20世纪90年代，塔皮埃斯风靡中国油画界，影响了两代画家，其实体肌理和随手涂鸦，有着强烈的精神张力和解构后的醉呓语言的秩序感。其画精妙之处心有灵犀者识之。实难与俗人道耳。陈向兵是深受塔氏影响。做得颇有一番境界，这类绘画，其实就在精神张力和语言抽象的结合。塔皮埃斯和中国画家具有不同的文化背景。陈向兵的画必然探求中国背景和中国身份。其运笔赋色的心迹还是看得出有一番东方的禅意，和当下的焦虑。

　　四川美术学院教授 牟群

　　陈向兵则采用一种更为自由更为抽象的语言来进行绘画诉说。从他的作品《原本》系列中，我们可以看到他的绘画已经不仅仅是超越了具象本身，在自由的表达中也超跃了形式的界限。可以看出艺术家绘画已经从形式语言的探索走到了幸而上的思考中。

　　鲁迅美术学院：李佳

　　夜与眼睛哪个更黑?

　　历史与现实哪一个更美?

　　陈向兵在他的《读史》一诗中很突兀的写下了这段话，对于一个内省而富与激情的艺术家来说，这样的思考，我想更多还是在绘画上。

　　陈向兵原来的作品，风格较为装饰，画面也十分宁静肃穆，略带一些伤感和神秘。2001年从俄罗斯留学归来后，画风有了很大的变化，一反从前的重制作、平静安详的画风，变得恣肆豪放，画面单纯而热烈，激情中暗暗地还有一些另人揣摩不已的躁动和不安。到近期的一批新作，具象的痕迹越来越少，而个性追求的方向，却越来越明晰了。

　　摘自韩世骅“隐喻的魅力”

　　从这个意义上，我宁可将其归结为介于当代艺术与前当代艺术之间的一种表达形态。换言之，如果说还有什么表达对于当代艺术具有批判效力的话，那么陈向兵的实验与探索无疑是这种表达典范之一。这也是我对他绘画实验的基本定位。

　　摘自 “谜”与“密”：陈向兵绘画中的时空之争 鲁明军

　　由于语境的变化，很多我们习以为常的物件，突然获得了前所未有的象征和隐喻，甚至是歧义，这样的联想，一方面是对人们欣赏习惯的冲击，也是对人们思维空间的开拓，这也是现代艺术的魅力所在。

　　这批作品只是陈向兵近期作品的一部分。正如他说：“画家的表现不仅是呈现已经形成的情感状态，更重要的是通过独运匠心的形式再创。显示情感的生成过程。”

　　摘自韩世骅“隐喻的魅力”

　　画家有不同的知识背景，用各自表达自然的语汇解释了对象，使对象符合自己语汇的规定。并不是我们观察到了什么，就一定能把它描绘下来。观察是一种选择，这种选择不是根源于自然，而是根源于画家的“修养”。

　　中国艺术研究院 陈立红