编者按：伟大的艺术让人感动，甚至热泪盈眶。但是，随着人类感情的复杂和艺术实践的丰富，眼泪终究从艺术中解放出来，回到眼眶里去。好的艺术并不只在乎观者感动与否。

　　概念艺术家FabianBürgy的装置作品

　　一般而言，艺术是指那些让我们感动的情感表达。所以，看到伟大的艺术，人们就要、或者应该要热泪盈眶。

　　但是，今天这样的情形似乎少了，人们所看到的艺术，很难会有感动。为什么?

　　大概人们的情感复杂了吧。比如，人们不仅欣赏俊男美女，年轻一代还会欣赏，几年前是“耽美”，一种出现在卡通里的男同性恋形象;现在，更年轻一代说，“耽美”过时了，流行的是“伪娘”，一种与同性恋无关的男性女性化的优美形象。还有，今天的表达方式多样化了，早就不是过去那样，就几种经典类型，不是绘画就是雕塑，不是小说就是诗歌，不是戏剧就是电影。光是互联网和智能手机，就带来了全新的方式。结果，奇异的想象力应运而生。

　　VR运用于艺术

　　这几天看到一个年轻艺术家的群展，形式多样，表达各异，很有意思，就是缺少感动。有一位女艺术家想知道，通过智能搜索图形，自己的样子在网上能找到多少相似者?于是，她把自己喜怒哀乐的不同表情输入，一搜，结果出来一大堆完全不相干的人，从著名明星到无名靓女，表情不可思议。还有一位年轻艺术家，觉得网络翻译软件有某种意义，于是把《资本论》中文版输入，自动变成机器英文，再把机器英文输入，变成机器法文，再把机器法文输入，变成机器日文，再把机器日文输入，变成机器泰文。最后，经过多种机器语言的翻译之后，重新变成中文。这时的中文，已经不忍卒读，基本上是胡言乱语，一堆乱七八糟的文字，和原来的中文本完全风马牛不相及。

　　作品的意义可以作多种解读，明白就明白了，不明白也无妨，反正好玩。但不管怎么样，这样的作品让人感动，让人流眼泪，的确不可能。问题是，现在的环境，为什么一定要让人感动，才是好的艺术?甚至，现在的环境，全球化了，一副文青模样，大流少年维特式的眼泪，岂不让人笑话?

　　世界变了，艺术也跟着变。所以，眼泪终于从艺术中解放出来，回到眼眶里去。

来源：艺术国际-评论 作者：杨小彦<b><a