《老子·德经·第七十八章》：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

天底下最柔弱的东西莫过于水了，但是用水去冲击比它坚硬强壮的事物，没有一个事物能够胜过水的，这是因为水的冲击能够持之以恒绝不改变。水能够以柔弱战胜坚硬、击败刚强，是天下人所共知的事情，但却没有人能够做到。

滴水穿石、积毁销骨，成事不在于弱，而在于持续的积累，能够如水之就深从不改易，不断积少成多，即便每次的收获微不足道，终有一天能够销蚀大地截断崇山。水无智力心机，能够心无旁骛，人有百念丛生，朝秦暮楚难以持守，所以无法像水一样以弱胜强。

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正言若反，隶书、白文印

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《老子·德经·第七十八章》：是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。

因此了解大道的人说：能够为了国家承受一切委屈羞辱而不改初衷，才能成为民众拥戴的主人；能够为了国家忍耐一切痛苦危险而坚定不移，才能成为百姓的王者。这样的话听起来好像与事实相反，实际上却是合乎大道的正道坦途。

一国之主，无不是享受百姓的举国供奉，锦衣玉食高高在上无人敢于违逆丝毫，怎么还要承受委屈侮辱、痛苦和危险呢？这就是王侯将相宁有种乎的道理所在了，古今创业立国的开拓者，莫不是历尽艰难，尔后得万民拥戴立国建业，成就天下共主的事业。至于不肖子孙，以其姓氏生而承袭，挥霍享乐不知节制，都难免于盛极而衰国破家亡的结局。不同之处在于一般豪富人家积蓄有限三世而衰，国家大业厚积高累，勉强能够苟延残喘十数代罢了。

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《竹枝词·瞿塘》

唐·刘禹锡

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瞿塘嘈嘈十二滩， 此中道路古来难。

长恨人心不如水， 等闲平地起波澜。

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