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《猎罪图鉴》里的「摸骨画皮」,一千多年前他就做到了


Y I S H U D O N G N A N

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©电视剧《猎罪图鉴》



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三岁画老摸骨画皮骨点复原......

 

随着悬疑网剧《猎罪图鉴》的爆火,观众们将目光投向了技术超能的「刑侦模拟画像」。

 

而在此之前,我们在很多影视剧中都曾经看到过各种千奇百怪的通缉画像。


有的画像潦草怪异与目标的长相南辕北辙,有的画像则对人物的特征把握的精准到位。




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莫小贝缉拿画像
©电视剧《武林外传》



这让人不禁疑惑,中国传统的模拟画像是如何发展的呢?

 

这要从千年之前横空出世的「摸骨画皮」先驱,被尊为「画祖」的顾恺之开始说起。



                                 

「线条中的骨意」



当我们深入了解中国模拟画像的发展轨迹就会发现,隐藏在其深处的艺术底色是人物肖像画——「写真术」。


作为中国写实派的开风气者,顾恺之提出了「秀骨清像」的画法,创造了人物画的基本模式。



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东晋 顾恺之(传) 女史箴图卷(局部)

©故宫博物院


在顾恺之以前也有利用「写真术」通缉的例子,但是当时的肖像画仅基于肉眼观察而缺乏科学依据具有很大的局限性


我们看现存最早的肖像画,战国时期的《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》,线条简略,五官也不明朗。


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战国《人物龙凤帛画》

©湖南省博物馆


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战国《人物御龙帛画》

©湖南省博物馆


到了汉代之后,「骨学」的发展开始为肖像画提供了可供参照的理论基础。

 

人们对于生物的骨骼的构成、内部生理结构有了更深入的理解,画家则将这种认知方式带入创作中,让「写真术」有了新的气象。

 

看顾恺之的《洛神赋图》,虽然在设色与用线上都体现出了平面性,但在人物的额头、眉眼、鼻梁、下颌都有特别的凸显。


可以在线条的变化中感受到明显的骨骼起伏。



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南宋 佚名 洛神赋图(局部)

©故宫博物院

 

在形体上,画中人物的躯体虽然都被飘逸的衣袍遮挡住了,但是这些衣纹褶皱并非是凭空臆测出的。


而是根据肩膀、手肘、膝盖等等身体骨点所在位置,以及可能的运动轨迹发散而出的。


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宋摹本 洛神赋图(曹植画像)

©故宫博物院


画作之中虽不见骨,却处处体现了对骨的精准把握和合理的推测,这种用线条表达骨骼力量的技法被称为「骨法用笔」。

 

反观很多画中的人物姿态怪异,就是画者对人体结构理解不足的缘故。


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摹本 洛神赋图(局部)

©故宫博物院



                       

 命定的长相



「懂骨」之后还要再「观皮」,这样才有可能在塑造形体时逼真传神。

 

所谓「观皮」指的就是「相术」,王绎在《写像秘诀》开篇首句便写明「凡写像须通晓相法」,可见「相术」对「写真术」的重要影响。



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东晋 顾恺之(传)列女仁智图卷(局
©故宫博物院


体现在绘画作品中,就是塑造人物时相同身份的人物往往拥有「命定的长相」。


回到顾恺之的作品中,看《洛神赋图》中曹植和《女史箴图》中的汉元帝,都是「天庭饱满,地阁方圆」的标准权贵之相。



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宋摹本 洛神赋图(局部)
©故宫博物院


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宋摹本 洛神赋图(局部)
©故宫博物院



而神女以及宫廷女史冯媛、班姬等人都是身形纤细、体态婀娜的样子。


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宋摹本 洛神赋图(神女画像)

©故宫博物院



面容饱满的王侯,柔和雍容的贵女,与一旁侍从面庞清瘦凹陷的贫贱之相形成了鲜明的对比。


这些都是受到了「相术」影响的表现。



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宋摹本 洛神赋图(侍从画像)

©故宫博物院

 

作为「摸骨画皮」的先驱,顾恺之的艺术理念和审美持续地影响着后世的画家。

 

这种基于真实又超脱现实的结合,让「写真术」处于似于不似之间,既有神似的韵味又有了不似现世的古意。

 

懂得了顾恺之在千年之前的突破与成就,再看如今的模拟画像,发现一切也就有迹可循了。



参考资料:

1、卢晓峰 《中国人物画面部图式类型与技法研究》

2、王剑武:《明清传神写真秘诀—以形写神》

3剑武《中国人物画的造型与惯例》


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©文字 / 木水君

©责编 / 林冰琰

©图片 / 故宫博物院、大英博物馆、湖南省博物馆等


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