《易经·系辞上》：乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。

天地的运行可以通过概括简化来掌握了解，它们都遵循简洁的规律来成就万事万物。概括简洁的规律更容易掌握，更容易让大家遵从。容易理解自然愿意亲近，容易遵从自然能够成功。

《论语·述而》：子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。

    《史记·孔子世家》：孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。

韦，熟牛皮。古人以竹木制简书写，用牛皮条编串成卷，阅读时则展开。孔子多次翻阅，以致书卷间的牛皮多次折断，足见其勤勉。

孔子带盐的《周易》，一般公认为作于周初，《易传》成于战国，现在看到的《易经》由《周易》与《易传》合在一起的。长城不是一天建成的，《易经》也有一个不断发展完善的过程，有史可查的是夏代《连山易》、商代《归藏易》、周代《周易》、战国《易传》，而后孔子汇集编撰《易经》，再然后，就没有然后了，夫子最大的理想就是恢复周礼，周之经典不接受反驳。自此以后的儒生遵行先圣教训，让《易经》保持了数千年的原汁原味，也算不易了。

然而，我们并不是儒生，是断然不能接受夫子的限制的，择其善者而从之，夫子不善，亦所不从也。不必沐浴焚香诚惶诚恐地观看它，不搞崇拜与迷信，就事论事，亲近、简单、悦读一二。

天地的运行都可以概括简洁地了解和运行，更何况一部《易经》? 站的高看的远，看不懂、搞不明白的原因，往往不是智商不够，而是五体投地不敢抬头而已。

《文与叔山园十咏·其九 御风台》

明·何吾驺

冷眼看世界，何处非虚空。

似有登台者，飘然御八风。

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