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北京保利拍卖(三亚)精品拍卖会 | 金农《楷隶书册》586.5万元成交

清代画坛中有一群充满新意的书画家,因多于扬州活动,故称“扬州八怪”。而在这“扬州八怪”中,书画家金农是一位极有天分的书画双才。

2月3日,北京保利拍卖迎新春(三亚)精品拍卖会中国古代书画板块举槌开拍。本次北京保利拍卖在该板块推出了明清书画家金农、王翚、张瑞图、董其昌、华喦等的多件精品。其中,金农的书法作品《楷隶书册》独创一格,受到了藏家们的关注。

这件作品从130万元起拍,经过多轮竞价,以510万元落槌,586.5万元成交。

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金农《楷隶书册》落槌现场

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金 农(1687-1763)《楷隶书册》

册页(二十开四十页)  水墨纸本

1739年作

27 × 12cm × 40

成交价:586.5万元

金农(1687-1763),字寿门,又字司农、吉金,号冬心、古泉、金牛、冬心先生、昔耶居士、百研翁等,浙江仁和(今杭州)人。时来往于扬州间,乾隆元年,荐举“博学鸿词”未就。工诗及古文词,善篆刻,精鉴赏。书法工隶、楷,将《国山碑》和《天发神谶碑》溶化于隶、楷间,独创一格,号称“漆书”。画笔高古,不同凡俗,居当时画坛首席,为“扬州八怪”之一。

这件金农楷隶书册精品为晚清之际两位著名金石藏家金望乔、沈树镛递藏,流传有序。并有当代书法家童衍方题签。

此书册所书内容,为金农五十二岁时对人生、社会的感悟。文章所用典故皆为儒家经典。艺术家将忧国忧民的情怀,用稳重大气的楷隶体书写在册,更有振聋发聩之感。

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童衍方题签

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金农 楷隶册(局部)

题识:由孔子而上至于尧舜,由尧舜而上至于伏羲。前圣传之,后圣承之。伏羲而上,其孰传之耶?传诸天者也。吾是以知群乎?圣人者而非传前圣之道也。乃传天之道也。其夫圣人者传天之道,以诏下民而已矣!人蕴天之理,而不能觉,圣人立教使人务学者,以明此存此而已。后世教者之所教,学者之所学,舍夫固有之大者,从事夫外物之小者。古人之学,觉人后世之学,导人于迷也耳矣!圣人,人也。其能知天命何也?知其性,斯知天矣。天人合一云者,犹二物也。知天人本一,则不必言合,言内外合一者亦然,天人之常,其本虚也。

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金农 楷隶册(局部)

物感神应而变化出焉。变者日新而无穷,常者素定而不易。人之生也,唯此心为属己。自余皆外物也。舍此而求其余难以言智矣。古人之所以学者,明此心,养此心而已,及其至也,可以希圣而希天,以此见学问之道是极大事。不学则不知此理,丧其本心,虽王公之贵,晋楚之富,抑末矣。人为益之大,莫如修德,然无明师良友以诱掖之,何以见乎修德之方?则乃知修德之为益。《易》曰:困蒙之吝,独远寔也。又曰:烋复之吉,以下仁也。

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金农 楷隶册(局部)

《易》发此义甚众。夫子曰,泛爱众而亲仁,事其大夫之贤者,友其士之仁者,后世不务修身,故亦不知亲贤之为务。君子是以知世俗之日陵夷也。《书》曰:在知人,在安民。《易》曰:圣人养贤以及万民,夫人君之职在安民,安民之术在用贤,修此二者而大本举矣!天下之事舍忠信则不成。忠信者,事之干也,故主忠信,无声无臭,不容有言,圣人所不能显也。何思何虑,不假有言,圣人所不能隐也。道体如是,明道者莫善于无言,溺言语而拘口耳者,未足以庶几此言也。

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金农 楷隶册(局部)

得失之应存乎人,得失之本存乎己,得自己得,失自己失,莫非己也。求诸己者明,求诸人者惑,治乱安危皆生于人心,善言治道者,必以正人心为本。未发之中,先圣相传之微言也。讲学而不知此,虽其学有大过人者,未可与言性命之学也。圣人之道,一言以蔽之:无私心而已矣!人能去私,即与天地无异。或问大人,曰:大者道而已矣!人之知道体道者,谓之大人,非此而曰大者,皆君子之所小也!乾隆四年嘉平之月,在广陵客舍书。稽留山民金农。

作者:陈徽

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