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林容生 | 一问一答:因心造境 以山水展现个人心性

答羊城晚报《艺术周刊》记者问

  Q

  1.您认为当今山水画创作面临的最大问题是?

  林容生

  搞清楚什么是“当今山水画”。

  Q

  2. “卧游”是山水画的重要概念,这一观念对您的艺术创作有何影响?

  林容生

  “卧游”是传统山水画的一个功能性目标,落实到创作上则是把现实的自然空间转换成为更为理想的情境空间从而实现精神的遨游。在这一观念下的创作方法从可以让你跨越生活的真实去追求内心的真实,把灵感转换成想象和创造,从而获得内在精神和外在形式的高度自由。

▲南山之一

纸本水墨设色

39x39cm 2017

局部

局部

  Q

  3. 您在创作中有过困惑吗?是如何解决的?还是一直没解决?

  林容生

  有目标就不会有困惑,要解决的只是画面与目标的距离。不同的阶段一定会有不同的目标,所以问题一直存在,而这正是创作实践的诱人之处。

  Q

  4. 您觉得什么是目前阻碍山水画发展的最大障碍?

  林容生

  山水画貌似以客观的自然作为表现的对象,实质上要实现的是以山水为依托的个人心性的内化情境。笔墨的精神内涵与创造力的缺失是存在的问题,重复他人和重复自己使创作变得毫无意义。

▲南山之二

纸本水墨设色

39x39cm 2017

局部

局部

  Q

  5. 您觉得山水画如何才能获得进一步的发展?

  林容生

  艺术创作不是科学研究,也不是经济建设,没有发展的问题,我们要做的只是让它在今天呈现出与以往不同的状态。当然,对于山水画来说,这种不同还必须是建立在文脉与形式基因传续的基础之上。

  Q

  6. 宗炳认为画山水和观山水画是一种体道、味道的行为,您认为呢?

  林容生

  这就是山水画文脉和基因的一部分。因此产生中国的山水画与西方的风景画在创作和审美上的差异。

▲南山之三

纸本水墨设色

39x39cm 2017

局部

局部

  Q

  7.对您影响最大的是一则山水画论是?

  林容生

  因心造境。

  Q

  8.对您影响最大的古代山水画家是?

  林容生

  渐江。

  Q

  9.在世山水画家中有没有您认为成就斐然的?

  林容生

  毛笔是可以让你使用一辈子的工具,黄宾虹画到93岁。今天还拿毛笔画画的画家,只要能够体悟山水和笔墨之道,谁知道后面的路上会发生什么奇迹呢?

▲南山之四

纸本水墨设色

39x39cm 2017

局部

局部

  Q

  10.您如何看待董其昌的“南北宗论”?

  林容生

  南北宗是董其昌从自身的认识出发建立的绘画分类法和评价体系。他的南北划分与褒贬一定程度上反映了当时社会文化的审美判断。事实上大多数情况下我们对艺术的评判取决自身的喜好。不过董其昌有很强的绘画实践能力和很高的社会地位,所以他的画论才能产生持久的影响力和关注度。

  Q

  11.您认为董其昌的“南北宗论”有无现实意义?

  林容生

  美术理论从来都是建立在已经发生的事实基础之上,对于实践,理论的影响力仅仅在于个体对于该理论的认同。认为过去的理论会产生现实意义的想法是不现实的。

▲南山之五

纸本水墨设色

39x39cm 2017

局部

局部

END

  林容生

  Lin Rongsheng

  1958年7月生。福建福州人。

  1982年毕业于福建师范大学美术系。

  现为中国国家画院国画院研究员、专职画家。

  福建师范大学闽江学者讲座教授、博士生导师。

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