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艺宋拍卖 | 宋版《经进东坡文集事略》二册

延津剑合足可珍

——记新发现的宋本《经进东坡文集事略》残帙

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陈先行

上海图书馆研究馆员,全国古籍保护专家委员会委员

南宋郎晔编注的《经进东坡文集事略》,凡六十卷,乃存世苏轼文集最早的选本。郎晔,字晦之,浙江钱塘人。 早年从张九成学,尝编辑张氏《横浦日新》及《横浦先生集》,颇以儒学知名。孝宗淳熙十四年(1187),以荐举授 绍兴府嵊县主簿,未任事。光宗绍熙二年(1191),表进其所注《陆宣公奏议》及《三苏文集》,不报,旋卒。其编 注诸书虽未盛行,然除三苏文注佚苏洵、苏澈两家外,《陆宣公奏议》及此书尚有传本。

清张金吾《爱日精庐藏书志》谓是书勾稽事实,考核岁月,元元本本,具有条理,可与施元之、王十朋诗注相 颉颃。日本岛田翰《古文旧书考》载有其父岛田重礼识语云:“取家藏东坡集数种校之,其可以补订讹缺者甚多”, “抉择之谨严,校订之精审”,“况宋世制度他书不可考者,往往藉此书而通”。近人罗振常《重校宋本郎注东坡文 集序》称此书有五善:一,编选精别,可订他书之讹,补所未备。二,注文要言不烦,条理不紊。三,勾稽事实详 确,可资考证。四,笺疏之余,兼事订讹;传写之差,必为纠正。五,援引旧籍,可辑补亡佚,订后来传本之讹脱。

此书宋版,今世所存仅有两部,皆有残缺:其一旧藏南海潘氏,今藏国家图书馆,存卷一至二十五、三十四至 三十九、四十六,共三十二卷;另一旧藏南浔张氏,今藏台北“国家”图书馆,存卷一至四十、四十六至六十,共五十五卷,惟卷六十缺后半卷。两本版刻相同,半叶十二行,行二十一字,小字双行同;左右双边,细黑口,双鱼 尾;柳体字风格;俗体字较多,如国、体、无、斈、刘、挚、继、㪯、献、断、斎、斍、扑、礼、变、双、与、宝、 声等;避讳“玄”或作“元”,“弘”或作“洪”,“贞”或作“正”,“慎”或作“谨”,不甚严格,而“郭”字 不避,当刊刻于南宋绍熙间福建地区。

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该书近代较为通行之本,有民国九年庚申(1920)冬上海蟫隐庐用仿宋聚珍字排印之本,系据南海潘氏、南浔张氏两 部残宋本汇编,与《东坡七集》《东坡大全》等本校勘,用力甚勤,有罗振常民国十年辛酉序。然而,排印本业经人为干 预,已改原本面貌,于后人利用终究有所欠缺,故上海涵芬楼复合两宋本为一帙,采用影印之法以存其真面,辑入《四部 丛刊》,深受学林赞誉。不过,所缺卷四十一至四十五及卷六十后半,只能根据目录以其他文本抄写补入,故而如同蟫隐庐 本,不可避免存在两种缺陷,一是失却郎晔注文,二是出现文本异同。

今者书友传下新发现之残宋本书影,计两册,存卷五十五至六十,共六卷,版刻与南海潘氏、南浔张氏旧藏本相同(所存之卷,少有断板与漫漶,但疑有补版,如卷五十九第三、四两叶,版匡既小,字体也明显不同;又有版匡特大者,如卷六十第十一叶,字体也异,亦疑补版。当与南浔张氏旧藏本同),令人惊喜无似。而最有价值者,在于其第 六十卷,正可补南浔张氏旧藏本之缺。遂亟与《四部丛刊》本比勘。

