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张羽|上墨:以水墨实施的一次清洗行动

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上墨:以水墨实施的一次清洗行动

——清洗《南京日报》、《新华日报》、《中国教育报》

文/张羽

2017年11月30日于北京T3国际艺术区

Ink Upgrading: A Cleaning Action Implemented with Ink

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  关键词:上墨、水 + 墨、清洗、浸泡、报纸→现成品

  我一直认为艺术的诞生在于如何走出被艺术设置的系统,艺术的创造性在艺术之外,或者说艺术是发现以往没有的空缺。因此,艺术是艺术叛逆者的叛逆行动。而艺术的根本价值在于艺术家如何呈现对时间的真实性觉知,这一觉知是我经由《指印》表达呈现的。通过摁压指印的行为从而获得自我存在的时间性表达,因为关于自我的真实只存在于这种时间性中,更为关键的是这一呈现乃是艺术的终极呈现。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品、墨汁、水,2017-2918(实施及展出现场,北京,2018)

  当我终于醒悟,艺术的核心价值是对时间性的真实存在之表达,便由此获得了艺术的终极答案。如果我们背离这一核心价值,我们所面对的便是一种虚无主义。换言之,当艺术能够准确地呈现这一时间性的表达,就是艺术史艺术的终结,也是现有艺术史的终结,当然也是新艺术的开始。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品、墨汁、水,2017-2018(实施及展出现场,北京,2018)

  于是,这就证明了阿瑟﹒C﹒丹托针对安迪﹒沃霍尔《布里洛盒子》提出的艺术终结是不恰当的,安迪﹒沃霍尔的《布里洛盒子》并不是艺术的终极表达,也就无从谈及终结。这足以说明丹托以哲学终结艺术的观点是不成立的。或许阅读者目前还不能理解我指出的问题,但我相信能够感觉到我所指出问题的重要性。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品、墨汁、水,实施及展出现场,南京,2017

  既然《指印》结束了现有艺术史艺术,为什么还要做“上墨”作品?事实上我是因“指印”的创作方法而产生“上墨”理念,初始阶段我是将手指蘸墨摁在宣纸上为“上墨”,蘸水名曰“上水”。后来我又以“上墨”理念呈现了不同方式的《上墨》《上水》作品。

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​张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品、墨汁、水,实施及展出现场,南京,2017

  《上墨:以水墨实施的一次清洗行动》是我正在创作的作品,如前所述,“上墨”理念始于《指印》作品。而此刻的“上墨”是作为“清洗行动”,呈现的一次经行为移向装置至平面的表达,“清洗”的结果是获得被上了墨的一件件平面现成品报纸的如此表达。正在创作的作品发生于南京,所以“清洗”对象我选择了南京民众日常生活中的现成品《南京日报》《新华日报》,更有民众关注的教育问题,我选择了《中国教育报》等等。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品、墨汁、水,实施及展出现场,南京,2017

  虽然“上墨:清洗行动”与之前的《上墨》作品创作方法相似,但创作方式截然不同。《上墨》通过行为的“上”将物质的“水 + 墨”的水墨注入瓷碗内,或注入装满宣纸的亚克力箱子内,均通过自然之气、蒸发之气、气韵之气达到“上墨”的结果。从行为、物质到空间流动的气都围绕着“水 + 墨”的水墨之上墨,无论瓷碗、宣纸都可以获得偶然的、意想不到的气韵生动的水墨之迹。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品报纸、墨汁、水,2017-2018(展出现场,上海,2019)

  而此次“上墨”不同于以往的“水 + 墨”的水墨“上”到另一物上显现水墨之气、水墨之迹,而是用“水 + 墨”的水墨去“浸泡”现成品的一次“清洗”行为。如果《上墨》强调的是“上”给予某种物质带来水墨存在的不同呈现,那么此次将现成品报纸的“上墨”是用水墨的“浸泡”,就是对报纸一种无所顾忌的蔓延与穿透。同为“上墨”,出发点是完全不同的。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品报纸、墨汁、水,2017-2018(展出现场,上海,2019)

  谓之“清洗行动”却不是通过清洗的行为,而是通过“浸泡”的浸染过程;“浸泡”不在于浸泡,也不在于浸染,而是一种认识上的“清洗”观念。这一认识是较前“上墨”的形而上到现下“上墨”之形而下的转变。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品报纸、墨汁、水,2017-2018(展出现场,上海,2019)

