以GDP为导向的中国建筑，

　　有着雨后春笋般的中国速度。

　　生得迅速，死得突然。

　　一栋承载着家族记忆的祖宅，

　　对于中国人来说，

　　是古装剧中才可以重温的梦。

　　但在贵阳，有这样一位石匠，

　　用20年时间建成了一座奇幻城堡。

　　“建成?才刚开始呢!

　　或许会像愚公移山般子子孙孙孙无穷尽!”

　　他叫宋培伦，花溪夜郎谷谷主。

　　每次听他的故事，

　　就想起黄药师和桃花岛的传说。

　　他用20年的坚持，

　　把中国人的侠客梦和田园情都照进了现实。

　　“花溪夜郎谷”萌生于1993年：

　　宋培伦参观美国“总统山”时被震撼到了。

　　震撼到他的不是那四尊总统头像，

　　而是一个印第安家族三代人，

　　花60多年时间建造的

　　印第安英雄“疯马”巨型雕塑。

　　宋培伦被印第安人版“愚公移山”故事感动。

　　他想起他一直关注的贵州少数民族，

　　他们也如同印第安人一般，

　　在强势文化渗透时，民族性慢慢消逝。

　　1996年，宋培伦放下了他那数不清的标签：

　　辞去了大学教授职务，

　　不当“旅美艺术家”，

　　拒绝了所有商业项目，

　　就连成名的漫画也不画了。

　　他觉得自己应该停下脚步，

　　思考自己该过什么样的生活；

　　要全神贯注做一件传世的作品。

　　他在贵阳最偏僻的角落，

　　穷毕生积蓄流转了三百亩山林。

　　他要在这儿生活一辈，

　　穷一生之力完成一件作品，

　　他不想让自己的生活和心血

　　像以前的作品那样，最终毁于推土机。

　　1986年，他曾经建了个画家村。

　　试图把艺术家引入农村，

　　以艺术带动经济的方式来保护古村落，

　　可惜画家村被拆了，

　　因为“艺术村落”理念太超前。

　　流转土地不是想做地主，

　　他只想用这种方式来保护自己的作品，

　　就像父亲呵护未成年的儿女。

　　他选择石头来构建内心的奇幻世界。

　　不用木头，

　　因为木头会腐烂,还会消耗森林;

　　也不用金属，

　　因为金属会生锈，采矿会造成污染。

　　他把自己的艺术归结为“大地艺术”

来源：墙报热点 作者：文|,雷虎,图|,阮传菊,宋培伦