“传·奇”丁立人、夏阳作品展现场

开幕式现场

　　作为上海油画雕塑院首个“当代名家文献系列展”，“传·奇”丁立人、夏阳作品展于2017年6月9日下午在上海油画雕塑院美术馆正式启幕。

　　耄耋之年的两位艺术家，至今依然饱有旺盛的艺术创作力，本次作品中有丁立人近2年的新作，也有夏阳亲自赴景德镇烧制的大型雕塑。展览共呈现两位艺术家的绘画作品、雕刻、剪纸、手稿、图片文献等共计150余件。

开幕式现场

上海油画雕塑院艺委会主任殷雄主持开幕式

上海油画雕塑院肖谷院长

　　丁立人和夏阳两位艺术家以其一生的艺术实践，表现中国传统文化当代性的转化，也体现出中国传统文化的传承。开幕式现场，上海油画雕塑院肖谷院长表示，展览是上海油画雕塑院打开担当时代学术发展大门的开始，也是对两位艺术家及其艺术现象研究的开始。他们的作品不仅是文化传承的部分，也是上海文化艺术传承很重要的部分，应该被不断深入研究。

　　肖谷也在前言上提到，展览名“传·奇”二字，合适两位先生的人生经历及艺术生涯。“传”是丰富多采，其中“续达”、“传达”、“表达”很是妥帖两位先生的艺术景况; “奇”中的“出奇”、“甚奇”、“殊奇”也与两位先生之的艺术况趣相吻合，有继承、发展与创新的关系，表达出了时代气息。

著名策展人龚云表

　　著名策展人龚云表对展览给予了高度评价，他认为，两位艺术家的作品是真正的当代艺术。而上海油画雕塑院作为创作研究的机构，本次除了展示艺术家作品，也对他们艺术表现进行研究，是真正为上海文化艺术做出了贡献。

上海油画雕塑院理论研究室副主任李诗文

　　丁立人、夏阳出生于西式教育风行的1930年代，但他们的创作道路与当时主流教育体系和传统体系不同，作品不仅致力于中国民间艺术语言形式的在当代语境下的传承和转化，更融入了综合的思考。上海油画雕塑院理论研究室副主任李诗文认为，这一现象“为现代创作提供了一条崭新的路径，为当代艺术创作提供了启发。”他希望能有更多人参与研究这一路径，发挥中国文化的魅力。

艺术家丁立人

艺术家夏阳

　　作品中，丁立人、夏阳把民间传奇作为他们创作的切入点，对民间艺术从内容到形式的继承与转换，把它带入当代语境。以自己的方式改写典故、况味生活、调侃历史传奇，在嬉戏之余，借此展开社会历史生命的思索，也表露了个性的本真、对当下的文化自觉、对于传统依归。

　　所以，他们的创作展示了被人们忽视的中国艺术的民间途径，这一行为也恰好接续了他们的老师辈林风眠、庞薰琹、关良等人的在民间艺术传承上的探索。

一楼展厅现场

　　美术馆一楼呈现约50件夏阳创作的绘画作品、雕塑、小摆件以及文献。夏阳虽青年时爱绘画，但生活困窘让其弃艺入伍。后有幸遇到恩施李仲生，入其画室，与同学创立“东方画会”，倡导现代主义绘画。夏阳退役后赴欧，辗转勤工俭学。再赴纽约，以超写实绘画名动四方，备受推重。

夏阳 《高山仰止》 190×275 CM 布面丙烯综合材料 2012

夏阳 《鉴真东去.三命济海》 布面丙烯、剪贴、纸本 272×145cm 2013

　　夏阳的创作以绘画和雕刻为主，围绕着衍变传奇和况味生活两个主题展开。他善于从具体的事物中超拔出来，赋予题材形而上思考与体味，这也是其作品隐秘的主题。虽然夏阳早年作品无论内容和语言形式就已显现民间艺术的影响。但海外游学，使他换了个角度，在文化差异与乡愁中回味故土，从系统外面来审视传统的民间文化，并开始了在异域文化的语境把中国民间传奇融入当代语汇。

夏阳 《守财神》铜400x150x140cm 2010年

夏阳《九河兽》高195cm宽130cm厚160cm陶铜2016年

二楼展厅现场

　　美术馆二楼展出丁立人的绘画作品、雕刻、剪纸、手稿、图片文献等共100件。丁立人的艺术生涯就是“一步一世界”地在文化的源头、系统内部浸润民间文化的当代典型。

丁立人《戴眼镜的人》 木雕 高50cm 1990

丁立人《三羊开泰》 印钮 1994

丁立人《手之三》 印钮 1994

　　丁立人的艺术从题材到手法都有着朴拙、醇厚的乡土气息。其作品涵括绘画、雕刻、剪纸拼贴、版画、手绘涂鸦等丰富品类。其中，他的印纽雕刻，一改传统文人印钮精工细作祥龙瑞兽的画风，以拙稚粗野的风格呈现民间传统对于耕作和生殖的崇尚，充满原始的活力。这种内容和风格转换带来的反差，不乏调侃与戏谑。

丁立人《双手2》 剪纸 21x30cm 2002

丁立人《天台胜景1》 油画 70x70cm 2016

　　对于艺术表达，他保持与生俱来的单纯、直接、自由、无所顾忌，无论何种材料，兴之所至，信手拈来。他以全部艺术手段说故事的方式，呈现自我经历的文化、生活、世情、风俗、景物、情感记忆。他的创作不仅是他自己，也是他所历经时代的传记。

　　据悉，展览将持续至6月20日。

来源：雅昌艺术网 作者：王璐