最能说明宋早期有红定瓷器的著名记述就是宋人邵伯温著《闻见录》中的记载：“仁宗一日幸张贵妃阁，见定州红瓮器，帝坚问曰，安得此物，妃以王拱宸所献为对。帝怒曰：尝戒汝勿通臣僚馈送，不听，何也？因以所持柱斧碎之，妃愧谢久之乃已。”大意是说：一天宋仁宗去张贵妃的住所，看见一件定窑红釉罐，于是就问张贵妃是那里来的。张贵妃答是王拱宸送的。宋仁宗大怒，说我曾经告诫你们不要收大臣们的礼物，为什么不听？盛怒之下用手持的柱斧把它砸碎了，张贵妃为此事惭愧了很久。

中国人民的欣赏习惯，常以红色代表吉祥、富贵，被誉为“千窑一宝”的红釉瓷，也以其特有的民族风格，成为世界陶瓷史上一颗闪耀着夺目光辉的明珠。

永乐时期，红釉烧造技术逐渐成熟，器物明显增多，常见器型有瓶、盘、碗、高足碗等。胎薄体轻，造型规整。永乐红釉系以铜为着色剂的高温釉，呈色稳定纯正，一改元代的暗红色调为鲜艳如初凝的鸡血红，后人称之为“鲜红”、“宝石红”等。永乐红釉器多无纹饰，少数印有云龙纹。有款器物少，北京故宫博物院所藏红釉高足碗中印有云龙纹饰，碗心刻葵花内书有“永乐年制”四字篆书款，是传世品中较少见的永乐官窑款识器物。

除了难烧制的明永乐红釉之外，古代红釉瓷器，有多少种红？我们一起来认识下。

矾红

矾红是一种以氧化铁为着色剂。它的色泽往往带有一种如橙子般的红色。到清康熙时，矾红色泽鲜艳，华丽凝重。

胭脂水

胭脂水也称“金红”，清康熙年间从西方引进的一种红粉低温釉。光润匀净，色如胭脂，故名“胭脂水”。它始于康熙，精于永正、乾隆之间。

珊瑚红

珊瑚红也是一种低温铁红釉，始于康熙，盛于雍、乾两朝。烧成后釉色均匀、光润，能与天然珊瑚媲美，故名“珊瑚红”。乾隆时多在珊瑚红上描金，或用它来装饰器耳。但仍以珊瑚红器物为贵。

霁红

霁红创烧于康熙后期。它是一种纯粹的深红釉，霁红的特点是釉汁凝厚；釉面密布细小的棕眼，如同桔皮。色调深红，似暴风雨后晴空中的红霞，所以得到了“霁红”这一得意的名称。

钧红

宋代的均窑利用铜的氧化物为着色剂，在还原气氛中烧成的铜红釉，成为钧红。钧红是最早的红釉，当时的釉料配置不够精细、准确，除了铜以外，还混杂着其他金属氧化物。因此钧红釉具有红里泛紫的色调，近乎玫瑰花、海棠花的紫红色，所以又称为“玫瑰紫”和“海棠红”。钧红制品中，还常出现红、兰、紫三色互相交错、如火如霞的绚丽画面。

豇豆红

豇豆红是一种呈色多变的高温颜色釉，是清康熙时的铜红。釉中名贵品种之一。釉色浅红，釉面多绿苔点。这种绿色苔点 本是烧成技术上的缺陷，但在浑然一体的淡红中，掺杂点点绿 斑，反而显得幽雅清淡，柔和悦目，给人美感，引人遐思。因此有“绿如春水初生日，红似朝霞欲上时”之美誉。

抹红

抹红亦属低温红釉，为珊瑚红的一种。它不是采用吹釉法上釉，而是刷抹釉，故称“抹红”。抹红釉层不均匀，并有刷痕，并色泽显得清丽温润。抹红出现于明代，而以清康熙时的成就最为突出。

祭红

据记载，宣德皇帝上任不久，就下令景德镇御窑场烧制红瓷，几个月里景德镇彻夜通明，但烧出来的红瓷都没有达到皇帝的要求，为此宣德皇帝龙颜大怒，严厉的惩治了当地的督窑官，不少窑工也为此赔上了性命。后来一位窑工的女儿，为救自己的父亲，竟跳入窑中，以身祭窑，终于烧出一种犹如鲜血般的红色瓷器。人们说是窑工女儿的鲜血染红了陶胚，因此就把这种鲜红的釉色叫做“祭红”。虽然这只是一个传说，但却从侧面说明了祭红釉瓷器的珍贵。但也有说霁红就是祭红的，这个我也不清楚。

郞窑红

郞窑红釉是仿制宣德祭红烧制的成功品种，它比祭红更加鲜丽，光泽强烈，由于这种红釉的烧制难度很大，需要严密的工艺技术，成本十分巨大，所以景德镇流传着，“若要穷，烧郞红”的谚语。

保利翰海除了瓷器字画，也征集竹雕木雕佛像等，以及珠宝手表等贵重精品，欢迎藏友有需要联系。可询，甄选为心：Ⅰ㈢壹·〇Ⅰ柒①，《三〇零肆》

本公司专业征集北京保利翰海2018年秋拍藏品，必须经过我们和保利的初审复审，要求明清官窑精品，字画古籍。

送的就是你知道那个保利翰海，不会忽悠你送乱七八糟的香港保利香港翰海之类的

需要经过我们和保利翰海的初审才行

有较低费用，无流拍费，无鉴定费，

本人不代表我个人送，是代表我们公司送，有正规资质合同，如果不放心，欢迎去警察局备案。

别自己不能送就声称所有人都不能送，谢谢。