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雅昌专栏 | 杨福音:雪泥鸿爪集(二十一)

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王国维在《人间词话》中将诗人分为两类,一类为客观诗人,一类为主观诗人。

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他说:“客观之诗人不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富、愈变化,《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主是也。”

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王国维尤其对后主词情有独钟,他说,温飞卿的词,句秀也。韦端已的词,骨秀也。后主的词,神秀也。

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王国维反复比喻,说王昭君、西施,天下美人,严妆佳,淡妆亦佳,粗服乱头,不掩国色。而温飞卿为严妆,韦端已为淡妆,后主则粗服乱头。

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词到了李后主手里,眼界境界都变大了,由伶工之词上升到文人士大夫之词,亦不失其赤子之心。

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​杨福音

1942年出生于湖南长沙。国家一级美术师,曾任广州书画研究院副院长、艺委会主任,现任中南大学、湖南师范大学客座教授,杨福音艺术馆馆长。

 2006年长沙在烈士公园年嘉湖畔设立杨福音艺术馆。    

2008年人民美术出版社出版《中国近现代名家画集·杨福音》。

 2012年中央电视台《大家》栏目播放了杨福音的纪录片《远方的寻找》。曾在北京中国美术馆、北京画院、中国国家画院、广州、长沙等地多次主办个人画展。

近年展览有:

2018年9月在湖南博物院举办《欢无极》杨福音绘画艺术展。

2020年9月在长沙美术馆举办齐白石、何绍基、《君不见》杨福音书画展。

2021年12月在长沙美术馆举办《原上草》杨燕来、杨雪来、杨福音书画篆刻展。

著有《中国近现代名家画集·杨福音》、《杨福音画集》、《杨福音中国画精品》、《福音书话》、《长岭上》、《金枝玉叶》、《由红菜薹想起》、《日子》、《良苗怀新—访谈杨福音》、《关于福音》、《吾喜吾爱》等画集和散文集十余部。  

美术界认为,杨福音在中国画上数十年的探索和实践,提出反线描画法,不但继承了中国画的笔墨精神,同时开拓了中国绘画的新领域,对人物画作出了革命性的贡献,从而诞生了一种新的中国画的美学风范。

作者:杨福音

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