种平衡的、特别神圣和美丽的眼光,看待世间万象、好坏、多少、大小、成功、失败种种,都是非常绚丽的、斑斓的、完整美丽的世界,七种色彩互相映衬,缺一不可,形成美丽的彩虹,这就构成了基本的彩虹意识。彩虹意识会对我们形成健全的人格起到积极的促进作用。
参考资料:
[1] 中国古代绘画 百度百科
[2] 西方绘画 百度百科
[3] 印象派 西方绘画艺术流派 百度百科
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