伍延文何许人也？

　　伍延文，中国意念野兽派独创第一人，中国著名“怪才”艺术家，中国著名设计艺术家，被当选为影响中国100位艺术大家，师承“岭南派”大师黎雄才和香港“道画”创始人周尊德。

　　其书画风格以新颖写意、不拘一格、怪诞绮丽自成一派，被行内人士称为“东方的毕加索”，与沈从文、黄永玉一起称为中国湘西大三杰。

　　伍延文曾任北京大学民营经济研究院特聘教授、华南农业大学等12所大学艺术学院客座教授，中国意念野兽派创始人，伍氏创意独创书法开山鼻祖，他的作品在国内外获奖无数。

　　年幼的时候，伍延文老师曾梦想过当官、当文学家，虽然都是幼时的梦想，但这些梦，却也成为了他今生永远都不可能完成的梦!只有艺术这个梦一直坚持到现在，是因为他天生的艺术细胞使他一如既往，义无反顾，勇往直前。

　　伍延文老师是湘西溆浦大山走出来的孩子，他的父母是从前两代起就从外省搬到湖南湘西。

　　因为他们是唯一两家外姓“伍姓”，自然受到原籍住户的排斥。因此，他们家里承包种禾的田里水源经常被别人欺负切断，只能靠种一些耐旱的庄稼过日子。这样他们家里所受到歧视及不公正待遇让伍延文老师从小就萌生了当官的梦想。他说，虽然不能做到人人公平，但是至少让家里不再遭受欺负。

　　伍延文老师小时候成绩总是名列前茅，十几岁时还写过小说。他们那个年代有一句老话：学好数理化，走遍天下都不怕。

　　但当时他觉得文字的世界很奇妙，因为我们人总是活在现实的世界里。每当一个人在深夜或是某些寂寥的时候，文字就能宣泄心中一切，文字可以带着淡淡的感伤和意外的惊喜，那就是一种自我的对话或者一点点的对生活、对人生的感触，也是对逝去的那些纯真，那些简单美好的时光的缅怀和追忆。

　　如果现实生活需要假面具，为证明自身的存在而拼搏，那么在文字里，在自己的世界里，何妨不享受一下幻觉的虚构世界呢，所以文字的世界真是美妙奇伦啊！为了实现自己的文学梦，他靠着自己的努力考上了重点高中，并且毅然选择了文科专业。

　　由于家境贫困，从小就有着艺术细胞的伍延文老师一直无法正式接触所谓的正规艺术。

　　在读高二的几次偶然机会，伍延文老师一看见同桌画画的时候，自己也搞不清楚为什么要喜欢那些勾勾画画的东西，或许是他被心里想象虚幻世界的图腾所怀抱，心里马上呐喊“我要画画”......这个念头一起就止不住了。

　　同桌当时看了伍延文老师作画那一刻，仿佛看见他身后散发着艺术光环，对他的崇敬之意油然而起，便对他说：“其实，你很有天赋，如果去培训还能赶上考美院！”说者无意听者有心，从未出过远门的伍延文老师就此一个人不顾外在一切阻力毅然踏上了让人莫名惊诧的长沙求艺之路。

　　在物欲横流的现代。大部分人都失去了活力，他们都戴上了一个个叫“笑容”的假面具。尽管他们很累，但依然是麻木的过着一天又一天，已经很少有人会去真正的思考，忘记了自己曾经的梦想，就这样随波逐流。

　　像伍延文老师的作品《两面派》、《何时以真面目出现》、《答案因人而异》正是对这一现象的痛斥。他想通过自己的作品来唤醒人们重新追求曾经的梦想，唤醒他们不要随波逐流。

　　伍延文的“三分活着，七分思考”、“三七颠覆创意论”这一切褒贬不一的评说犹如石子丢入水中，让逐渐沉静的中国艺术界再起巨大波澜！伍延文老师就是这样渐渐进入我们艺术标杆的视线，伍延文老师的意念野兽派艺术就如雨后春笋般是任何力量无法阻挡的。

　　伍延文老师说他有三个不的立场：一不拜师，二不入团，三不入流。

　　他认为“一不拜师”，就是愿意向所有人学习别人长处，所有艺术者都是他的老师，这样可以保持思想上的自由，如果特意去拜一个人为师的话，就无法保持思想上的高度自由；

　　“二不入团”，即不加入社会上的任何艺术圈子，保持组织上的高度自由；

　　“三不入流”即不以当今书画展览市场导向左右自己的创作，保持自己在创作上的高度自由。

　　在伍延文老师的作品里，总是有一种发出灵魂深处的声音。看似飘渺，却又能触摸得到。看似虚无，却又是真实的。

　　伍延文老师说，他现在的大部分作品其实都不是他想要的题材，而是他自己情不自禁用画笔宣泄自己时结下的“果子”。这种幻化意念的东西，或许这就是他艺术的前兆吧。

　　他是一个追求纯粹艺术的大家，在他的世界里艺术才是至高无上的。他是用自己的生命在创作，用自己的经历和对人生的感悟，赋予了自己的艺术真谛。

　　其实伍延文的意念野兽派有“根”的发展，有“源头”的创新。因此“怪才”艺术家伍延文是绝对有底气敢于对传统权威说“不”的中国第一人！