《周易》的九宫八卦，阴阳五行，天干地支，河图洛书，加天地人神道，在奇门试盘中影幻千方，高深玄妙，确实，没有较高的文化素养和悟性，很难领悟《奇门》。

古往今来，多少仁人智士，发展和不断完善《奇门》理论，并用《奇门》理论扶助帝王，导演了一幕幕波澜壮阔的历史画面。姜太公的丙+戊兮鸟跌穴，戊+丙兮龙回首，定了周室江山；汉朝的张良运筹帷幄决胜千里之外，使刘邦定下了汉家天下；孔明的神机妙算，使刘备与曹操孙权平分秋色，三足鼎立。

清朝曾国番说：“天机不可算尽，势不可使尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽”。这四不可尽把阴阳物极必反的规律，说得淋漓致尽。我们可以这样说，《奇门》对人生智慧的启发是无穷无尽的，在人生的关建时刻做出正确决断，起到举足轻重的作用，它预测的准确性，向一面明镜，把未来之事呈现于你的面前，怎样决断，就看你怎样选择。张良的功成身退与李斯的贪恋禄位，选择不同，结果自然不相同。

不说《奇门》预测的准确性，它的哲理分析对人生极具指导意义，从事物深处，内部的本质，站在事物发展的高处，用曲成万物的眼光，看待事物未来发展的趋势，使人们趋吉避凶。

老子的思想中有“四大”，即天，地，人，道，并主张，人法地，地法天，天法道，道法自然，这种天人关系的思想，就是《奇门》的前身，“道”就是“通”，“通”是道的本性，“道”又包含阴阳，阴阳无所不在，这就须要人们无所不“通”，但在生活中，又经常不通，这就要“变”，变就能通，诗人陆游吟道，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，道出了“穷”“变”“通”的道理。

小时候以为是大人们的一种玩物，没想到它竟然是圣人涉世的妙用，经纶天下无一事不包，无一事不容，大到安邦定国，小到生活的饮食起居，总之它强调人要顺应自然的法则，同时又要有与时即进的主观能动性。

奇门的思想，包含着很多现代管理学的经营，团队建设，变通，调控，用人，等许多原则。系统之多，又互不混乱，同时又能为整体正常发挥作出贡献，这就须要树立确定的结构核心，核心就是决策，然而决策又是贯穿当今管理学的全过程，决策的本身就在于对未来作出判断选择，选择出令人满意的目标加以实现，满意的目标就是要有真实的信息，对信息的把握和分析是建立满意目标的关建。《奇门》就是用来分析信息，在管理中提出决策的高科技智能。