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艺术人物| 滕文金:雕塑给了我自由 这是真正的生命力

2022-09-29 16:48

1979 年,中国美术馆举办的一场雕塑家个展,在雕塑界甚至是文艺界引起了巨大的反响。

吴作人看了展览后高兴地说:“形神兼备,高度概括。”

江丰评语:“使雕塑走进室内,为雕塑开辟了一条新路”。

李可染看完展览之后评论到:“大气”。

时任中国美术馆馆长的刘开渠还送了一幅作品给这位雕塑家。

他就是滕文金滕文金艺术百科 滕文金艺术号

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雕塑家滕文金(右)

滕文金“热”

1979年,中国美术家协会想要在中国美术馆组织一场全国雕塑展,但在组织过程中,发现全国雕塑家几乎都在做集体创作,或者一些雕塑家不再从事雕塑创作,没有作品可以参展。

这时候,发现雕塑家滕文金有一百多件木雕作品,被震惊到。也是因此,这一百多件作品被拿到中国美术馆做了一场滕文金个展,作品一经展出,就引起了很大的轰动。

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滕斐是雕塑家滕文金之子,他介绍到,滕文金毕业于中央美术学院,展览开幕之际,艺术家在北京的同学们纷纷前往中国美术馆观看,《雕塑》杂志在当时的报道中还提到,当时出现了一段滕文金木雕热。也就是滕文金木雕作品中那种自由的创作打动了很多人,尤其是其作品中的创造力、动物呈现出来的人的性格和情趣让大家很开心。

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滕斐讲到,李可染先生曾三次前往观看展览,每次都是细细的观看,并且每次看完之后,还会和美术馆的工作人员说,要告诉滕文金同志,自己很喜欢他的作品,想和他见见面。后来,滕文金送了李可染先生一件盘卧着的豹子木雕做镇纸,直到李可染先生去世,这件作品都在他的书桌上放着。

执着努力,为创作动物雕塑不惧严寒酷暑

从滕斐的讲述中,可以感受到滕文金的木雕动物作品有非常大的吸引力,也不禁在想,这种吸引力究竟是什么?

滕斐接下来的讲述,为我们揭开了答案。

在滕斐看来,父亲是一位非常难得的艺术家。不管干什么事情,他都非常的执着和努力,非常的自律。退休前,父亲将自己的时间,白天都交给了单位,晚上做自己的作品。

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滕斐说自己出生后,最大的记忆就是父亲每天晚上都坐在家中的角落里做木雕。

父亲的执着和努力还体现在他对动物的研究上,为了了解动物的习性,滕文金不管是寒冬腊月,北风凛冽,他呆在动物园里,围着河马、犀牛、狮、虎转,整天整天地观察这些动物在各种.情况下的情态。身子冰凉,手指发僵,还是似无知觉地写生……

还是酷暑夏日,骄阳似火,他在猴山蛇岛,追着观察猴子、蛇虫、鱼类的生活习性,汗流浃背,皮肤灼痛也置之不顾,聚精会神地在一张一张地速写……

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半年时间之后,滕斐说自己再去动物园都不用门票了。

确实,我们从滕文金的自述中也可以感受到他对动物观察的细致入微。

比如他写道:豪猪是一种小型动物,重量不过是十磅左右,但大型食肉动物都不敢猎取它,因为它身上有一种带毒的刺毛,一旦被它刺中,不仅非常疼痛,而且伤口还会溃烂。由于这种防御方法非常有效,它竟能安然地生存下来。看来,身怀绝技,至关重要。

水牛吃林地的粗草,牛羚和斑马吃平原的青草,黑斑羚则专门吃草原的嫩草。疣猪吃草,也会用长舌和牙齿把植物长在地面之下的部分掘出来吃,长颈鹿则吃其它动物够不到的树上嫩叶。各不相干,所以能和平共处。如果说嫩草好吃都去争夺,那必然是斗得你死我活。

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滕文金日记

从滕文金的叙述中,可以看到他不仅仅是在观察动物,更为重要的是通过动物来反映人,反映人的内心世界,反映人的社会,同时达到作品典型化、人格化。

滕斐说父亲在动物雕塑里面得到了自由,正是他几十年如一日的坚持,才会有1979年的大转折。

遗憾的是我们动物雕塑太少了

当然,除了创作上的执着与努力之外,也与滕文金对雕塑的学习和独到的认识离不开。

在滕文金看来,打木雕用刀不要一次到位,像剪头发,一次到位会越修越小,所以要留有余地。

此外,他还谈到创作动物雕塑的一些心得,比如首先抓比例:即身高、身宽、身长、小腿和锲骨等于头的几倍。然后是中线,这条线是动物的中轴线,从鼻骨至尾椎骨贯穿全身,再就是上下前后的轮廓线,最后是断面的两边的轮廓线。因为形体的起伏决定轮廓的凹凸,这三条线抓住了,动物的动态和体积的大小也就呈现了。

