清人张潮在《幽梦影》中有言：“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？”可见，人生有闲，实在是一大乐事。

中国人爱闲，喜欢用“闲”来表达一切事物，比如，书有闲书，文有闲文，云有闲云，花有闲花，园有闲园，章有闲章……

而石头，也是一门闲的艺术，上面处处是闲游之乐：山中访友、赤壁夜游、秋山行旅、踏雪寻梅、竹林七贤、渔樵耕读……一幕幕刻画的都是悠闲自在的画面。石头之包罗万象，以致世人可遁隐其中，游目骋怀，享闲游之乐。

有石

有余闲

有石在手，人便有了余闲。

爱石，是闲情；玩石，是闲事。人总要一点闲，日子才过的宽裕、松弛；人有了一块石，日子就有了小小盼头。

一块石，虽不方，也不圆，既不有用，也不讨巧，但就是那自然的起伏、深邃的色泽、厚重的轮廓，好像顿时便有了闲情和雅趣。

  陈达刻《节节高升》雅玩 寿山石（汶洋）

唐张彦远有言：“不为无益之事，安能悦有涯之生？”

闲的本质在于无用，而事物越是接近无，便越自由，越有趣，正因为没有了世俗衡量的标准，没有了功利性，才最能愉悦性情。而玩石，便是这个理。没有一块石是一样的，总有一块石在意料之外，而这种无法被界定的、跳脱出想象之外的可能性，才最打动人。

 王文龙刻《山中访友》椭圆章 寿山石（芙蓉）

留闲

为一石终老

人也只有在得闲之时，才能慢下来去悦纳和发现，真正理解一块石无法言说的美，领略它的姿容与风骨。

然而，世上万事皆难，清闲最难。玩石头的人很多，但能够谈得上爱石的，是愿意为石头留出余闲的人。

 林云曦刻《多子多福》方章 寿山石（月尾）

爱石之人，拿起一块石头，便不愿放下，时间在石头上洒了大半，也不足惜。兴之所起，情之所至，宁为一石而终老。要问何以至此？不过闲而已。

闲代表着内心的富足，而寻石和玩石，也不过是随缘、随性、随心，知足常乐就好。忙里偷闲去玩石，乘物以得游心之乐，最终指向的是心灵的自由。

王文龙刻《罗汉醉酒》日字章 寿山石（芙蓉）

宋朝无门慧开禅师有一首禅诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”人若有石，心中仿佛就有了一方天地。这方天地，敞亮而自在，繁茂葱郁，清泉常流。

生是浮生，人是俗人，倘若偷得浮生半日闲，不如玩石去！