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　　按：廖彬宇先生作此诗于2020年，直接题于着名画家逯国平的诗意图上，引首由当代书法大家、中国书法家协会顾问申万胜题“江山胜迹图”。诗跋由着名书法家张德林先生书，由着名文化学者张红星教授注解。本文选自《中天而立集》。

　　观逯国平君书画艺术心神震撼乃赋并赠古风

　　风流大才子，磊落书满腹。

　　架插八万轴，胸藏吞天禄。

　　慢说贫或富，讲信并修睦。

　　出门寡俦侣，孑孓无僮仆。

　　意气奋真际，习静唯好独。

　　心王气象生，翰墨群英服。

　　捉刀藐金石，妙道壮观复。

　　铁划连银钩，威仪亦肃穆。

　　兴来投玉砚，挥洒一何速。

　　铺张从纸写，毫端注飞瀑。

　　龙蛇惊变化，声势动平陆。

　　乾坤扫阴霾，旷野森草木。

　　松孤壁倒悬，高峰九霄矗。

　　凉叶覆清泉，斜阳辉茅屋。

　　溪傍隐士家，周遍深篁竹。

　　春娇送屠苏，醉向花间宿。

　　夏萤翩跹舞，芳华夸锦簇。

　　秋姿艳明月，东篱撷金菊。

　　霁雪舒宝寺，层云驻幽谷。

　　长路追龙驹，郊墟射白鹿。

　　沧桑泡幻狗，宇宙全在目。

　　指掌虚灵运，其实最相副。

　　君画参造化，功成百笔秃。

　　点滴空色相，超然绝拘束。

　　抱朴脱尘鞅，顿忘荣与辱。

　　丹青如甘露，能解炎嚣毒。

　　于此乐未央，刹那灭烦促。

　　释卷三千界，终日看不足。

　　雄图志非小，终必凌鸿鹄。

　　神手执巨椽，功名更殊俗。

　　张红星教授注：

　　天禄：天赐的福禄。《书？大禹谟》：“四海困穷，天禄永终。”后常指帝位。《后汉书？桓帝纪赞》：“桓自宗支，越跻天禄。”

　　观复：典出《老子》：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。吾以观复。”即观察事物的根本规律。

　　平陆：平原；陆地。《孙子？行军》：“平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。”晋陶潜《停云》诗：“八表同昏，平陆成江。” 唐 僧鸾《苦热行》：“烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。”

　　篁竹：竹名。晋戴凯之《竹谱》：“篁竹坚而促节，体圆而质坚，皮白如霜粉，大者宜行船，细者为笛。” 又指竹丛。《汉书？严助传》： “臣闻 闵非有城郭邑里也，处谿谷之间，篁竹之中。”唐韩愈《送区册序》： “夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家。”

　　东篱：园圃名。宋陆游《东篱记》： “ 放翁告归之三年，辟舍东茀地，南北七十五尺，东西或十有八尺而赢，或十有三尺而缩。插竹为篱，如其地之数……名之曰‘东篱’。” 宋陆游《读吕舍人诗追次其韵》： “言归镜湖上，日日醉东篱 。”自注：“ 东篱 ，予小圃名。”

　　泡幻：谓虚幻。唐卢照邻《益州长史胡树礼为亡女造画赞》：“犹为龟组相辉，不离泡幻之域；熊车结辙，尚迷苦爱之津。”

　　炎嚣：炎热、酷热。引申指红尘的喧扰。明陈汝元《金莲记？赋鹤》： “也不屑闻野鸣皋， 敞衣长伴商山皓，不染炎嚣，却强如寻枝怖鸽号。” 炎嚣毒谓热毒。

　　巨椽：即巨(大)笔如椽的省称。

　　殊俗：风俗、习俗不同。也指异于流俗。三国魏 嵇康《与山巨源绝交书》： “今空语同知有达人而无所不堪，外不殊俗，而内不失正。” 《宋书？郭启玄传》： “身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。”

　　注：廖彬宇，着名文化学者，华夏文化促进会驻会主席、国际易学联合会荣誉会长，多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问。北大、清华、人大、中国社科院等多所知名高校及研究机构特聘教授。多年来致力于以传统文化促进现代文明、构建中国话语体系，立足中华文化推动中国人的文化自信经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》及编纂《千古易人》等十余部学术专着、思想论着。