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雅昌专稿|伍伟 发生在老修道院公寓里的“大千图说”

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"花厅计划第九辑伍伟:⼤千图说"由上海市徐汇区复兴⻄路62号修道院公寓上2楼

  这是因一本民国初年的玄幻体“宇宙科学山海经”,引发的当代艺术项目。

  这是继柏林艺术项目之后,艺术家伍伟持续推进的“大千图说”艺术项目的上海故事。

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以修旧如旧的方式保持了原建筑的风格面貌,由此上二楼看展。

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展览海报墙

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上到二楼你就进入了展厅,遇到的第一件装置,伍伟把切割成不同大小的木制家具柱头固定在白色的圆桌上,黄色的固态纸浆与环境空间形成跳跃的节奏和关系。

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打印在老旧状黄纸上的展览前言装裱在一个老相框,与展览空间、《大千图说》形成呼应的关系。

  2021年11月12日,“花厅计划第九辑伍伟:大千图说”在上海市徐汇区复兴⻄路62号修道院公寓2楼的展览空间启幕,策展人杨紫。

  这次展览是花厅计划的第九辑,独立策展人杨紫受邀策划艺术家伍伟的个展"大千图说"。

  自2020年11月启动,花厅计划已持续发声⼀周年。在过去的一年里,花厅计划陆续邀请到艺术家、策展⼈担任项⽬发起者,在这座建成近百年的修道院公寓内,呈现各自对于当下社会的思考与参与,包括艺术家彭可策划的《有边的物件》、张文心《孢子散落的房间》、胡向前「KAOWAI:Dog King」发布,策展人王凯梅的《搁悬》、泰国电影周“热带想象”的艺术家短片放映、以及联合“赤屏”线上项目共同策划的《禅定入屏》 等。

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被重新装裱过的原版民国奇书《大千图说》,伍伟此次展览中出现的图像很多都来自书中的木刻版画。

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展览现场艺术家伍伟正在打开这本打开容易破损《大千图说》

  “这本《大千图说》是我在网上淘来的,原书的纸已经很脆了,被重新装裱过。”艺术家伍伟从书籍和作为传播文明的媒介纸张中延展,思考一步步由个人情感深入到文明和文化与自身和社会的关系中,创作过程更注重作品生成的逻辑。

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展览现场的展台上一摞黑色纸的局部被艺术家以极致繁复的工作量,剪出成皮毛状的形态。形成及凝重又异样的复杂意味。

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展览现场

  展览空间的墙角,地面、展台上有艺术家伍伟以纸为材料创作的装置作品。他使用材料和形式语言在逐渐简化中,追求纯粹与极致的感受和视觉张力。他去除了个性的纸张,逐渐幻化演变而成皮毛,其中积累了艺术家对材料的极致探求和繁复的工作。在充斥着皮毛与身体的氛围中,通过宏观经验的历史考察,艺术家的意识得以游走和徘徊在原始世界与现代文明间,以编织出一幅日常和神话互相颠倒和渗透的整体图景。

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偶然出现在不同空间的墙面上的这些字,形成作品与建筑空间自身的历史之间形成一种暗示。

  从策展人杨紫的介绍中了解到,《大千图说》,又名《三千大千世界图说》,是“民国第一神童”江希张的著作,是一部狂想宇宙的奇书,具有类似“山海经”遗书的神秘色彩。它一方面受大众的追捧和消费,一方面被宣扬科学、理性的进步知识分子们抨击。鲁迅以杂文《科学与鬼话》对其恶评:“捣乱得更凶的,是一位神童做的《三千大千世界图说》。他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕,乱作一团,又密密地插入鬼话……但讲天堂的远不及六朝方士的《十洲记》,讲地狱的也不过钞袭《玉历钞传》。这神童算是糟了。”事实上,有人推测,这本书是时人借“神童”之名牟取稿费暴利,而并非署名者所撰写。

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方形、圆形的几何形与圆形画框布面上点缀的彩色纸浆、动物毛发共同形成宇宙、空间、生命之间的复杂关系。

  在同名展览“大千图说”之中,伍伟⽤各种带有传统风格的廉价现代家具,以及《大千图说》作者臆测宇宙的图像,设置了一处“占卜”场。桌椅的位置暗示了占卜者预备占卜者之间的关系:对于未来,他们表现出了同样的关切。掌握未来的权力由想急迫预言未来的焦渴引发,权力拥有者为了维护权力与威望,给予对方语义和逻辑模糊的回应。装置边沿反复出现的圆,暗示着该权力位置的流动和转化——预报未来的人同样也是被未来折磨的人,不曾超脱。科学家也要预知未来,天气冷暖,大数据流动趋势,如此等等,霍金甚至警告世人,外星人会为资源侵略地球。⽆论是科学,还是迷信,都想与时间赛跑,挑战时间的线性运动轨迹。夹杂迷信与科学——确切地说,科学的表象——的《大千图说》,之所以受到欢迎,1916年初印,1917年重刊,原因之一,是迎合了百姓在乱世起伏不定时,对时局的揣测狂想。这般狂想,并⾮单是抚慰的,更多时候,它是激烈的,是宏放的,游走于天堂与地狱之间。伍伟在临摹《大千图说》插图时,使用了美式漫画中爆破的字母框与宇宙星体的图形相邻。远方星体发生的灭顶之灾,只用敷衍了事的拟声词字母概括。对于伍伟而言,这组“附图”系列并非“绘画”,而是用于辅助解说的“图说”,其用途,是对观众们既身处其中又置身事外的位置一番直观说明。