按卷六十为杂着,共有《问养生》《前怪石供》《后怪石供》《书刘庭式事》《书狄武襄事》《书孟德传后》《书 六一居士传后》《书鲜于子俊传后》《书黄牛庙诗后》《书蒲永升画后》《书唐氏六家书后》《书吴道子画后》《书朱 象先画后》《书黄子思诗集后》《留石塔戒老疏》凡十五篇,共十二叶,而南浔张氏旧藏本自第八叶(即《书蒲永升画 后》之第六行文字起)至末叶缺失,系抄补使全,抄补文字固无宋本双行小字注文,其正文亦与宋本相出入,兹客观列 表如下,供研究者参考(凡蟫隐庐本与《四部丛刊》抄补本不同者加以注明):

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外此颇有意思者,南海潘氏与南浔张氏旧藏之本,皆曾流入日本,并经岛田氏收藏(详见《国家图书馆宋元善本图录》、台北《“国家”图书馆善本书志初稿》),而此新发现之六卷残本,竟然亦由日本返回。然而,此并非潘、张旧藏本之外传世之第三部宋本,而是与潘本原属一帙,在日本时已经离散,其虽无潘本卷首所钤相关印章(乃居书尾之缘故),但全文有朱笔标点,与潘本面貌一致。换言之,此两册六卷宋本,与今藏国家图书馆之本可作延津之合,殊可宝贵。乃不以鄙陋,略作介绍如上。

陈先行

2023年仲春于海上学思斋

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“字画清挺避讳严,天水椠印真古墨”

——新见宋版《经进东坡文集事略》二册 

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金程宇,南京大学文学院教授、博士生导师

唐宋文献、域外汉籍研究专家

近来有机缘得睹新出宋版《经进东坡文集事略》二册,即卷五十五至五十七,卷五十八至六十,因忆十六年前拙文《〈内藤湖南全集〉补遗》曾言及国家图书馆及台湾“中央图书馆”所藏宋版《经进东坡文集事略》之流转分合,颇有未尽之处,今借此机会加以补充,并对新出二册宋版略述己见。

郎晔《经进东坡文集事略》六十卷,是现存唯一的宋人注苏著作。选注者郎晔,杭人,事同里张九成,尝编《横浦日新录》。以累举得官,淳熙十四年任“迪功郎新绍兴府嵊县主簿”。《清波杂志》云其尝注三苏文及《陆宣公奏议》投进,此书即其得官后的进呈之作,旋即下世。

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此书之价值,前人多有论列,如清人张金吾云“是书勾稽事实,考核岁月,元元本本,具有条理。可与施元之、王十朋诗注相颉颃”;近人罗振常则概括此书之佳处有“五善”:“晦之(郎晔字晦之)则见闻既确,选别斯精,足以订北海之伪篇,补东皋之脱简,其善一也。”“晦之此注,要文必集于毫端,细故不屑于毛举。琅环仙馆爰以精审相推,爱日精庐谓为条理不紊。良非虚语,斯为定评。其善二也。”“晦之于东坡,则追随不远,謦欬如闻,偶获流传,均资考证。……岁月可溯,本末能详。其善三也。”“晦之笺疏之睱兼事订伪,传写之差必为纠正。……其善四也。”“今观卷中援引,辄足参稽。   (如所引《吕氏春秋》《韩诗外传》等均足订今本之讹脱,所引《吴越春秋》《冷斋夜话》等均足补今本之佚文。此外,宋人笔记无传本而见于此书者,亦颇有之。) 非徒一家之功臣,抑亦群言之渊薮。……其善五也。”均给予很高评价。

正因如此,《经进东坡文集事略》颇受当代学者所重。如孔凡礼先生云“郎晔编注此书,在于呈进,依据的是当时比较好的本子。如卷二的《菜羹赋》,文字即胜现行各本。郎晔‘笺疏之暇,兼事订讹’(罗振常《重校宋本郎注东坡文集序》),对传写的差讹,做了一些纠正。如卷一《后赤壁赋》校改‘梦二道士’为‘梦一道士’,卷四十九《石钟山记》校改‘魏献子’为‘魏庄子’。对于一般文字,郎氏也做了一番审定工作。除误刊的以外,郎本不同于底本的文字,胜者略多。以此,受到人们的重视。”其所整理之《苏轼文集》,即以郎本为重要参校本。又如王水照先生编选《苏轼选集》,选苏文二十八篇,其中近二十篇即以《经进东坡文集事略》为底本。

