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话说叶其嘉和他的水乡画

  一种绘画风格的形成,技法的完备与成熟都不是一蹴而就的,水乡画派形成与发展也是通过几代人,经过几十年的探索才慢慢形成的,而叶其嘉就是致力于水乡画派成熟的实践者之一。其嘉自小生在顺德,长在顺德,对于家乡的一草一木,一溪一桥都颇为熟悉,产生了特殊的感情。也正是这种水乡之情赋予了他强烈的责任感和创作激情,使其将自己对水乡深厚的情谊融入到了艺术实践中,努力为大家描绘出一种亦真亦虚的田园美景。其嘉的画取材质朴,让人有一种随处可见、身临其境的感觉,这是实的体现,与此同时,他精妙的技法又使得流水、山雾、炊烟都如入仙境,营造出让人身处虚幻的灵境。同时,在他的画面中细腻的笔法、线条与浓烈、鲜明的色彩也是交织使用、匠心独运,给人以美妙的感觉,画面的景色是美的,而远远近近的山村、高高低低的树木,错落有致、搭配有方、浓淡相宜,又是妙趣横生的。我们远远地看其嘉的画面,会觉得是那样的静谧,但是定睛体悟,画里的事物又仿佛是动的,树枝在摇动,渔船在摇曳,鸟儿在鸣叫,整个画面都呈现出生机勃勃的景象,令人神往,这正是其嘉对其画面动静结合的审美追求。当今画坛,水乡画家确有不少,但大多流于技法的堆砌,取材也是生搬硬套,直接将生活当中的景物移植到画面中,虽然似乎有了现代气息,实则本末倒置,失去了艺术的本体美,画品格调不高。而观其嘉的画,不仅是悦目的,而且是悦心的;不仅让我们领悟到了岭南水乡之美,同时也让我们感受到画者更深层次的艺术追求。

  现今人们生活在嘈杂的都市中,心灵常常找不到栖息之地。宋代画家郭熙着有《林泉高致》,提到山石林泉胜景是“君子”所向往的,但他们不愿因渴慕自然风光而远离君、亲。面对山水画就可以“不下堂筵,坐穷泉壑”,充分领略自然山水的美,以解决“君子”厌烦世俗事务而又留恋功名的矛盾。然而古画当中的茅屋、渔钓、木桥似乎已经无法带给人们一种可望、可居、可游之感了,那么如何解决此一问题,而又不妨碍对画面意境营造和笔墨语言的表现呢?这是值得每一位山水画家思考的,其嘉也正是在此疑惑中,不断探究自己的绘画道路。他说:“真正让人赏心悦目的水乡画画面只是生动还不够,还要能让看画者明白画面的来龙去脉。不仅能够在其间居住,还能有让人细细玩味的地方,即达到可望、可居、可游的境界。”因此他大胆提倡技法要创新,取材要贴近生活。比如他的作品中,新式洋房掩映在繁叶中间,色彩运用也很多元化。当然,我们都知道真正杰出的艺术作品都是源于生活而又高于生活的。画家在创作中对现实之景加以主观的理解,然后再运用自己独到的笔墨语言和程序加以实践,其嘉深谙此理。他的画首先讲究的就是画面的意境和气韵。其次,再赋以生活气息,创造出令人耳目一新的水乡画面貌,这也是他能够立足于岭南水乡画派,而又独树一帜的原因。

  最后,我相信其嘉凭借他谦恭好学、持之以恒的优良品质,以及对家乡所饱含的创作激情,定会在今后的艺术道路上走得更高更远!□

  2012年10月14日

  龙瑞   中国美术家协会中国画艺委会主任

作者:龙瑞

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