近年前，当中国富起来的人对文化品位的不断提升，艺术品收藏是越来越火爆。作为中国最具文化符号的国画艺术，历来都是收藏家、博物馆、美术馆、国家机关等青睐的艺术品，也是举办国际活动中经常做背景的文化工程，古代绘画经典价值起亿元也将的常态。

宋代画家陈皋传世孤本画作《蕃骑弄箫图》，这是目前存世的陈皋的唯一作品。2009年，此画最初的名称为《胡人吹箫》价值49.28万元。两年之后，这幅名作更名为《蕃骑弄箫图》，其价格已经上升到1.84亿元。

2009年的《中国书画》有专门介绍《蕃骑弄箫图》文章，系设色绢本，纵110 厘米、横82 厘米。对此画进行考证。图绘一蕃人骑马吹箫过漠地古松下，于画面左侧中部，题有楷书“陈皋制”三字，墨色沉着，深入肌理，与画面用墨统一，显系原画本款。

宋朝著名画论家、藏书家邓椿所著的《画继》卷七介绍：陈皋，漠州人，长于蕃马，颇尽胡态，张勘甥也。仅十七字。就陈皋之籍贯“漠州”而言，战国初期的神医扁鹊其故乡“齐国渤海郡漠州”是指今天的河北任丘。并引自《图绘宝鉴》介绍：陈皋，漠州人，画蕃马、人物，获得舅父张戡传授，能表现西北游牧民族的生活状态。鉴于陈皋乃张戡(河北雄县人)的外甥，且又随其习画，笔者认为，陈皋的籍贯为现在的河北任丘最为可信。

仔细品味《蕃骑弄箫图》画作，一股高古的气息扑人双目，沁人心脾。此图最大的亮点，当为对人物及马的刻画。马上之人高额、浓眉、深目，鼻梁坚挺，嘴贴箫首，络腮胡须犹如松针，尤其是双目放光，炯炯有神，透着一股刚毅、强悍之气。

《蕃骑弄箫图》包首处有著名画家溥佐题签：“宋陈皋人马山水图神品。庸斋题”，钤“溥佐印信”白文印。裱工地头处有书画鉴定家、故宫博物院原副院长杨新先生题跋：“此轴画胡人马上吹箫，人物深目高鼻，形骨刻画惟妙惟肖，骏马作疾驰状，亦栩栩如生。背景松石为南宋人风格，而人物衣冠及马之装束与今藏台北故宫博物院之《元人游骑图》著录无异，而艺术表现远胜之，应是从此幅脱胎而出者。”

画中人物头戴蒙古族上等仕人常戴的圆顶瓜皮红缨软帽，身着大翻毛水獭领黑袍，脚着白色长靴蹬紧马镫，腰系浅色软带，带端飘逸。右手反手握长箫，左手腕套缰绳、五个手指则依律按起。人物描绘尤其面部表情的刻画颇为传神，妙在得其性情，肢体语言亦丰富多彩。从人物的面部表情及头饰推断出，此乃典型的蒙古族人士。

一棵古藤盘旋缠绕松身，藤梢缠枝垂挂，淡墨撇写藤叶，以枯来示季节。此作承袭了以屈曲工巧为美的中国画“北宗”山水绘画技法，而且又具有典型的南宋时期的绘画风格。

多年前，北宋佚名的一幅《子母猴》国画以3.62亿元人民币成交，这一重大消息立刻火爆了起来。《子母猴图》绘一母猴呈侧蹲式扭首坐立，闭嘴抿鼻双眸炯视，神态安详而严肃，似在眺望远方，流露出一种超然而清淡的超逸之感。

作品中子猴窜于母猴背上扭头张望，右爪欲抚摸母猴脸部；而母猴右爪则紧拽小猴尾巴绕压住子猴小手，母猴左手回曲向后似在托举小猴臀部。如此背靠大山的“大猴背小猴”之构图，还暗含“有靠山辈辈为侯”的寓意。

《子母猴图》构图布局之奇绝，毛色梳渲之鲜润，形象刻画之准确，神态表现之生动，显示出画家的颇具匠心和精湛技艺，显然若非绝顶高手而绝难为之。画面背景隐隐约约是一座长满荆棘、杂树的野山。

此画最甚为引人注目的是，此画有历代宫廷收藏之印，如历经元内府旧藏、明洪武内府旧藏、明永乐帝朱棣的驸马袁容旧藏、清代梁清标、笪重光、伍元蕙、黄德峻、刘芬旧藏。此图共钤有十一枚鉴藏印，其价值不可估量，《子母猴图》是一幅北宋旷世佳作。