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浙师大陶瓷艺术馆争议探讨(十四):两尊观音像的外形特征
浙师大陶瓷艺术馆争议,还原历史真相,追求真理在路上……
浙师大陶瓷艺术馆所在的图书信息中心大楼
接上一章节《“撞脸”的观音菩萨像》,这一章节继续讲首都博物馆的青白釉水月观音像和浙师大陶瓷艺术馆的的元青花菩萨像,来讲讲这两尊菩萨的外形特征。
这两尊观音菩萨像姿势自然优美,呈观水中月姿势,故称水月观音。水月观音观音造像是各种造像观音中最常见的表现形式之一。
元代菩萨造像烧造是一个较为复杂的过程,面部模印,头部以工具刻划出发丝,身前璎珞纹采用联珠装饰贴塑而成。水月观音菩萨像的制作采用了模印、刻划、贴塑等多种工艺相结合的手法,充分表现出元代瓷塑的特点。
首博这件水月观音菩萨像50年代在北京出土时已经破损,经过修复至今仍可见身上多道裂痕,头上戴的宝冠及小化佛已残损,但是依然可以看出华丽的装饰手法。浙师大展出的这件观音像品相则相当完整,所施白釉为青白釉。浙师大这件观音菩萨像全身品相完好釉水一流,苏麻离青青花发色纯正宝光四溢,窑工对烧造技术掌控得非常好,我判断浙师大这件观音像的烧造时间应该在大元国至正年间。
水月观音的形象是最早唐代画家周昉根据玄奘《大唐西域记》中的观自在菩萨创造的造型,之后广泛流传,宋代较为流行并逐渐世俗化。
浙师大元青花菩萨像和首都博物馆的水月观音菩萨像头戴宝冠,宝冠上有小化佛,(首博已残)。额头宽阔,双目微闭,端庄慈祥,气质高雅。右腿支起,左腿下垂,右臂放在右膝上,神态优美。观音上身穿袈裟,下身着长裙,胸前及衣裙上饰联珠璎珞,手腕戴臂钏,全身装饰十分繁缛。
浙师大这件观音像悠闲坐在山石座台上,首博这件则没有底座后配一个木头底座。
这两尊观音菩萨像的制作采用了模印、琢、捏塑等多种装饰手法,将观音菩萨自在安详的宗教气质和内涵表现得淋漓尽致,体现了元代景德镇高超的瓷塑水平。
首都博物馆的水月观音像通体施青白釉,釉色白中泛青,胎质洁白细腻。浙师大陶瓷艺术馆展出的这件菩萨像身上全身服饰施进口的苏麻离青青花材料,面部、手足以及胸前裸露部分施透明青白釉。
下面我们通过镜头全方位来看看首都博物馆的水月观音像,观音像像高67厘米,菩萨像头戴宝冠,宝冠上有小化佛,已残。
下面我们来看看浙师大陶瓷艺术馆展出的这件观音菩萨像是青花菩萨,身上服饰施进口的苏麻离青青花材料,精妙绝伦,法相端庄。像高52.5厘米:
浙师大陶瓷艺术馆展出这件水月观音菩萨像高度52.5厘米。
李舒弟老师在浙师大陶瓷艺术馆前留影。
下一章节继续这件“撞脸”的元代青花菩萨像。
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作者:hwg191
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