杨悦浦在贾广健的作品中，我们可以见到这样一些特点：

　　古雅气质。

　　在当今的中国画中，“古”已经是一种气质，一种风格，但这却是一种难于扑捉到的绘画面貌。贾广健钟情于这种风格气质，他将这种追求，淋漓尽致地推呈在人们面前，并且将这种“占雅”和当代风貌成功地结合在一起，展现出其作品占新庄谐的个性。

　　“实”见华美。

　　占典画论云：书以传意，画以肖形。“肖形”在古典画论中有其阔大的美学涵义，“传神者必以形，形与相凑，而相忘神之所托者”，所以“形神逼肖”应当说是中国画创造的一种重要的发展轨迹，也是与、写意一并行不悖的创造道路。贾广健的画，是以现代写实为主，同时也可以看作是古典绘画道路的一种延续。他的画，尚实。画面的虚，是实中见虚，以实拟虚，也就是说，在自身?比较一、、对比』中见虚，这正是他的成功之处。这样他的作品中既处处有实，历历在目，清晰而透亮，体现着毫不掩饰的华丽，达到美善咸备的意趣;也见画面浮气蒸绕，冉冉欲堕欲飘，更显生动之态。画家要做到这一点，除了需要坚实的绘画技艺，更要开阔的视野，旷望自然，胸无凝滞，和与古相通的心境。襟怀洒落，则超然具出尘之思，笔墨精良，自盎然发占香之气。

　　“清”之境界。

　　达到清净的境界，贾广健的一实一形之物和多为大景，着眼极宽，较为容易创造出画中之清、之境。除了技艺方面的处理方法，另外也要在题材上有所选择。他的荷花系列作品中尤其体现了他在这种境界中的创造成果。贾广健所画的荷花，是以复瓣莲花为主，这类绘画形象再现了一个清净的世界，创造了一种幽雅高洁的气韵。所以，“清”是贾广健画画上所洋洋洒洒“漂浮”着的一股“气”，一种堪所推称的境界。读贾广健的画从来不燥，不累。说“不累”不是指在看画时的心理疲劳，而是画中所创造的一种清净无为、轻灵飞动的“韵”、“境”，让人感受到了那种内在的町以与之沟通的轻松和怡悦。

　　重视传统。

　　贾广健要实现上面所说的艺术追求，必定要从古典传统艺术的精华脱胎而来。中国画的占典传统，是人类心灵探索积累而成的，不用心去承接，就不可能有新的延续和新的创造。所以贾广健在从艺过程中，泛览艺林，潜心技艺，明经修行。我们在他昕使用的线上就可以见到其用功之所在。这种线属高古游丝描一类，颇需功夫。清笪重光在他的画论中曾说：“人知直画之力劲，而不知游丝之力，更坚利多锋”，又说：?能运中锋，虽败笔亦圆。不会中锋，即佳颖亦劣。优劣之根，断在于此。一我们感悟到贾广健在他的画面中所运用的线，笔法秀峭，游刃有余，其中锋之力滋溢而出。所以读他的画，在品味其基本功上不但可以感受到艺术魅力，也感受到传统的意义和重要性。

　　贾广健走的也是以古为新的创造道路。“以古为新”，比较起来，是一条艰难的道路，因为在这条道路上大师林立，而且同时代的艺术家纷纷奋斗在这条道路上，要想刨设自己的个性，必是件困难的事情。贾广健知难而进，而且做出了成就，得到画界的称赞和认可也是必然的。