愚人节的梦 按语

谢刚主在《江浙访书记》中从不避讳对于明清笔记的重视，作为一位大历史学家，他很注重这些史料的价值，殊为难得。在《访书记》中他不厌其烦地将一些著作的版本、内容及卷次介绍一番，是真正做学问的人的功力的体现，并不是在掉书袋，而是真正做踏实的学问。沈德符《万历野获编》当中有一些很难得的史料，完全可以当作历史资料来看待。而且其可读性很强，可惜关于他本人的史料倒是不多，就像编纂者在序言中所提及的。也许是因为屡次参加科举考试屡次铩羽，沈氏往往表露出一种无奈，但是《野获编》是一部经典之作，我们不得不详读。作为一名门外汉，我只选一些有趣的文字及关于艺术方面的论述供自己玩赏，聊以遣兴。可惜沈德符在这部书当中提到艺术方面的篇幅很少，有时候把它归入到“玩具类”。文字少，更增加了细读的理由了，先摘录关于“惧内”的话题，记得现场看过昆曲《狮吼记》，顾名思义，也是怕老婆的戏，里面的人物还有苏学士，主角好像是陈慥，在当中怕老婆的形神兼备，颇具神韵。其实有时候“惧内”也是好事，省的落下大男子主义的大帽子，凡事商量着来。人家宰相惧内，我们小老百姓怕老婆算什么。

士大夫自中古以后多惧内者，盖名宦已成，虑中?有违言，损其誉望也。乃若君相亦有之，则唐孝和帝之赐宴，见嘲于优人，至下比于裴谈。其后王铎之为都统，见嘲于门生，谓不如降黄巢，固为千古笑端。唐末朱温、李克用，皆一时剧盗酋豪，一畏其妻张，每闻召，即中道而返；一敬其妻刘，至与计军国大事。此其才智，或自有足摄二主者。本朝名臣，亦大有此风。往事不及知，如吾浙王文成之立功仗节，九死不回，而独严事夫人，唯诺恐后。近年吴中申、王二相公，亦与夫人白首相庄，不敢有二色。至如今上初，蓟帅文登之戚少保继光、今宁夏帅萧都督如薰，皆矫矫虎臣，著庸边阃，俱为其妻所制。又何也？又若近日新安汪司马长君无疆，为妇陆氏所妒，至刑厥夫为阉人；蒲州杨太史元祥，与妇罗氏争言，遂以刀自裁。尤惨毒之甚者，抑更非前将相诸公比矣。先是永乐、宣德间，有吴中者，山东武城人也，由监生起家，以永乐二年为左都御史，寻改刑、工尚书，至兼掌吏部，兼宫詹事，加官至少保，正统七年卒，赠茌平伯，谥荣襄，凡为二品正卿者四十年，一品十六年。其人好色多妾媵，而妻严酷不敢近。一日，领诰命归，妻令左右读其词，因问中曰：“此果圣语耶？”中曰：“不过词臣代言耳。”妻曰：“此翰林真无忝清华，即吴中一诰，何尝以一廉字许之。”中惭笑而已。盖中素以墨著也。其后禁中优人承应，遂作《吴中畏内》一剧，上辄为一引满。此亦惧内之最享福泽者，附记为诸公解嘲。

今有一词林，华亭人，甲寅庶常也，以怕妇著名。一日，其同年陈无非往候之，欢然留卞，坐久过午，而脱粟未具，且词林亦被呼入内。良久，陈馁甚驰归。他日询其故，则云：“是日问客为何人，曰陈工部。又问得无同里同年耶？曰然。遂大怒曰：是人穷秀才，糟糠有年，甫登第即买一妾。此等狞汉，便饿死不可与糠秕。故并藁砧禁不许出。”此亦何异隋之独孤后？以高?爱妾生子，遂憎之，至杀之而后已也。