2月26日，“共此南湖·杭嘉湖的山水暨嘉兴乡贤古代绘画展”在嘉兴市文联文艺之家启幕。

活动首日，嘉兴文史专家、学者、艺术家、收藏家、媒体记者受邀齐聚一阁，共同品鉴本次古画展的展品，并开展了文艺沙龙活动。

嘉宾们围绕展品，聚焦历史名人与嘉兴的渊源古往，分享自己的看法，他们表示：这次展览既是一次古代书画精品展，又因为题材特殊，以杭嘉湖风景为线索，艺术背后的文化、历史信息，不仅为艺术鉴赏、收藏开阔眼界，同时，书画背后的人物勾连、画面上丰富的历史细节，引起文史专家、方志乡贤研究者的极大兴趣。

在古画中发现历史，让乡贤重返故里。

西泠拍卖致力于以拍卖搭建多元文化交流平台，学术指导拍卖理念不仅在画派梳理、鉴定领域，立足艺术，观照地域文化精神表达，以杭嘉湖为例，考量地域文化中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，也就是传颂杭嘉湖这一方独特的水土，在长期的发展中孕育出独特的价值传统。我们希望以艺术为纽带，以拍卖为平台，持续与各地各界充分开展人文交流与合作。

展览前言

文华盛三府 浙之杭嘉湖

江南自古人杰地灵，杭嘉湖尤其人物荟萃。

杭嘉湖首先是一个地理单元——即杭嘉湖平原，也是一个行政单元——即明清时期浙江的“下三府”，更是一个文化单元——杭嘉湖地区水乡泽国，往来便利，相近的水土养出相似的文化气质。其中，历史文化名城嘉兴，更是素有人文渊薮之称。

山川既美，如钟海嶠精灵之气，人生于此，自有风流清朗之致。农者如荷蓧丈人，渔者如范蠡少伯，樵者如钟徽子期，虽名不载于史册，但以人情反哺山川乡土，使山林可观、可游、可居。

乡情既深，居之则久，世系亦长，则望族生矣。造化自然与人文精神交融，则莫过于诗画。山川供养之下，文章妙手郁郁乎云兴。人则偏爱搜寻其迹而赏鉴存蓄，陶冶后世子孙之情性，由此则诗句文章、妙手画迹益多，以至天下闻名。

文士生长于斯，观家中先辈所蓄之珍迹，听天下先贤所吟之佳句，游乡里乡亲所造之胜景，情系于笔端，思盈于纸上。家乡胜景常为吟咏描绘之对象，细品其中笔墨，可见其家族观念相承，古今理念相连。

江南人文，在代际传承下变得厚重。这种厚重在山川灵气的滋润供养之下变得生动，不止步于一味的沿袭，而是不断地推陈出新。

一如，从项元汴到项圣谟。在家族系统收藏的滋养之下，项圣谟的天资得到充分发挥，再加之本身对于绘画的用功，使得他在三十岁不到便得到董其昌、陈继儒、李日华等一众前辈的赏识。祖父所蓄的古画真迹让项圣谟笔笔皆有古人，乡土供养的深切乡情让项圣谟笔笔皆不似古人。

一如，三百多年前，最早的南湖实景绘画图像。这是流传至今的南湖八景定名版本的源头之作。不仅彰显明代鉴藏大族的文化底蕴，李日华家族四代人修《嘉兴县志》、绘制南湖八景图像，可见乡情之重。以当今东塔寺考古为例，珍贵的八景画作对嘉兴城市历史古迹复建、地下地上文物相互印证，具有不可估量的价值意义。李含渼在画技上一变祖法，不同于曾祖李日华，而关注民生的乡情则丝毫无差。

一如，“苏松派”画坛开山之祖宋旭近三米的大作《具区林屋图》，上款人郭汾源与当时顶层文化圈王世贞、王世懋等人关系密切。此巨幅创作于万历二十年（1592），时悬挂于嘉兴之汾源书屋展示。宋旭落“邑人款”，明确表示自己杭嘉湖文人身份。

本次展览，甄选西泠印社二〇二二年秋季拍卖会中特别设立的“古代书画·杭嘉湖”专题，集明清书画、名贤墨迹珍品原作。展品所涉及的人物，集中了十六、十七世纪以来，明清绘画宗师、鉴藏巨擘、文化大族、历史风云人物。包括嘉兴历史上项元汴、李日华家族到晚清李嘉福鉴藏家族，林则徐（曾任职浙江杭嘉湖道台）政务墨迹，也搜集了嘉兴古代女画家陈书（1660～1736）、金石画僧达受早年少见的作品，以及明代画坛“浙派三大家”之一蓝瑛的数幅大作。

本次展览之作品形式丰富，包括书画立轴、册页、泥金扇、扇页、楹联、书札、手卷等等，除了拟古山水、人物画，更可贵的是杭嘉湖实地风景画，不仅有清代帝王定名之西湖十景，更有文人定名、注重民生、流传至今的南湖风光。

以嘉兴先贤翰墨，论古今南湖八景，品鉴艺术，对话历史，是为对嘉兴文脉的一种承继。