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《经进东坡文集事略》虽为进呈之作,当时颇曾刊印,然岁月既久,后世传本已颇为稀少。明代藏书家中,仅季振宜藏“《东坡事略》九本。不全。”清张金吾《爱日精庐藏书志》载二十九卷,即季氏旧藏,后亦亡佚。至清末,此书宋版仅有两个传本:一为刘鹗藏本,存四十卷(其中卷四十实为卷四十六,罗振常《郎氏事辑》),傅增湘甲寅(1914)七月廿二日曾见于“董授经大理案头”,此本后为罗振常所得,继转售于南浔张钧衡,张氏并续有递补(即以田潜本十五卷补配),凡存五十五卷,今藏台湾“中央图书馆”;一为田潜购自日本岛田重礼家的六十卷足本(仅缺末卷数叶),后因辛亥革命爆发,书遂残佚不全,南海潘宗周得其中之卷一至二十五、三十四至三十九、四十六,凡三十二卷,今藏国家图书馆。日本学者阿部隆一曾因国图与台湾“中央图书馆”藏本有共同藏印,疑岛田翰家存此书宋版两部,拙文以岛田翰《吾所覩古文旧书考》卷十四《先大夫遗书》着录该书完帙一部,认为“两部”之说恐无确证,并推测“钤岛田氏印记者即为当日田潜旧藏之孑遗”。目前看来,这一推测似仍可成立。覆按台湾“中央图书馆”藏本,与《四部丛刊》复印件对照,据藏印、缺叶及文字缺损等处,知其卷四十、四十七至六十,均为田潜旧藏。又,台湾“中央研究院”傅斯年图书馆藏宣统三年(1911)抄本《经进东坡文集事略》十二册,亦田潜旧藏(一至七册为卷一至二十五,八册至九册为卷三十四至四十,十至十二册为卷四十六至六十),田潜手书题跋云“武昌变乱”后“残存十二册,至可宝贵,特钞此副本,原书已归袁报存矣。伏侯记”。又云“原书于乙卯(1905)七月由徐森玉居间让与袁二公子豹丞,得值千二百佛,抄本幸存,亦可以为宝也。郎庵记”。袁克文乙卯八月题跋云“乱定重获,已缺卷第二十六至三十三及卷第四十已至四十五诸卷,幸首尾独完,尚足为世所称贵。予既藏王注苏诗黄虞两刻,遂又以千金易此,俾成合璧焉”。袁克文藏本中的十五卷后为张钧衡所得,终补此前所得刘鹗四十卷藏本之不足。袁藏本卷前之罗振玉宣统纪元(1909)观款、袁克文题跋现见于张钧衡旧藏本卷首,当即购袁本时割去而附存者。袁本所馀之三十二卷,则为潘宗周所得,载《宝礼堂宋本书录》,即国图现存本。

以上所述为宋版《经进东坡文集事略》之价值及其公藏二种之递藏梗概。今又得见民间所藏宋版《经进东坡文集事略》二册(卷五十五至五十七、卷五十八至六十),为向所未知,不禁为之欢喜忭跃。