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这些圆形旧家具改造的装置表面或者有白色纸浆形成的陨石坑环形山;或者锥形、球形的彩色纸浆点缀其间;一块黑色木雕的古典云纹图像;相互穿插形成宇宙空间与人类历史之间的混杂关联。

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岩石上木制柱头、覆盖在粉红色纸浆球上的动物毛发与旧圆凳形成这个原修道院建筑之间的时空关系。

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石块、钢丝圈、木雕狮子组装在老家具的框架上,暗示星际轨道、人类历史与宇宙时空之间的潜在联系。

  近年来,伍伟的创作围绕着纸的媒介展开,最为人熟知的,是他将纸剪裁成动物皮毛的样式。“大千图说”中,他白乳胶将各色宣纸裱在⽊制桌椅的表面上,纸面随自身的纹路时常微微凸起,如隐藏在皮肤下的血管,只显露出有限的生命征兆。各类散落的零件附着或点缀于这些器物上下,回应着《大千图说》中对不同行星的描述。装置介于家具与玩具之间,与“附图”系列异曲同⼯,均是演练,旨在把认识世界的深邃奥义压缩为稀松平常,即便这稀松平常在学理上不通顺。它们从占卜或科学所能获得的权力妄想里抽离出来,承认人对未来干预的局限——无论科技如何发达,命理如何精深,对绝大多数人生而言,艰苦和痛苦都不可全然避免,只得抱以游戏般的平常心,才不会被晦暗情绪吞没。话说电视节目《武林外传》里有句台词:“站在天堂看地狱,人生就像情景剧。”

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以《大千图说》中出现的宇宙星球图为原形图像以当代语境中的文字与纸浆画并置,形成一种新的具有“波普”气质的画面。

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置于旧壁炉上或者悬挂在龛位里的这些《大千图说》中的外星人图像,形成野蛮的动物性与文明之间冲突和交叉的关系。

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蓝色的纸浆与旧桌架、家具柱头形成生物般的依存生长的关系。

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展览现场

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展览现场

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在展览现场的策展人杨紫

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在展览现场的艺术家伍伟

  据悉,此次展览将持续至12月5日。

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伍伟

  关于艺术家

  伍伟,1981年生于郑州,2012年毕业于中央美术学院实验艺术系获硕士学位,现工作生活于北京。伍伟的创作材料一贯以纸为媒介,复杂的剪纸体现了艺术家极致探求和繁复的工作状态。他的作品中充斥着触感 欲望,涉及文明、野蛮、神话的议题,在材料与空间中寻找新的感受和可能。

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杨紫

  关于策展人

  杨紫具有近十年的艺术评论写作及策展经验。2020年获选为首届“希克中国艺术研究资助计划”研究学人, 2019年担任年度华宇青年奖初选评委,曾入围2017 Hyundai Blue Prize年度艺术大奖。他曾任UCCA尤伦斯当代艺术中心策展人及公共项目总监。2011年任《艺术界LEAP》杂志编辑,并为《艺术论坛 ArtForum》中文网和《艺术新闻Art Newspaper》中文版等杂志撰写文章。毕业于南京大学哲学系、宗教学系。

  关于花厅计划

  位于上海复兴西路62号修道院公寓二层,是一座拥有百年历史底蕴的西班牙风格老洋房。1930年由上海最重要的建筑事务所公和洋行设计建造,上海外滩的汇丰银行大楼、海关大楼、沙逊大厦等皆出自公和洋行之手。

  “花厅”即是在修道院公寓居住的弗立斯夫妇的会客地。来自美国的弗立斯夫人在当时是名噪一时的文化人、交际家,她每周都会在家中客厅宴请沪上中外名流,包括张学良、梅兰芳、邵洵美、林语堂 等英法美各国驻华使节均是花厅的座上宾。这里自然成为当时上海外侨圈内有名的文化沙龙,弗立斯夫人也获得了响亮的名号“花厅夫人”,在修道院公寓的客厅也以“花厅”的名字沿用至今。

  “花厅计划”将以“主人和客人”为主题展开系列艺术交流展览,不断邀请艺术家、策展人或艺术机构担任沙龙发起人的⻆色,与其策划组织的宾客在修道院公寓内共同探讨和呈现艺术的价值。

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  花厅计划第九辑伍伟:大千图说

  策展人:杨紫

  开幕:2021.11.12. 17:00-19:00

  展期:2021.11.13-12.05

  开放时间:每日 10:00-18:00

  地址:上海市徐汇区复兴西路62号修道院公寓2楼


作者:裴刚

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