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劳瑞·西蒙斯，《爱情娃娃/22天》，2010年，富士磨砂印刷，177.8×133.4厘米

文：杨静

人形（性爱）玩偶已经从单身人士相互揶揄的笑话变成了日常生活和艺术再现中常见的主题。为新自由主义经济所席卷的全球资本市场内，对疏于人际交往的男士而言，美丽沉默的人形玩偶似乎比有血有肉的真实女人更能慰藉疲惫的心——正如美国电影《充气娃娃之恋》和韩国电影《空气人偶》中两个男主角的奇异私生活所展现的。

如今，成千上万的人偶在中国或日本的流水线上整装待发，全球各地男性买家正等着快递人员把她们送到身边。线上商店讲得再清楚不过，它们的商品别名就是性爱娃娃，帮助用户解决“人性需要”。每年十一月十一日是中国的网络狂欢日——光棍节，只要花几十块，单身汉就可以在淘宝定制情趣娃娃。从更加高档的娃娃公司订购可能要花上万人民币，因为那些公司的娃娃“不仅仅是成人性玩具，更是艺术品。”

劳瑞·西蒙斯，《爱情娃娃/24天》，2010年

艺术家可能无法同意这些广告术语。美国摄影家劳瑞·西蒙斯从1990年代以来就一直使用（完整的或残缺的）人偶进行艺术创作，她挑战观众的尝试和接受能力，展览阴道里塞着卫生棉棒的人偶，四肢不全乳房肿胀的玩偶，逼迫观众反思脑海深处受欲望和消费社会驱动的性投射和对女性的刻板印象。而已故德国艺术家汉斯·贝尔默则以扭曲的球形人偶的关节和造型，反省政治和战争对于人类身体（尤其是女性身体）的创伤和毁灭。

面对两位艺术家的人偶，单身汉们也许很难勃起，怪只怪生活没有能够更加接近虚拟的幻象。

原文刊登于《艺术界》2015年6月号专题“系统崩坏”

接下来将推送词条“SHANZHAI 山寨”，敬请期待

来源：艺术界LEAP 作者：杨静