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“疯子”三议

  有个笑谈:如果你在街上遇见一个留着女人一样长发的男子,那么他只可能是两种人,一是疯子,二是艺术家,谈笑间把疯子和艺术家拉近了距离。其实,历史上许多伟大的艺术家往往产生在有精神疾患的临界状态,这一点已经是一个不争的事实,如果列举一串因“疯狂”或“抑郁”而自杀的艺术天才的名单,往往会令人大吃一惊:梵高、莫泊桑、舒曼、海明威、杰克·伦敦、川端康成、邓肯、叶塞宁、马雅可夫斯基、王国维、三毛、海子、张国荣……。至于因“狂”而成器的大艺术家更是不胜枚举,蒙克、达利、高更、莫迪里阿尼、徐渭、石鲁等等。听上去荒诞,其实道理很简单,说他们或痴或癫是因为他们有异于常人的思维和激情。如果你的一生都腌渍在应付世俗、患得患失的腌缸里,哪得工夫突发奇想?何以能上演一出李白因捞水中月而溺毙的超级浪漫和悲壮!

  说艺术天才是“临界状态”是因为他们再往前一步就是真疯子,但他们始终保持着与现实世界相联系的脐带,有时甚至表现为利禄功名的难以忘怀。虽然有活在率真和世俗、精神与理性的夹缝之中的痛苦,却有“归去来兮”的心中田园可以避风。相比那些过分务实、理性和世故的人,艺术家的真性情往往表现得神经兮兮。但他们有勇气站在常规世界的侧面来思考人生。

  说以自我为中心的人是艺术家,那是悖论。要在司空见惯的自然生活面前,能迸发出比别人多的激情和感慨,能够举一反三,浮想联翩,并寄情于艺术的还需要才能,一需要比别人丰富的内心世界和想象力,二需要或文,或彩笔,或操控琴瑟的高超手艺--即所谓“术”。至于那些“不痴不狂、其名不彰”的装神弄鬼者,或蓄长发、剃光头、留胡子、穿唐装的贴满身“艺术家”标签的江湖朋友,恕不在本文的讨论之列了。

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