  那么《上墨:以水墨实施的一次清洗行动》何以清洗现成品报纸。我认为报纸是广大民众日常生活中必读之物,曾经也是普及性最广和影响最大的传播媒介。报纸的信息容量无论是世界见闻还是社会新闻,商业广告等都是极为丰富的,是大众了解时事、接受信息的主要平台,读报已是大众日常生活不可或缺的部分。随着时代的发展,报纸的品种越来越多,内容也越来越丰富,特别是商业广告比比皆是,真假难辨,益与害共存。于是“清洗”可以理解为是一种社会责任,“清洗”可以视为一种消毒手段。而使用水墨“浸泡”报纸的消毒“清洗”行为,显然是一种艺术的方法,用“水 + 墨”的水墨覆盖报纸上的文字或称信息,造成文字若隐若显,构成对信息的破坏、对阅读的破坏,其表达方式简单、易懂、明确且理智。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品报纸、墨汁、水,2017-2018(展出现场,上海,2019)

  这件作品虽然使用水墨清洗对象,但却与水墨所指无关,使用水墨的目的在于通过水墨的“浸泡”之“清洗”,使报纸上的文字处于可视与不可视两种状态发生。可视与不可视的并存正是“清洗”的意义所在。《……清洗……》作为艺术之表达,不仅仅是对报纸的“清洗”,更是基于对社会现实的反思。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品报纸、墨汁、水,2017-2018

  用水墨通过浸泡而“清洗”日常的“报纸”是我脑海里的一次闪念,是直觉也是觉知,“清洗”就如此诞生了。其实,人类文明的演进过程中许多创举,正是因为一次次的闪念、直觉而产生。当“上墨”观念与现成品报纸遭遇,给予的提问及暗示,其意义带来的并非只是对内容的改变,而是对其承载的转移,确切地讲是一次再生。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品报纸、墨汁、水,2017-2018

  由作品名称便清晰可见:“上墨”之“清洗”指通过水墨对“现成品报纸”实施的清洗行动。关键是“报纸”非一般意义的纸,而是具有“社会学意义的现成品”。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品报纸、墨汁、水,2017-2018

  报纸经“上墨”、“浸泡”之“清洗”后,无论呈现了怎样的图像,还是其他什么水墨痕迹,都视为一种清洗后的完美再生。

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张羽·上墨:以水墨实施的一次清洗行动,现成品报纸、墨汁、水,2017-2018

  关于艺术家·张羽

  C  V

  ZHANG YU

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  张羽(字郁人,号石雨)

  艺术家、独立策展人、编辑

  1959年生于中国天津市,1970年随父母下放天津静海县农村接受贫下中农再教育;1978年天津西郊区永红中学高中毕业;1979考入天津杨柳青画社而返城,曾为天津杨柳青画社高级编辑 / 《国画世界》编辑部主任,任《二十世纪末中国现代水墨艺术走势》丛书主编,后毕业于天津工艺美术学院;2002年任天津交通职业学院副教授;2004年任北京电影学院新媒体专业客座教授;2005年在北京设立工作室并移居北京;2016年任江西师范大学美术学院客座教授;2017年台湾东海大学驻校艺术家。

  张羽|ZHANG YU

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张羽:对皮道坚“我所知道的‘实验水墨’运动始末”一文的更正与补充

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  关于策展人·惠书文

  HUI SHUWEN

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  惠书文

  现任郑州虹盒子美术馆馆长

  重庆目击者当代艺术空间艺术总监

  “猎质”国际当代艺术双年展品牌创办人

  一甸艺术空间创始人之一

  当代艺术策划人与创作者

  2014年开始致力于独立艺术空间的创建与运营,Rainbow box project发起人,An Art Space策展人,担任2018年度猎质国际当代艺术双年展全国巡展总策展人(中国郑州-彩虹盒子美术馆、中国中山-中山美术馆、中国珠海-古元美术馆,中国重庆-华人当代美术馆/目击者当代艺术空间/7101美术馆/界外美术馆,中国西安-崔振宽美术馆,中国成都-成都大学美术馆,中国南京-可一美术馆,担任2018中国商丘抽象国际邀请展联合策展人,担任2018首届夜郎谷现场艺术周学术观察,曾朴:变相&刘亭君:爱吾及物双个展,同时参与多个美术馆和画廊项目的监制、策划、主持等工作,撰写即时展览评论及挖掘推广国内外优质艺术家。

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