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动物的区别:一是头部,二是腰的长短,三是臀部的倾斜度。最后则是耳鼻眼的角度。好像鳄鱼和河马,三者几乎是 90 度在一条水平线上,马一类大约 80 度,狮虎一类大约是 70 度,而猴类则在 60 度左右,人类是45 度。有人作了一个不足十公分的猴,怎么改来改去总是像人类脸上长了毛,开玩笑地说,人真是从猴子来的。其实将耳朵提高 15 度就是猴子,不似人类了。所以作动物雕塑,这耳鼻眼的角度十分重要。《西游记》描写猴子的特征是猴脸无腮,除了作眼鼻嘴之外,千万别作脸。

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他还谈到,中国动物雕塑可以说是与人物雕塑同步发展的。尤其动物器皿装饰可能早过人类雕塑。古人给我们留下丰富的遗产和传统。秦汉时已形成雕塑动物的技巧,汉唐继承之。如马头基本是方,身子是圆,但圆中见方,腿是马蹄形和三角型,所以他说是几何型组成。但也有例外,昆明石寨山的汉代作品都是写实的或是意象的,尤其是牛和野猪造型准确,这说明他们观察能力及造型艺术来源于自然,而且是韵味丰润。欧洲雕塑,尤其法国的,至今仍是这种韵律。

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中国画讲一笔画,其实是千笔万笔。但要一个韵律,它追求的是一种空灵的感觉。如罗丹所说,画素描,画一条线在纸上要有起伏游动的感觉,这就是空间感。雕塑讲雕塑感,如同国画的一笔画。作雕塑只作体积不觅雕塑感,好似国画不懂笔墨的道理一样。艺术在技巧来说就是一种感觉。但这种感觉有神、逸、妙、能之分。由于性格不同你可能喜欢甜,他爱柔,你爱熟,他爱滑,故形成各家各种的韵律和风格。

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滕文金说自己还是喜欢德加的动物雕塑,那意味甜美。看他的原作就是一种精神的享受,石寨山的雕塑滕文金认为是神品。宋代有一件铁砂铸的牛,造型准确又朦胧,那是逸品,因为它不能重复(见 1962 年出版的《中国古文物》)。作为写实雕塑,石寨山的是古代雕塑造型艺术的代表作。正如沃尔斯所说:“信赖大自然,它蕴藏着一切,取之不尽,用之不竭。”他认为这是艺术发展的唯一道路。人与动物接触过千年,动物表情人类不仅能理解,而且动物也接受人类的爱怜和使用。从昭陵六骏来说,人类战功一半是战马的,故皇帝为它立纪念碑。今天的动物虽然没有历史上的作用大,但仍与我们有千丝万缕的关系。

“人们不仅爱动物也欣赏它的艺术品。遗憾的是我们动物雕塑太少了。”

自由丰富是真正的生命力

虽然滕文金的雕塑作品非常的精彩,但遗憾的是除了1979年大规模展示之外,上次比较大规模展示是在2019年,除此之外,我们很少能够比较全的看到他的创作,更别说收藏其作品了。

滕斐曾问过父亲,是不是反商业?滕文金说自己并不反商业,是因为他不愿意花费过多的时间在这些事情上面。另外一方面,他不想被市场所左右或者定型。

好消息是,我们现在有了一次公开亲近其作品的机会,2022年深圳富诺得首届文物艺术品拍卖会将于10月4日-6日在福田举行,在拍卖会中将会推出滕文金、乔红伉俪作品专场共展出85件作品,藏品围绕“挚友深情”、“清风高谊”、“雕意塑念”三个主题,既有众多艺术家的代表佳作,同时还有艺术家在交往过程中,友人相赠的书画精品,题材广泛,每件作品都承载着一段故事,记录着新中国美术家的惺惺相惜。

滕斐希望通过拍卖的形式,让更多的人能够了解到滕文金,他对艺术的坚持,对自己活法的选择。艺术真的能给人带来自由,给人指出一种生活方式和活着的可能性,自由丰富,是真正的生命力。

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    评论

    • 龙霸天

      很好
      04月前 0

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