今天，诗歌已经成为一种潜流，但仍具有强大的内驱力，无论从文化还是社会的角度，它仍是一种具体的不言自明的力量，这种力量正沿着更多的事物醒来，尤其是那些细碎的多棱的当代事物。诗歌通过他们发出的声响已经远远大于它自己的轰鸣。因此，它已经在他者的身上不断持续地活着，鲜明地活着，醒目地活着，它永不失去它的在场性。它说：替我醒来。

　　另一方面，它在白话文不断精进的一百年间，通过各种方式的吸纳与深入，也形成了自身的一种玄秘、幽深的语言机制，这种机制所对应的难度已经让我们意识到，它有足够能力在语言内部来处理我们所面临的一切思想与问题，它所建构的强悍的语言内在反斥力已经暗含了我们时代的危机。“替我醒来”正是这种机制下对诗人处境进行呼应的一种话语，它既是对语言的致敬，也是保持诗人尊严的一种方式。

　　还有，诗歌从没有放弃它的直面性，事实上是因为它需要直面的事物越来越复杂多变，越来越充满荒诞和奇异的可能，它永不可能再回到“纯诗”的层面，它只能面对并作出回答。诗歌一直在回答你的问题，只是回答的方式不同。也就是说回答充分证明了它的直面性，它既见证着这个时代，也见证着这个时代的良心。因此，“替我醒来”本质上也是一种见证。

　　总之，任何事物都会被拆解成自身及其对立面，或自身的多个不同变体，它们之间相互的作用一直维持着那种不可思议的平衡。诗歌正是这样一种事物。更重要的是，它打开的那个世界大于我们的现实世界，它介入的存在与我们在具体生活中的存在是同步的，因此，请“替我醒来”。

作者：孙磊