浮生半日闲

文 / 箫雨

 

文字是来养心的。近来，却是愈见浮躁了。

 

有文字的冲动时，想自己是临了一潭秋水，孤花照影，心思随波，一轮轮清凉地漾开去，可不再为世间肝火煎熬。别人的文字是来抒情的，心间自有天地乾坤。我则借助文字泄火，以窄窄的心思，选一条窄窄的巷路，一路走去，天云的悠宁自不必说，单别人家墙角的一抹碧苔就够捉摸半天，心就与蚂蚁、土墙、晚风为伍，墙内的人间烦恼转而成了别人家的事，心思就闲了。

 

 

常常在别人熟谙的景致中独自行走，将被诸多目光遗漏的春草、夏虫、秋叶、冬枝宝贝似地捡回来，收藏在感知的深处，想象那草的卑微、虫的幽欢、叶的慈怀和枝的寂寞——万物，便是心的语言，神奇地与我诉说生死、缅怀聚散、有所期又无所期，就那样散散地似有对语，实则无言。有时，多想将这心思告诉一个人，这个人能像这些草虫枝叶一般，能与我其享幽微，能畅言，能怜惜，能欣喜，能受天地间平静的大爱大真，我想那便是透彻心扉的“懂得”吧。

 

 

所以千回百转地寻觅，又原地不动地无意寻觅，寂寂人生路上平生了淡淡的希望，又浅浅地失望，如涟漪，徐徐聚来，隐隐散去。波光流影里，想人生便是如此，如你，如我；历史也如此，我们不过在重复着某一段历史，重复着旧光阴里的哪个人，我想这便是“宿命”吧，宿在一种相同心思的巢里，永世复永生。

 

 

浮生半日闲，“闲”是“偷”来的，一个“偷”字写完，便有茫茫四野里碎草野烟的萧索无奈之意浮到眼前。生命不是自己的，时光是借来的，蜗居是风雨中寄身的巢穴而已，连闲下来无事——这该平常不过的生命状态都得要“偷”才可得，为人的尊严从此不可望，更不可及。或清水香茶，瓦屋纸窗；或丽衣华服，灯红酒绿，不过是种寄托而已，偷闲处，渴望一点碧水青山的懂得，或结一场波光潋滟的宿缘。人如梦，梦如人生，彼此无住地攀援在时光的高崖，相惜相慰，自会有一番暖。

 

 

忽地对人生诞出恍惚之感，在这般若寄的生活里，相遇或相别都如此坦然，仿佛那是别人的事情，我只顾看墙角斑驳的青苔和落日的光影，等待夜幕的降临。原来情之所动，只是心的位移，该开始时开始，该结束时结束。“所有这些我们谈论的爱情，只不过是一种记忆罢了。甚至可能连记忆都不是”——雷蒙德·卡佛，这位极简主义作家写尽了琐碎的人间事，冷冷地，如此出其不意地为人生的情感作结，令人哑言，但在心灵深处，却万分真切地感知到自己生有一种荒凉的，令人胆寒的巨大沉默。来来去去的浮尘事，轰轰烈烈的一番情，最终便如此般地，皆成了虚无的记忆。

 

 

不得不静下来偷一点闲，冷冷地想想这样的人生。“也许你我终将行踪不明，但是你该知道我曾因你动情”——波德莱尔诗人的语言总是如此之美，他不会将冷冷的事实的刀子像卡佛一样插满人类喜欢温情的筋骨，将同享幽微的幻梦剥离得惨白而破碎，即便明知万事皆空，仍留一点念想给那个人，毕竟动情对于某些人来说是罕至而真诚的，可能一生只有一次。我相信你的真诚，但你我终将离别，这才是无争的事实。

 

 

到以来，春草、夏虫、秋叶、冬枝，不过是闲来无聊才看得到的，那份懂得和宿命，也只是闲来时才会想起的。风吹过水面一去无痕，波光月影的潋港里时时起迷律的痛，我想这便是浮生吧。而我的字，也不过是我自己能懂。

 

 

箫雨

京城人士。本名代新宇,别署楼兰。中国散文学会会员,著有《秋水长天月下箫—刘知白作品赏读》。