此二册楮墨精良,刻印俱佳,为典型宋代福建刊本。卷五十五收碑文五篇,五十六收序十二篇,卷五十七收“迩英进读”八篇,杂说二十一篇,卷五十八收拟作二篇,卷五十九收铭五篇,赞八篇,卷六十收杂着十五篇,凡七十六篇,多为各体名篇。卷首题“经进东坡文集事略卷五十五”,次行低三格“迪功郎新绍兴府嵊县主簿臣郎晔上进”,第三行低二格,题“碑”,次列单卷目录,与正文衔接。左右双边,有界十二行,行廿一字,注小字双行。版心线黑口双黑鱼尾,版心刻书名略称及卷数,下刻叶码。通篇朱点断句,人名地名皆划以朱线。今与台湾藏本对照,自版式、字体等可知为同一版本。阿部隆一自字体鉴定,认为台湾藏本为南宋中期建刊本,其说可从。就板框而言,台湾藏本略显完好,似刷印在前,然台湾藏本卷六十阙末五叶,此本完好无缺,极为珍贵。又,台湾藏本颇有破损缺字,此本则极清晰精美。由此可知,此二册虽非孤本,然称之为存世宋版《经进东坡文集事略》之最佳本,当非过誉

之辞。

1916年,缪荃孙曾作诗称颂适园主人张钧衡所藏《经进东坡文集事略》,诗云“适园主人抱特识,秘籍偏从意外得。字画清挺避严讳,天水椠印真古墨。晦之主簿官迪功,瓣香横浦遵宗风。清波别志存事迹,精研经学称宏通。典核简要有法则,任渊李壁将毋同。”这是对宋版《经进东坡文集事略》的文物、学术及收藏价值的充分肯定。他期待着“但愿搜求缺复完,丰城剑合增颜色”,这种愿望可以说部分地在这新发现的两册宋版中实现了。

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1080

东坡文集事略宋版

1箱1函2册黄麻纸

提要:宋人为苏氏诗、词作注者甚多,而注其文者,今知只郎晔一人矣。郎氏所做,盖原为三苏文注,然老苏、小苏文注佚,今传世仅《经进东坡文集事略》,此书凡六十卷,乃存世苏轼文集最早的选本。郎氏杭人,累举不第,《清波别志》载其注苏文。然现存宋人书目未着录,仅《宋史—艺文志》载“《三苏文集》一百卷,郎晔进”,当为此本,余四十卷为其父、弟之注,未流传。

此书历来无全本着录,略查文载如下:《爱日精庐藏书志》卷三十着录残本二十九卷,此本今不知所踪。傅增湘于1914年曾见一本,其《经眼录》卷十三着录,此言“存四十卷”,按傅氏所言其所见之本为刘氏抱残守缺斋原藏,后归董授经案头。傅氏所见本,后流入日本,为田照所获,田氏后携此本归国。田氏钞补四十六卷至卷末,然仍缺五卷,此本后归南海潘氏所藏,其《宝礼堂宋本书录》详注,此本现藏国家图书馆。此本宋刻今世仅存两部,南海潘氏今在国图,另外一部为乌程张氏本,两种皆有残缺。国图本:存卷一至二十五、三十四至三十九、四十六,共三十二卷。乌程张氏本,今藏台北“国家”图书馆,存卷一至四十、四十六至六十,共五十五卷,惟卷六十缺后半卷。两本版刻相同,半叶十二行,行二十一字,小字双行同;左右双边,细黑口,双鱼尾;柳体字风格;刻于南宋绍熙间福建地区。

民国《四部丛刊》以张氏、潘氏本拼合影印,其卷末有文载:【坡集今唯乌程张氏藏上半部,南海潘氏藏下半部,皆宋椠本,两本凑合,尚缺五卷,六十卷后尚缺数叶,然仅有此秘本矣(编者案:缺四十一至四十五卷及六十卷后半)。缺卷以成化本补其白文。此拍品存卷五十五至六十,共六卷,版刻与南海潘氏、南浔张氏旧藏本相同,为现存苏氏遗珠又一新发现之存世者。此本最富价值之处在于其卷六十后半为现存二部书中均缺失部分,为目前所见唯一宋注苏文之星光。其版本、校刊之价值,非片语所言行之。承陈先行先生之荣光,有长文叙此,观之可拨云雾,略书简题,狗尾续貂也。

23.8×15.7cm

RMB:2,600,000-5,000,000

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